Книги онлайн » Книги » Приключения » Исторические приключения » Троя. Мифы, история, археология - Олег Ивик
1 ... 78 79 80 81 82 ... 104 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
некоторым преувеличением: масштабных строительных работ в Илионе при Сулле не проводилось, да и острой необходимости в них не было. Тем не менее жители города оказали римскому диктатору большую честь, поменяв после его визита в 85 году до н.э. свой календарь. Теперь даты всех событий, отраженных в илионской «летописи», исчислялись от посещения города Суллой{813}.

Еще одним римлянином, который вскоре удостоился почестей от жителей Илиона, был политик и полководец Гней Помпей Великий, очистивший моря от пиратов. Жители Троады, как и других прибрежных местностей, давно уже страдали от пиратских набегов, а в начале I века до н.э. это стало настоящим бедствием. В 97/80 году до н.э. римские власти, чтобы защитить Илион от пиратов, прислали в город войска, но это не было решением проблемы. И лишь в 67 году до н.э. Рим смог заняться пиратами всерьез, и направленный против них Помпей взял в плен больше 20 000 морских разбойников и сделал моря безопасными. В благодарность в 62 году до н.э. жители Илиона не только воздвигли ему статую, но и прислали в его армию отряд солдат для войны с Цезарем{814}.

В 48 году до н.э. Цезарь, уже диктатор, разгромил Помпея при Фарсале и после этой победы посетил город. Он, согласно Страбону, проявил об илионцах «гораздо бóльшую заботу», чем Сулла,– ведь он принадлежал к роду Юлиев и считал себя прямым потомком Энея. Поэтому Цезарь милостиво «отдал им землю, сохранив свободу и освобождение от государственных повинностей»{815}.

Интересно, что римляне уже неоднократно освобождали жителей Илиона от повинностей – начало этому было положено еще в середине III века до н.э., когда Сенат обратился к царю Селевку с просьбой избавить от податей «родоначальников римского народа»{816}. От налогов освобождал их и Сулла после разгрома Фимбрии{817}. Но каким-то образом все возвращалось на круги своя, и очередной правитель Рима вновь дарил илионцам такие же милости. Забегая вперед, отметим, что со времен Гая Юлия не пройдет и века, как шестнадцатилетний Нерон, выступая с одной из своих первых речей, будет снова добиваться «снятия с жителей Илиона всех государственных повинностей»{818}, и его отчим император Клавдий уважит просьбу своего наследника{819}.

Но вернемся к Гаю Юлию Цезарю. Он был первым из римлян, кто высказал мысль о возможном переселении столицы в Илион. Светоний писал в его биографии: «…Все чаще ходили слухи, будто он намерен переселиться в Александрию или в Илион и перевести туда все государственные средства…»{820} Впрочем, это намерение так никем и не было выполнено. Однако статуя Цезаря, и не только его самого, но и его дочери Юлии, украсили акрополь Илиона{821}.

Преемник Цезаря, император Октавиан Август, посетил город примерно в 20 году до н. э., во время своего путешествия по Азии. Он, первым из римских правителей, не ограничился дарованием разного рода привилегий, но и развернул в Илионе масштабное строительство.

В конце I века до н. э. в истории Илиона произошло событие, которое для самих жителей, вероятно, оказалось не слишком значительным (тем более, что все закончилось благополучно), но которое представляет особый интерес, потому что в нем принял участие царь Иудеи Ирод Великий, печально известный своим приказом об умерщвлении младенцев. Впрочем, в этой истории Ирод проявил себя с лучшей стороны…

Все началось с того, что Юлия, дочь императора Октавиана Августа, вышла замуж за крупного государственного деятеля и полководца Марка Випсания Агриппу. С 17 по 14 год до н. э. Агриппа был губернатором Сирии, и Юлии случалось путешествовать вслед за мужем. Однажды ей довелось проездом быть в Илионе, и она ночью переправилась через Скамандр. Река сильно разлилась из-за дождей, и Юлия едва не погибла. Илионцы не знали, что рядом с городом терпит бедствие высокопоставленная дама, но Агриппа разгневался на них за то, что они не пришли на помощь его жене, и наложил штраф – 100 000 серебряных драхм. Это была огромная сумма, и жители города решили просить, чтобы кто-нибудь влиятельный походатайствовал за них перед Агриппой и добился отмены взыскания. Они обратились к историку Николаю Дамасскому, секретарю и близкому другу царя Ирода Великого, проезжавшего в это время по Малой Азии. Именно благодаря Николаю эта история и дошла до наших дней.

Ирод был человеком образованным и почитавшим ученость и к своему высоокообразованному секретарю относился с уважением. В то же время он пользовался влиянием у римлян, поскольку проводил активную проримскую политику. Вероятно, в Илионе существовала иудейская община{822}, и это давало жителям основание обратиться к заступничеству царя Иудеи.

«Помня о былой славе Илиона, Николай очень охотно взял на себя это поручение и попросил царя и объяснил ему все, сказав, что несправедливо гневается на илионцев Агриппа, без предупреждения пославший к ним свою жену, тем более, что они вообще не ожидали, чтобы она ехала ночью. Взяв на себя защиту илионцев, Ирод добился, наконец, освобождения их от наказания…»

Николай прибыл в Илион и отдал письмо с известием о прощении долга. «И ему, а еще больше царю, илионцы оказали величайшие почести»{823}. Интересно, что какими бы ни были эти почести, на акрополе Илиона в результате этой истории появилась статуя не Ирода и даже не Николая, а Агриппы{824}.

В Илионе римского времени побывало множество известных людей, в том числе немало императоров, – всех не перечислить, поэтому мы называем лишь самых знаменитых.

В 18 году н.э. Илион навестил со своими родителями шестилетний Калигула{825}.

В начале III века н. э. сюда заехал император Марк Аврелий Север Антонин, вошедший в историю под прозвищем Каракалла. Геродиан пишет:

Троя-IX. Терракотовая голова коня

«Обойдя развалины города, он пришел к могиле Ахилла, роскошно украсил ее венками и цветами и отныне стал подражать Ахиллу. В поисках какого-нибудь Патрокла он затеял вот что. Был у него любимец-вольноотпущенник по имени Фест, состоявший при нем в секретарях. Так вот этот Фест умирает как раз тогда, когда Антонин был в Илионе; поговаривали, что он был отравлен для того, чтобы можно было устроить погребение наподобие Патроклова; другие, правда, говорили, что он умер своей смертью. Антонин велит принести труп и разложить большой костер; затем, положив его посередине и заклав разных животных, он сам зажег костер, взял чашу и, совершая возлияние, обратился с молитвой к ветрам (Так, Ахиллес призывал ветра, чтобы они раздули погребальный костер Патрокла.– О. И.). Волосами

1 ... 78 79 80 81 82 ... 104 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
В нашей электронной библиотеке 📖 можно онлайн читать бесплатно книгу Троя. Мифы, история, археология - Олег Ивик. Жанр: Исторические приключения / История. Электронная библиотека онлайн дает возможность читать всю книгу целиком без регистрации и СМС на нашем литературном сайте kniga-online.com. Так же в разделе жанры Вы найдете для себя любимую 👍 книгу, которую сможете читать бесплатно с телефона📱 или ПК💻 онлайн. Все книги представлены в полном размере. Каждый день в нашей электронной библиотеке Кniga-online.com появляются новые книги в полном объеме без сокращений. На данный момент на сайте доступно более 100000 книг, которые Вы сможете читать онлайн и без регистрации.
Комментариев (0)