Iconografia dell’arte italiana 1110–1500: una linea. Torino, 2005. P. 41.
570
Sansterre J.-M. Quand les textes parlent des images: croyances et pratiques // Les images dans l’Occident médiéval. P. 169–178.
571
Baschet J. L’iconographie médiévale. P. 299–341.
572
Быт. 4:8.
573
Schapiro M. Late Antique, Early Christian and Medieval Art. Р. 249–265.
574
Abbate Fr. Storia dell’arte nell’Italia meridionale. Dai longobardi agli svevi. Roma, 1997. P. 218.
575
Элиан Верньоль, посвятившая этому ключевому для Франции памятнику диссертацию, датирует его первой третью XI в., Марсель Дюрлиа — 1060-ми гг. Vergnolle É. L’art roman en France. Architecture — sculpture — peinture. Paris, 1994. Р. 136–137; Durliat M. La sculpture du XIe siècle en Occident // Bulletin monumental. 1994. Vol. 152. P. 162–178.
576
Brenk B. Originalità e innovazione nell’arte medievale // Arti e storia nel Medioevo / A cura di E. Castelnuovo, G. Segri. 4 tomi. Torino, 2002. T. 1. Р. 64.
577
Алан Лилльский. Плач природы / Пер. Р. Л. Шмаракова // Шартрская школа. С. 229–290.
578
Jalabert D. La flore gothique. Ses origines, son évolution du XIIe au XVe siècle // Bulletin monumental. 1932. Vol. 91. P. 181–246; Behling L. Die Pflanzenwelt der mittelalterlichen Kathedralen. Köln, 1964. S. 64–82; Ladner G. B. Images and Ideas in the Middle Ages. Vol. 2. P. 727–763.
579
Jantzen H. Ottonische Kunst. S. 26–30.
580
Wirth J. L’image à l’époque romane. Р. 122.
581
Sauerländer W. Op. cit. P. 92–124. О серийном подходе к иконографии: Baschet J. Corpus d’images et analyse sérielle // Les images dans l’Occident médiéval. P. 319–332. О программе Ольне и родственных памятниках: Галкова И. Г. Церкви и всадники. Романские храмы Пуату и их заказчики. М., 2015. С. 135–145, 181–187.
582
Притч. 9:1.
583
Sicardus Cremonensis. Mitralis de officiis. I. 3. 105–116 / Ed. G. Sarbak, L. Weinrich. Turnhout, 2008. P. 17. Iogna-Prat D. Op. cit. P. 431.
584
Слово mitralis означало кофр для епископской митры, то есть Сикард подчеркивал, что обращается к своему читателю в качестве епископа. Возможно, в подражание ему Дюран тоже назвал свой трактат «рационалом» (rationale), заимствовав название из епископского облачения.
585
Витрувий. Десять книг об архитектуре. IV, 3–8 / Пер. Ф. А. Петровского. М., 2006. С. 74–75.
586
Pressouyre L. St. Bernard to st. Francis: Monastic Ideals and Iconographic Programs in the Cloister // Gesta. 1973. Vol. 12. Р. 71–92.
587
Focillon H. Op. cit. P. 38.
588
Бойцов М. А. Символический мимесис — в Средневековье, но не только // Казус. 2005. С. 355–396. В специальной книге М. А. Чернышевой, в целом небезынтересной, Средневековье рассматривается кратко и несколько сбивчиво: Чернышева М. А. Мимесис в изобразительном искусстве. От греческой классики до французского сюрреализма. СПб., 2014. С. 34–52.
589
Alpers Sv. Is Art History? // Daedalus. 1977. Vol. 106. Is. 3. P. 6–7.
590
Панофский Э. Ренессанс и «ренессансы» в искусстве Запада / Пер. А. Г. Габричевского. М., 1998. С. 73.
591
Franzoni Cl. «Presente del passato»: le forme classiche nel Medioevo // Arti e storie nel Medioevo. 2003. Vol. 2. P. 329–359.
592
Сказание о возведении великой Церкви, именуемой Святой Софией // Виноградов А. Ю., Захарова А. В., Черноглазов Д. А. Указ. соч. С. 433.
593
«Hic dux Arechis pario de marmore templum construxit, / speciem cui tunc sine mole ferebat, / Iustiniane, tuus labor omni pulcrior arce». Translatio duodecim martirum. Versus 70–72 // MGH Scriptores rerum langobardicarum et italicarum. Saec. VI–IX / Ed. G. Waitz. Hannover, 1878. S. 575.
594
McClendon Ch. B. The Origins of Medieval Architecture: Building in Europe, A.D 600–900. London, 2005. Р. 55–58.
595
Peroni A. L’arte nell’età longobarda. Una traccia // Magistra barbaritas. I barbari in Italia. Milano, 1990. P. 259.
596
Fuhrmann H. Die Fälschungen im Mittelalter. Überlegungen zum mittelalterlichen Wahrheitsbegriff // Historische Zeitschrift. 1963. Bd. 197. S. 533–535.
597
Poeschke J. Architekturästhetik und Spolienintegration im 13. Jahrhundert // Antike Spolien in der Architektur des Mittelalters und der Renaissance / Hg. J. Poeschke. München, 1996. S. 225–248; Settis S. Les remplois // Patrimoine, temps, espace, patrimoine en place, patrimoine déplacé. Entretiens du Patrimoine. Paris, 1997. P. 67–86.
598
См., например, его панегирик Карлу 796 г.: Теодульф. Послание к королю // Ярхо Б. И. Поэзия Каролингского Возрождения. М., 2010. С. 145–163.
599
Эйнхард. Жизнь Карла Великого // Эйнхард. Указ. соч. С. 30.
600
Deichmann Fr. W. Ravenna. Hauptstadt des spätantiken Abendlandes. Bd. 1: Geschichte und Monumente. Wiesbaden, 1969. 231–234.
601
Карл Великий и папа Лев. 93–126 / Пер. О. С. Воскобойникова // Империя Каролингов. Между двором и монастырем. VIII–IX века / Сост., отв. ред. А. И. Сидоров. М., 2022. С. 29–30.
602
Caillet J.-P. Op. cit. P. 28–31. Примеры тетраконхов: Виноградов А. Ю. Указ. соч. С. 85–86.
603
Kleinbauer E. Charlemagne’s Palace Chapel at Aachen and its Copies // Gesta. 1965. Vol. 4. P. 2–11.
604
Krautheimer R. Introduction to an «Iconography of Medieval Architecture» // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. 1942. Vol. 5. P. 6.
605
Собственно, и сама всем известная бронзовая скульптура, стоящая в римском Дворце консерваторов, приписывавшаяся этрусскому мастеру Вулке (V в. до н. э.), в результате недавно законченных реставрационных работ была кардинально передатирована и теперь относится к Средневековью. Подробный