то, что Ян Вансина (1985) называет «устными традициями», которые существуют и по сей день. Эти устные традиции — к примеру, рассказы, учения, семейная и племенная история, а также современная литература — находятся в самом сердце племенной культуры. Во многом за счет таких традиций культуры коренных американцев сохранились, передаваясь из поколения в поколение.
Рассказы, учения и устные истории коренных американцев крайне ценны в контексте культуры. Они наглядно показывают мировоззрение, ценности и образ жизни, составляющие неотъемлемую часть наследия этих народов. Среди американских индейцев принято относиться к устным традициям с уважением. Многие рассказы являются сезонными, чаще всего их рассказывают в зимние месяцы.
Остановитесь и подумайте
Что такое устные традиции?
Почему антропологам важно понимать устные традиции?
Вверх, вниз и в сторону
(реж. Анушка Минакши и Исвар Срикумар, 2017)
Не все вербальное общение происходит в форме письма или разговора в один голос. Пение может быть значимой формой общения для индивидов и для группы.
Антропологи, которые изучают музыку и ее взаимосвязь с народами и культурами, к которым она принадлежит, называются этномузыкологами. Up, Down and Sideways — это музыкальный портрет сообщества выращивателей риса и их воспоминаний о любви и потерях, произошедших во время совместной работы в поле. Этномузыкологи Минакши и Срикумар исследуют важность пения в Индии. Почти все 5000 жителей деревни Пхек в штате Нагаленд в Индии (недалеко от границы с Мьянмой) выращивают рис для собственного потребления. Они работают в группах и в ходе работы поют. Времена года меняются, а с ними и музыка, превращая мирские задания в некий гипнотический процесс. Любовь, про которую они поют, — это также метафора потребности в других людях — друзьях, семье, сообществе. Так рождается многоголосие историй любви, поля, историй песни и в песне.
Как современные технологии влияют на общение?
Безусловно, новые формы технологий дали людям больше разных возможностей для общения. Среди антропологов наблюдается растущий интерес к тому, как интернет, мобильные телефоны и другие новые технологии используются для создания и ведения социальных отношений.
МАССОВЫЕ МНОГОПОЛЬЗОВАТЕЛЬСКИЕ ОНЛАЙН-ИГРЫ
Глобализация и технический прогресс оказывают самое разное влияние на язык и общение. За последние несколько десятилетий наблюдался стабильный и иногда стремительный рост производства и потребления массовых многопользовательских онлайн-игр (MMOG). Игроки из совершенно разных демографических, экономических, географических, культурных и лингвистических условий виртуально встречаются и проводят существенное количество времени, взаимодействуя и общаясь друг с другом. Папиа Бава и коллеги (2018) провели исследование на тему уникальных элементов стилей общения и языка в таких играх. Они изучали, как уникальное использование языка и общения способствует развитию некоего corpus[11] для пользователей. Под ним Бава и др. понимают систему знаний о записанных выражениях, которые можно использовать для анализа языка. Они утверждают, что этот corpus нужно понимать по двум причинам: во-первых, для исследования положительных и отрицательных эффектов игр в виртуальном мире, а во-вторых, для изучения влияния меняющегося языка и стиля общения на реальную жизнь пользователей. С помощью ряда историй Бава и др. раскрывают ценную информацию, которая иллюстрирует каждый из трех ключевых стилей общения в этой среде, в частности, словесно серьезный, словесно повседневный и геймерский. Словесно серьезные разговоры описываются как вдумчивые, личные, почти философские по натуре, раскрывающие сокровенные мысли и душу участников.
Являются ли мобильные телефоны неотъемлемой частью жизни людей? Как это влияет на социальные отношения? (Shutterstock.com)
Повседневное общение характеризуется обычными разговорами, темой которых необязательно является техническая сторона игры, а скорее то, как игровая среда создает фон для неформального общения, что может иметь как положительный, так и отрицательный психологический эффект. Геймерский стиль общения подразумевает использование пользователями особого языка, профессиональной фразеологии и жаргона, что превращает игроков в отдельную субкультуру с уникальными чертами и языковыми стилями, основанными на том, как геймеры предпочитают менять слова и фразы.
Таким образом, эта информация позволяет сделать вывод, что у участников игр есть уникальные модели общения и языка; следовательно, у этой субкультуры есть собственный corpus, показывающий, как язык эволюционирует в виртуальной реальности. В этой недавно появившейся области лингвистики требуется гораздо больше исследований, в частности, в вопросах о том, кто формирует эту субкультуру и как она влияет на уже существующие языковые практики.
Mobail Goroka
(реж. Джеки Каули, 2018)
В 2007 году телекоммуникационная компания Digicel начала работать в Папуа — Новой Гвинее, предоставляя жителям привлекательную альтернативу ограниченным услугам B-Mobile — принадлежащему государству мобильному оператору. Впервые люди в городе Горока на восточных нагорьях получили доступ к общению по умеренной цене, а также к новому способу зарабатывания денег. Документальный фильм Mobail Goroka рассказывает историю Люка Натаполя, Джозефа Каупа и Майкла Агва, которые работают в уличных киосках, продавая услуги мобильной связи. Подчеркивая их повседневные занятия, фильм показывает, как люди реагируют на логистические сложности и экономические возможности, связанные с новыми коммуникационными технологиями, и исследует, как современные технологии могут изменить общение людей в наше время.
Влияние мобильных телефонов на сексуальное общение мужчин в Индонезии
(Oetomo и др., 2018)
Новые формы коммуникации дают людям новые возможности для выражения тех аспектов их личности, которые им не удается выразить путем традиционных методов устного или письменного общения. Деде Утомо и коллеги провели качественное и количественное исследование, в ходе которого они пришли к выводу, что мобильные устройства меняют процесс сексуального общения среди гомосексуальных мужчин. Полученные данные свидетельствуют о том, что участники с большой охотой используют социальные сети, так как они допускают гораздо бóльшую степень открытости в плане оглашения их сексуальной ориентации. Более 50 % опрошенных используют социальные сети на мобильных устройствах, что позволяет им неприметно и осторожно найти потенциальных сексуальных партнеров или собеседников. Авторы утверждают: «Стоит отметить, что гомосексуалам [в Индонезии] начать интимные отношения может быть очень проблематично, поскольку видимость приводит к последствиям, которые могут поставить этих людей под угрозу». На них часто нападают, их запугивают, службы безопасности их притесняют и с легкостью применяют силу, когда гомосексуалы появляются в обществе и пробуют найти сексуального партнера (2018: 6).
Вывод этого исследования состоит в том, что социальными сетями пользуются в основном более молодые мужчины, стремящиеся найти партнеров и присоединиться к другим гомосексуальным мужчинам в надежде создать чувство сообщества и принадлежности к нему.
Взросление в Second Life: антрополог исследует человека в виртуальном мире