И начинается новая программа жизни — потребительская, на уровне телевизора, детективов, кроссвордов, болтовни, сплетен, лодырничания. Она надёжно отгораживает школьника от его чувств. Он уже существует в прошлом, ожидая сказки, — в покое. А интеллектуальные, моральные, эстетические чувства имеет возможность наблюдать лишь у других.
Что происходит с нашим грациозным человечком?
Превращение его сущности.
На арене его души появляются новые потребности, и каждая из них чувствует приближение очередной плотины, которую необходимо преодолеть и выйти на новые рубежи, чтобы их завоевать. Малыши, не имеющие энергии и информации, чтобы их преодолеть, вынуждены приспосабливать свою жизнь к новым условиям. А кто их имеет в избытке, — преодолевает возрастную плотину, даже не замечая усилий, — тот продолжает путь к своему природному предназначению.
Значит, происходит дифференциация грациозных детей. Среди них отличаются (и это видно невооружённым взглядом):
● гедонисты — дети, направленные на действия, поддерживающие внутренний комфорт и дающие максимальное наслаждение их жизни;
● тираны — дети, которые стараются поддерживать свой внутренний и внешний комфорт за счёт труда, ухаживания и обслуживания их взрослыми;
● подражатели или вундеркинды, которых начинают преднамеренно эксплуатировать, видя в их душе если не талант, то в крайнем случае душу гения. На них мы и остановимся, чтобы вы могли их лучше узнавать.
ГЕДОНИСТ
Гедонист — натура эмоциональная. Любуется красотой и с наслаждением переживает собственные эмоции, отдаётся их вибрациям как самый чувствительный камертон. У него доминирует аффект — краткосрочная бурная реакция (гнев, злость, ужас, отчаяние) и слёзы. На смену им приходит эйфория — внезапная, ничем не оправданная радость. Радость — и всё. Его тело — предмет особого любования, а его комфортное состояние — цель гедониста. И наслаждение от тела не может сравниться с теми предметами, которые содержат в себе гармонию высочайшего класса. Зачем ему такая красота: он сам олицетворение её; и то, что вне его, — бледно, хотя и не плохо…
У него достаточно чувствительная душа. Ранимость, возбудимость, скорее всего порывистость, чем действенность — его доминирующие реакции на внешние влияния.
Так неужели кроме гармонии, которая существует в мире, ребёнок-гедонист ничего не воспринимает? Получается, он как мотылек перелетает с цветка на цветок и пьёт нектар их гармонии? Да. Тем он и живёт, живится энергией гармонии. А жизнь разнообразна, и в ней всякое бывает: от хаоса (в том числе и живописного) до самой совершенной гармонии.
Заметим: гедония — это не болезнь. А особое психическое состояние человека (и взрослого тоже): приятное самочувствие, чувство возвышенного, наслаждение, короче говоря — все радости жизни. Они — ведущая его жизнь установка и цель ребёнка, наполняющие его душу и руководящие его действиями и поступками. В чувственном наслаждении он видит смысл жизни — постоянные радости и утешения. Окружающее его интересует только как источник положительных эмоций беззаботного веселья. Поэтому ребёнок с установками гедонии чрезмерно сосредоточен на своём «Я» и замкнут на узком мире собственной индивидуальности.
Итак, наш гедонист отдаёт предпочтение подражанию и перепархивает с гармонии на гармонию. От дисгармонийных вещей отворачивается, потому что встреча с ними автоматически включает отрицательные эмоции, которые сразу же начинают истощать его пониженный энергопотенциал.
На преобразование дисгармонии в новую форму — гармонию — у него не хватает энергии.
Но малыш должен врастать в культуру человечества.
Представьте себе прекрасный многослойный пирог. Сколько бы едоков к нему ни подсаживалось, всем найдётся место. И каждый съест столько, сколько сможет. Все насытятся. А пирогостанется таким, каким был до этого. Что же это за «пирог» с такими свойствами?
Название его — ноосфера. То, что создано человеческими разумом, чувствами, воображением и руками и существует, наполняется и развивается дальше благодаря умственному и физическому труду. То, что несёт в себе совершенные гармонии — внутреннюю и внешнюю упорядоченность, согласованность, целостность материальных и духовных предметов, созданных людьми.
Ноосфера — воплощение человеческих способностей, таланта, гениальности в предметы, явления, процессы — в вещества природы. В них — ярчайшие мысли, чувства, эмоции, способные оживать в людях разных поколений. Потому что природное вещество приобрело новое качество — гармонию. При знакомстве с этими произведениями складывается впечатление, что мысли, чувства и эмоции существуют в самом предмете творчества, как в живом, и составляют его внутреннюю сущность. И он отзывается человеку поэтической улыбкой.
Значит, в этом «пироге» не существует дисгармоничных предметов. В нём — совершенство овладения законами природы, создание второй природы человека — высшие достижения человечества:
● история науки — аккумулированный опыт, знания;
● история искусства — банк чувств, которые люди открыли в себе, решая проблемы жизни; и самоусовершенствование;
● история техники — совокупность средств труда и приёмов их применения в производстве материальных благ, пронизанных остротой мыслей, глубиной чувств и фантастическими возможностями внимания воображения.
Но у ноосферы есть ещё одно удивительное свойство — способность к развитию: чем больше людей подсаживается и употребляет этот «пирог», тем скорее он растёт — пополняется его энергетика, упорядочивается информация. Но это уже круг вопросов, которые решает творец: его усилиями «пирог» (культура) качественно изменяется.
Ребёнок с установками потребителя очень рано подсаживается к этому «пирогу». Потребность (неосознанная) тянет ребёнка, чтобы он мог поддерживать ущербную внутреннюю гармонию энергией положительных эмоций и чувств, воплощённых в произведениях искусства. Благодаря такому «поглощению» ему удаётся сберечь своё психическое состояние на неплохом уровне активности.
Поэтому ребёнок-гедонист — пассивен в деятельности. Пассивен, но не бездеятелен. Он просто безынициативен: смотрит и слышит, но не воспринимает. Но в тоже время не слышит и не видит того, в чём нет гармонии. Почему? Дисгармоничные явления истощают энергию, которая у него и так ниже нормы.
Он хорошо выполняет задания взрослых: сначала заинтересованно и даже с удовольствием. Но как только овладеет действием, его интерес исчезает — исчерпывается новизна — источник положительных эмоций. И работа прекращается. Монотонность — непреодолимая для него сила, потому что вызывает отрицательные эмоции, и энергопотенциал, стремительно падая, прекращает всякую активность. Вот почему гедониста интересует не процесс своей деятельности и не её результаты. Его цель — наслаждение продуктами творчества других. Различают несколько типов гедонистов:
● компанейский, удовлетворяющий свои потребности в общении с интересными, на его взгляд, людьми — носителями гармонии, что даёт возможность пополнять заниженный энергопотенциал;
● игрок — азартен, с эмоциональной горячностью, увлечённостью борьбой за выигрыш;
● меломан — отличается пристрастием к музыке и пению;
● гурман — любит употреблять вкусные блюда в большом количестве (он их ценитель и знаток);
● сладкоежка — любитель сладкого.
Одним словом, самосохранение,
