парка Тарангире изменило экологию этой части Танзании, ухудшив состояние дикой природы, скота и людей. В своей последней книге
The Nature of Spectacle (2017), я исследую вопрос о том, как африканские ландшафты были изменены, чтобы создать образ дикой природы сафари (также смотрите фильм
A Place Without People). Легко увидеть, что фотографии этих ландшафтов циркулируют в сферах развлечений, рекламы и экологических стратегий, подпитывая проблематичное мировоззрение, согласно которому консьюмеризм и экономический рост считаются самым правильным (если не единственным) решением проблемы экологического кризиса, угрожающей нашему общему будущему. Анализ, описанный в этой книге, основан на опыте преподавания в Колледже управления дикой природой Африки в Танзании, исследовании Международного кинофестиваля
Wildscreen и посещении двух Всемирных конгрессов по охране природы. С момента публикации этой книги я присоединился к совместному проекту с исследователями масаи, темой которого является то, как люди представляют себе желанное будущее сообществ масаи и стремятся к нему и чему нас это может научить в контексте Целей устойчивого развития ООН.»
Изменение климата и традиции в маленьком островном государстве: прилив
(Rudiak-Gould, 2013)
В 2019 году Маршалловы острова, одно из самых низко расположенных островных государств в мире, объявили в стране чрезвычайное положение из-за изменений климата. Научный доклад Всемирной метеорологической организации предсказал, что глобальное увеличение средних температур на 1–3 градуса Цельсия может привести к повышению среднего уровня моря на 1–4 фута[18] к 2100 году. Такой существенный подъем может иметь серьезные последствия для Маршалловых островов, архипелага на юге Тихого океана. Ожидается, что при таком предполагаемом темпе острова станут более или менее непригодными для жилья к 2050 году. Двадцать девять атоллов этой страны в среднем находятся на высоте 6,5 футов[19] над уровнем моря. На Маршалловых островах живет примерно 75 000 людей, две трети которых теперь живут в густонаселенных городских центрах — Маджуро и Эбейе. Так произошло в результате роста численности населения, культурных изменений и перемещений в результате американских ядерных испытаний.
Предполагается, что тайфуны станут разрушать атоллы с большей интенсивностью в плане как осадков, так и максимальной скорости ветра. Наводнения навредят инфраструктуре, уничтожат урожай и вызовут болезни. Запасы свежей воды на островах уже сильно ограничены, поскольку там нет источников и мало озер. На дождевую воду во время сухого сезона, с декабря до марта, полагаться нельзя — это ситуация, которая предположительно ухудшится в будущем. Повышение температуры морской воды и окисление океана навредят коралловым рифам, лишая сельское население островов источника рыбьего протеина и ослабляя одно из природных препятствий островов, спасающее их от подъема уровня воды.
Питер Рудяк-Гулд провел обширную полевую работу на Маршалловых островах. Он рассуждает о потенциально катастрофических последствиях изменения климата для низко расположенных атоллов, что в результате может привести к вынужденному переселению населения целой страны. Существует совершенно реальная угроза того, что страна станет необитаемой в этом веке или в течение жизни нынешних жителей Маршалловых островов. Несмотря на то, что тысячи граждан Маршалловых островов уже переехали в Соединенные Штаты, массовая эмиграция стала бы совершенно другим типом перемещения — вынужденным и необратимым переселением. В будущем жизнь на островах станет все более сложной, опасной и неприятной, пока человек за человеком, семья за семьей вся нация не покинет страну.
Исследование Рудяка-Гулда сосредоточено на другой категории климатических изменений, адаптации и выносливости: не только физической адаптации к влиянию климата, но и психологической адаптации к климатическим прогнозам; не социальной устойчивости в борьбе с нынешними угрозами, а идеологической устойчивости перед теми угрозами, которые маячат впереди. Изучая реакции людей, Рудяк-Гулд анализирует, насколько жители Маршалловых островов осознают, что подъем уровня воды в море и изменение климата угрожают их образу жизни. Его исследование показывает, как идея глобального антропогенного изменения климата, будучи изначально иностранным научным термином, стала актуальной и для Маршалловых островов, распространилась по местному обществу и была осмыслена согласно локальным концепциям и ценностям. Рудяк-Гулд исследует, как обычные люди на Маршалловых островах интерпретировали эту угрозу и отреагировали на нее, о чем свидетельствуют местные наблюдения, научные сообщения и библейские толкования. Имея основания отвергать или игнорировать угрозу, местные жители решили, наоборот, с ней смириться. Имея право отрицать вину, они, напротив, взяли на себя коллективную ответственность. Получив указания о том, что переселение необходимо, они вопреки всему поклялись остаться на родине.
Маршалловы острова. (Keith Polya / Flikr.com, лицензия CC BY 2.0)
ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ ФИЛЬМЫ О КЛИМАТИЧЕСКОМ КРИЗИСЕ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯХ ДЛЯ МЕСТНОГО НАСЕЛЕНИЯ
Спасибо за дождь
(реж. Юлия Дар, 2017)
С 2015 года Кисилу, мелкий фермер из Кении, записывал на камеру свою семейную жизнь, свою деревню и влияние изменения климата. Он снимал наводнения, засухи и штормы, а также последовавшие за ними человеческие жертвы. После шторма, разрушившего его дом, Кисилу стал лидером общественного движения фермеров, борющихся с последствиями экстремальных погодных условий, и в итоге он принес свое послание на Конференцию ООН по изменению климата в Париже (СОР21). Там Кисилу столкнулся с инертностью, бюрократией и заносчивостью. Норвежский режиссер Юлия Дар создала замечательный фильм под названием Thank You for the Rain, рассказывающий историю о силе Кисилу, а также о сомнительных противоречиях в дискуссиях о глобальном изменении климата.
Тропы гринго
(реж. Пеги Вейл, 2013)
Туристический маршрут через Южную Америку, Африку и Азию, известный как «тропа гринго» (gringo trail), предлагает судьбоносные приключения. Принимающим странам такой туризм дает финансовую стабильность. Впрочем, согласно критикам туризма, эта тропа представляет собой шрам от масштабного разрушения окружающей среды. Анализируя истории путешественников и не только, Вейл в своем фильме исследует влияние туризма на окружающую среду и сложные отношения между туристами и местными жителями при столкновении культур.
То, как мы живем сейчас
(реж. София Херси Смит, 2016)
Фильм The Way We Live Now — детальное описание ежедневных занятий и ритуалов народа хадза, современных охотников-собирателей, живущих в акациево-баобабовых лесах, которые окружают озеро Эяси на севере Танзании. София Херси Смит исследует повседневную жизнь маленького сообщества, при этом позволяя местным жителям поразмышлять о том, как изменился их образ жизни. Мы с ними проживаем время от заката до рассвета, приоткрывая завесу их мира с их точки зрения. Они охотятся на диких животных и собирают мед, готовят еду и яд, сидят с семьями у костра и танцуют под звездами.
Отсутствие абрикосов
(реж. Даниэль Асади Фаэзи, 2018)
Эта
