Пришло время признать, что это фантазии и они оторваны от реальности, ибо как минимум нелогичны. Для того чтобы зарабатывать много денег – хотя даже словосочетание «много денег» у каждого свое, – вам нужно ответить всего на несколько вопросов:

– Сколько денег я хочу зарабатывать?

– Мои компетенции на рынке труда равны ли той сумме, которую я хочу зарабатывать; точнее – с моими знаниями, компетенциями, опытом существует ли такое доходное направление?

– Если да, что мне нужно сделать, чтобы эти деньги я мог зарабатывать?

– Если нет, что мне нужно изменить или чему научиться, чем заниматься, чтобы эти деньги я мог зарабатывать?

У всего есть предел, и масштабирование – это заполнение несуществующего объема. Помните, как с помидорами: у нас есть объем подоконников, объем грядок, объем сил и времени. Они не бесконечны, также как и наша жизнь. В сутках есть 24 часа. Что мы будем в них масштабировать: доход, знания, человеческие качества, любовь или смыслы – решать вам.

ПОДУМАЙ О ДЕНЬГАХ

Глава 14. Сколько я стою

У всего есть цена.

У всего есть ценность.

Даже у человеческих поступков есть цена и ценность. Рождается она из так называемой самоценности, и если она присутствует, то из нее определяется цена за работу или оказываемые услуги. Из этой же самоценности мы подходим к начальнику и обсуждаем заработную плату, премиальные; из этой самоценности мы претендуем на повышение по должности; из нее же можем говорить «нет» всем тем, кто пытается нас принизить.

Почему же у одних это ощущение – самоценности – есть, а у других нет? Одна из теорий мне глубоко симпатична, я поделюсь ею с вами. Это теория ценности вашей жизни для вашей матери. Именно там, в момент зачатия, мы впервые знакомимся со своей ценностью. Насколько наша жизнь как ребенка ценна для нашей матери, насколько она дорожит нашей только зарождающейся жизнью. Внутри нас отражается ее отношение к нам и к жизни в целом. Нет смысла рассказывать о механизмах, зеркальных нейронах и генетических кодах.

Каждый из нас на внутреннем уровне хорошо знает, ценен ли он, важен ли. Мать может молчать и не говорить вам впрямую о своих претензиях и недовольствах, о своих несбывшихся ожиданиях, а может и говорить, что вы были неуместны или несвоевременны; или она родила вас, чтобы удержать мужчину, но он все равно ушел.

Количество абортов у матери и количество живых детей, которых она родила, влияют на степень самоценности. Эти бессознательные внутренние процессы, никогда не превращающиеся в речь или диалог. Если мы представим себе абортированных и выживших и представим себе выбор матери, превращенный в слова, то это бы выглядело примерно так:

«Умри. Ты не важен мне. Мне не до тебя сейчас. Это слишком сложно», – говорит она одному.

«А ты – живи, – говорит она другому, – ибо, если ты умрешь, возможно, умру и я. Оставайся, так уж и быть».

И всем, кто придет после выбранного, она снова скажет «умри, мне достаточно, я не справлюсь, не сейчас».

Если представить, что выживший один и это вы, а абортированных пять или десять, то степень вашей важности и ценности будет прямо пропорциональна количеству ваших неценных братьев и сестер.

Мы не можем это проверить, вступить в диалог в реальности, но каждый из нас точно знает, так это или нет. Ценен ли я для своей матери, важен ли я или вовсе нет.

Быть может, мать никого и не абортировала, и это был вовсе не ее выбор и не ее «умри», а просто первый ребенок умер по одной из множества причин, по которым погибают дети. Мать замерла, остановилась и утратила контакт с жизнью, ее движением, ее событийностью и наполненностью. Она превратилась в функцию, которая проживает свою жизнь, не вникая и не чувствуя вкуса. Быть может, она родила ребенка, которому удалось выжить, он здоров и прекрасен, розовощек и мил, но мать не заметила его появления. Если этот ребенок, родившийся после умершего, вы, – вы хорошо знаете, что ей не до вас.

Многие из нас живут, отгородившись от жизни стеклом. По аналогии с хрустальным гробом, в котором принцесса одновременно жива и мертва. Гроб нарядный и прозрачный, а потому как будто бы ненастоящий. Так и мы живем – не по-настоящему, и смелости вступить в отношения с жизнью, выйти из-за стекла или разбить хрустальный гроб сил у нас нет. Речь не о физических силах, речь о силах эмоциональных, когда нам нужно перестать прикидываться мертвыми, избегая реального контакта с жизнью.

Горюющей матери не до вас, мертвый ребенок словно бы ценнее, чем живой, и тогда все переворачивается с ног на голову. Все, что должно быть ценным, перестает им быть. Ценностью становится ничегонеделание, тишина, молчание, недеяние, забвение. Если вы узнали себя, не рассуждайте, не вдумывайтесь, а просто отправляйтесь за кувалдой.

ВЫДЕРНУТЬ ШНУР → ВЫДАВИТЬ СТЕКЛО → ЖИЗНЬ

Ценность жизни – определяющий, но не единственный фактор. Оценивая свою заработную плату и уровень компетенций, премиальные, мы опираемся не только на ценность жизни. Речь идет о работе, о труде. Это значит, что образы и опыт родителей, вовлеченных в работу, будут иметь для нас большое значение.

Работали ли ваши родители? Кем они были? Что за профессию выбрали? Довольны ли они своим выбором? Был ли результат их труда? Гордились ли они этим результатом? С радостью ли шли на работу? Или больше походили на бурлаков, тянущих баркас по Волге?

Что они говорили вам о труде? О деятельности? Насколько соответствует то, что они говорят, тому, что вы видели на самом деле? Работа, зарплата, отпуск, деньги. Все это было для них хорошо, радостно, ценно или они демонстрировали страдания, поносили последними словами свою работу, были всегда недовольны? Если вы не видели родителей, довольных своим трудом, если вы не видели радости от заработанного и сделанного, вам придется начинать сначала и вырастить из маленького зернышка не только свою ценность, но и ценность труда и деятельности как таковой.

Помимо ценности для матери и ценности труда как такового, есть еще другие ценности. Мы должны быть нужны людям, жизни, будущему. Мы часто недооцениваем вклад себя и своего труда в жизнь в целом. А