Книги онлайн » Книги » Научные и научно-популярные книги » История » Антропология. Всё, что нужно знать о происхождении, становлении и развитии человека - Лаура Паунтни
Перейти на страницу:

Задание

Какие из маркеров этнической идентичности ниже могут быть динамичными, а какие — неизменны:

• национальность;

• религия;

• язык;

• вкусовые предпочтения;

• одежда;

• родственные практики?

Приведите доводы к своим ответам.

ЭТНИЧЕСКИЕ ГРАНИЦЫ

Границы между этническими группами далеко не всегда отчетливы; напротив, они могут быть размытыми и динамичными. В некоторых случаях между группами существуют такие очевидные маркеры, как язык или религия, но чаще всего этнические границы находятся в нашем воображении. Этнические границы могут также выражаться в существовании наций и государств, но так происходит не всегда. Хотя этнические различия и границы не всегда приводят к конфликту, антропологи изучают вопрос о том, почему в определенные периоды в определенных местах они все же случаются. Мы исследуем некоторые примеры этнических конфликтов более детально при помощи этнографических исследований.

«Стена мира» на Купар-уэй разграничивает Фолс-роуд и Шанкилл-роуд на западе Белфаста. Это самая старая «стена мира» в Белфасте; лишь она отображается на онлайн-картах и имеет репутацию «туристической достопримечательности». Это привело к возникновению неверного представления, что в Белфасте есть лишь одна «стена мира». (© McAtackney, 2010)

Вторая сторона «стены мира» на Купар-уэй — это Бомбей-стрит, на которой есть большой сад, посвященный памяти тех, кто погиб «по другую сторону стены» во время Смуты. Этот вид открывается из жилых домов на Бомбей-стрит, расположенных у стены. (© McAtackney, 2010)

Значения стен: «стены мира» в Северной Ирландии (Laura McAtackney)

Первое, что нужно отметить в разговоре про стены, — это то, что не все они одинаковы. Некоторые из них, например, заборы в саду, просто размечают пространство и маркируют границу. Они представляют собой материальное выражение того, где начинается и заканчивается недвижимая собственность. В большинстве случаев они непротиворечивы, незаметны и (почти) невидимы. Их роль заключается в том, чтобы просто признать границы права собственности.

Впрочем, в тех местах, где собственность оспаривается, будь то фактическая собственность, собственность по закону или присвоение себе определенного места, стены могут играть разные роли. Говоря простым языком, у них может быть как положительный, так и отрицательный эффект. Они могут контролировать доступ, очерчивать спорное пространство и создавать чувство безопасности и причастности. В противном случае они могут оказывать отрицательное воздействие, перекрывая доступ, опосредуя конфликт и создавая чувство неуверенности и изгнания. Шансы, что стены будут оказывать отрицательное влияние, особенно высоки в городах. Это связано с тем, что города — это сложные места с высокой концентрацией перемешанных групп людей, к которым периодически присоединяются новые группы. В современных группах материальные границы все больше используются для того, чтобы ограничить тех, кто «включен» и имеет доступ, от тех, кто исключен и доступа не имеет. Доступ и инклюзивность могут быть продиктованы благосостоянием и социальным классом, а также групповой идентичностью и чувством принадлежности.

Стены играют существенную роль в направлении событий любого города, но они особенно важны в таких сегрегированных городах, как Белфаст в Северной Ирландии, как я описываю в статье «Сегрегационные стены и общественная память в современном Белфасте» (Segregation walls and public memory in contemporary Belfast, 2020). Белфаст называют постконфликтным городом из-за событий так называемой Смуты (1968–1998) — тридцатилетнего междоусобного конфликта, который завершился подписанием Соглашения Страстной пятницы в 1998 году. Несмотря на то, что с официального окончания Смуты прошло уже более 20 лет, многие стены, воздвигнутые в тот период, все еще стоят на месте. Это связано с тем, что Белфаст остается местом, где чувства безопасности и принадлежности обострены и тесно связаны с территорией. В то время как политики подписывают официальные соглашения с целью восстановления мира, для общества в целом этот переход к миру не столь очевиден. Возведение и сохранение стен — это одна из основных причин, почему этот переход оказался сложным.

Стены стали важными во время Смуты, потому что их воздвигли в качестве статичных границ или разделительных барьеров между двумя традиционными, антагонистическими сообществами в Белфасте: католиками/националистами и протестантами/юнионистами. Их достаточно иронично назвали «стенами мира» в момент создания, предположительно потому, что их установили с целью поддержания мира. Тем не менее эти структуры были не просто инертными стенами, маркирующими и ограничивающими территорию; они были по своей природе политическими и идеологическими. Они были созданы для того, чтобы разделить сообщества, и преуспели в этом. Проблема с постройкой стен с целью контроля конфликта состоит в том, что если они продолжают существовать в мирное время, они так и будут выполнять функцию, для выполнения которой были созданы. В 2020 году большинство «стен мира» не просто все еще стоит ровно на тех местах, где они были воздвигнуты: многие из них были расширены и укреплены во время процесса мирного урегулирования конфликта.

Наиболее распространенная форма «стены мира» — это монументальное сооружение, вклинившееся на границе между двумя сообществами. Изначально такие сооружения строили и впоследствии укрепляли по приказу государственных органов после просьбы хотя бы одного из сообществ. Из-за динамичной природы этих стен сложно описать их состав. Зачастую стены мира состоят из слоев, каждый из которых сделан из разных материалов. Как правило, фундаментом является кирпич, но затем добавляются другие слои, все меньше ограничивающие видимость, и в итоге стена может достигать 4 метров в высоту. Эти сооружения чаще выглядят, как монолитная стена, но нередко представляют собой набор металлических элементов или плексигласа, а также могут включать промежуточную зону в виде озеленения, ограждения и/или заброшенного пространства. Их предназначение — разделять — гораздо важнее, чем их внешний вид.

Неопределенность того, как выглядят «стены мира», ведет к тому, что в мирное время они могут отойти на задний план, а потом снова начать выполнять свои функции в период повышенного беспокойства и напряжения. Когда все пропускные пункты или дороги закрыты, их высота останавливает всех, кроме самых стойких боевых единиц. В относительно спокойное время их легко не заметить, они не отображаются на многих картах и зачастую спрятаны за жилыми домами. Их легко игнорировать тем, кто не живет рядом и не должен их обходить. Важно помнить, что не все воспринимают «стены мира» одинаково, ведь их влияние на людей зависит от того, насколько близко те к ним живут. Больше всего суровые времена Смуты повлияли на тех, кого ограничивают ее устойчивые стены.

Задание

Соглашение Страстной пятницы, или Белфастское соглашение — это соглашения, подписанные 10 апреля 1998 года и завершившие бóльшую часть агрессии Смуты,

Перейти на страницу:
В нашей электронной библиотеке 📖 можно онлайн читать бесплатно книгу Антропология. Всё, что нужно знать о происхождении, становлении и развитии человека - Лаура Паунтни. Жанр: История / Культурология. Электронная библиотека онлайн дает возможность читать всю книгу целиком без регистрации и СМС на нашем литературном сайте kniga-online.com. Так же в разделе жанры Вы найдете для себя любимую 👍 книгу, которую сможете читать бесплатно с телефона📱 или ПК💻 онлайн. Все книги представлены в полном размере. Каждый день в нашей электронной библиотеке Кniga-online.com появляются новые книги в полном объеме без сокращений. На данный момент на сайте доступно более 100000 книг, которые Вы сможете читать онлайн и без регистрации.
Комментариев (0)