интегрированным в группу было чрезвычайно важно для наших предков-гоминидов и обеспечивало коллективное выживание. Однако в наши дни за глупость никого не убивают. Даже откровенно неадекватное поведение чаще всего не несет человеку угрожающих последствий. Тем не менее большинству из нас по-прежнему присуща острая потребность избегать стыда. В детстве нас учат, как следует и не следует вести себя в разных ситуациях, что «нормально», а что нет. «Как тебе не стыдно!» – это команда, которую многие из нас впитали с молоком матери. В какой-то момент мы перестали нуждаться в советах посторонних, но чувство стыда включается само по себе и гарантирует, что мы остаемся в рамках социально приемлемых норм.
Эта глубинная, критическая (и часто бессознательная!) часть нашей психики была идентифицирована еще Зигмундом Фрейдом и названа им «суперэго»[20] – она держит под контролем «оно», управляемое инстинктивными влечениями. В основе социофобии лежит страх опозориться. Таким образом, страх связан не с самими социальными контактами, а с предположением о негативной оценке, которую могут дать другие. И это предположение возникает в твоей голове. Все, что, по-твоему, думают окружающие, на самом деле думаешь ты сам!
Как и в случае с остальными фобиями, социофобы стараются избегать любых потенциально провоцирующих тревогу ситуаций. Однако если реальная проблема не в социальной среде, а в собственных мыслях о предполагаемых мнениях и оценках других людей, то избегание здесь не вполне уместно. Кроме того, избегающее поведение имеет и более серьезные последствия: те, кто страдает социофобией, в три раза чаще оказываются неспособными заниматься обычной повседневной деятельностью, включая работу (по сравнению с людьми без психических заболеваний) [13]. Также социальное тревожное расстройство увеличивает риск развития депрессии или зависимости.
Еще одна проблема, которая возникает в результате постоянного избегания социальных ситуаций, – это дефицит навыков: если ты уходишь от общения, то в итоге утрачиваешь коммуникативные навыки, в отличие от людей, которые не испытывают стресса и, следовательно, более опытны. Уклонение от защиты рефератов мешает получить навык проведения презентации и тем самым способствует появлению неуверенности. И если ты никогда не ходишь на вечеринки, где мог(ла) бы научиться флиртовать, танцевать, есть в присутствии посторонних и пользоваться общественными туалетами, эти сферы жизни так и останутся для тебя пугающими и слишком обременительными.
Некоторые люди с социофобией предпочитают отвечать односложно, чтобы ненароком не ляпнуть ничего лишнего, и избегают зрительного контакта. Но именно это поведение может по-настоящему раздражать окружающих. Порой избегающее поведение социофобов весьма ловко маскируется под перфекционизм и взыскательность. Возможно, ты как раз из тех людей, которые любят заполнять формы мелким каллиграфическим почерком и легко зубрят тексты, но теряются, как только ситуация начинает развиваться спонтанно. Многие социофобы также придерживаются нереалистичных и чрезмерно завышенных стандартов. Другие стратегии избегания включают в себя сокрытие «предательских» реакций организма, видимых внешнему миру. Люди, страдающие гипергидрозом на почве тревоги, часто носят многослойную одежду, которая поглощает круги пота. К сожалению, привычка одеваться как капуста хороша не при всякой погоде – человеку становится еще жарче и, как следствие, потоотделение лишь усиливается. А на что только не идут некоторые, чтобы спрятать свою красноту! От огромных солнцезащитных очков до причесок, закрывающих лицо, и плотного макияжа. К несчастью, такие меры порой, наоборот, привлекают к ним еще больше внимания.
Еще несколько слов о покраснении: исследования показывают, что тех, кто легко краснеет, например, попадая в неудобные ситуации, посторонние воспринимают как искренних и симпатичных людей. Покраснение, похоже, служит сигналом для окружающих, что ошибки, неуклюжесть или неловкость не были намеренными. Так что, если с точки зрения эволюции привлечение нежелательного внимания представляет угрозу, то румянец – это защита, демонстрирующая, что тебе небезразличны правила группы и что для тебя важно произвести положительное впечатление. Таким образом, покраснение не проблема, а скорее решение. Оно не приводит к обесцениванию, а предотвращает его.
Искаженное восприятие
Психология знает множество примеров того, как легко сделать из мухи слона или вовсе высосать проблему из пальца лишь посредством собственных мыслей и оценок. У этого явления есть научное название – искажение восприятия. Согласно исследованиям, люди, испытывающие сильный страх покраснеть, и люди, которые не боятся покраснеть, совершенно не различаются по тому признаку, как часто и сильно они в действительности краснеют. Большую роль здесь играет субъективная (ошибочная) оценка. Она может быть настолько искажена, что в психотерапии порой приходится использовать фото- и видеозаписи, чтобы скорректировать самовосприятие пациента [14].
Если ты хочешь взять социофобию под контроль, важно не просто научиться противостоять пугающим тебя ситуациям. Ключевой момент здесь – осознание своего искаженного восприятия и своих умственных фильтров. В течение жизни мы узнаем, кто есть мы (и кем должны быть), кто есть другие (и кем должны быть), а также каковы (и какими должны быть) наши с ними отношения. Это наша личная «нормальность», наш стандарт. Мы охотно верим в эти глубинные, базовые убеждения, но вера не делает их автоматически истинными.
Убеждения относятся к таким мыслям, которые не всегда нами осознаются, но прекрасно работают и на бессознательном уровне. Прокручивать их в голове так же легко, как мчаться по ровному асфальтированному шоссе. В течение многих лет в твоей голове формировались и укреплялись синаптические связи, позволяя определенным мыслям проскакивать особенно быстро. Автоматические мысли напрямую влияют на твое поведение и то, как ты себя чувствуешь. Но повторюсь: вера во что-то повторяющееся[21] или хорошо знакомое не делает это более правдивым. Просто думать привычным образом намного проще и быстрее.
Возможно, в твоей голове все устроено совершенно несправедливо. Скорее всего, в том, что касается тебя, ты сосредоточен(а) на своих «недостатках»: «Я неуклюжий(ая) и неловкий(ая)», «У меня сильно дрожит голос и выдает мою неуверенность», «Почему я говорю так много глупостей?» и так далее. А когда тебе что-то удается, единственное, что приходит на ум: «Ну в этом нет ничего особенного». В отношении других ты наверняка привык думать прежде всего об их преимуществах, считать их гораздо более компетентными, более привлекательными, более забавными и более умными, чем ты. И, быть может, ты так боишься чужих оценок просто потому, что в глубине души считаешь других людей требовательными, осуждающими и подлыми. Ты основываешься только на своих домыслах? Тогда обязательно спроси себя: правда ли это? А что, если нет, и ни ты, ни окружающие не обязаны быть такими совершенными и в то же время такими нетерпимыми? Убеждения, которые заставляют тебя чувствовать себя плохо, называются дисфункциональными.
Еще один неудобный вопрос, ответить на который крайне полезно: действительно ли ты так важен(на)? Звучит странно, потому что люди