Для этого у нас есть мозг. Не смейся, это не шутка, и всё не так просто, как кажется на первый взгляд.

Дело в том, что мы путешествуем по нашему внутреннему миру последовательно, переходим из одного места в другое, детали рассматриваем, а на самом деле всё происходит одновременно. Все системы действуют параллельно и очень быстро.

Вот сейчас мы говорили о социальных ролях, то есть о тех, что видны снаружи. Тех, в которых мы проявляемся в обществе.

Это как в классической комедии из школьной программы типа «Горе от ума» Грибоедова или «Ревизор» Гоголя, но действие происходит в нашем внутреннем пространстве. Так вот сидишь ты и думаешь, как мне поступить, варианты перебираешь. А в это время у тебя в голове собираются вместе Молчалин, Скалозуб, Горич, Тугоуховский, приходят к ним в гости Хлестаков, Ляпкин-Тяпкин, Уховертов и Держиморда со Свистуновым и начинают бурное обсуждение внешних обстоятельств. Шум, гам, споры, иногда даже до мордобития доходит, а в конце выйдет такой Чацкий, закричит: «Карету мне, карету!» – и поедет на рыбалку или в монастырь.

Никогда бы эти герои между собой не договорились, чья роль сейчас важнее, если бы в это время в другом месте не проходили другие процессы.

«А мне надо!» как основа жизни

Морено говорил, что ничто не может быть статичным. Мы все существуем только в движении. Где нет движения, там смерть, как Карл Маркс завещал. А нас заставляют двигаться наши потребности. Ради удовлетворения потребностей всё движение и начинается.

У всех есть базовые потребности в еде, тепле, безопасности – без этого физически не выжить. Хочешь не хочешь, а вставай и иди добывать хлеб насущный. Есть ещё множество других потребностей, без которых выжить, конечно, можно, а жить грустно. Это потребности в любви, признании, в достойном месте внутри сообщества, в принадлежности к семье, стране, истории. Потребности это не только то, без чего человеку не выжить, но и ещё множество вещей, которые делают человека счастливым. Или несчастным.

Территория потребностей напоминает мне болото, в котором постоянно что-то булькает, квакает, журчит, и нет никакой определённости, но много энергии. Именно эта энергия заставляет нас вставать с дивана и идти к людям. А что делать, человек – существо социальное. Приходится включать социальные роли.

Даша: Появляется вопрос: в смысле, какие потребности имеются в виду? Потому что вполне могу представить человека, который скажет: «Мне ничего от них не надо. Это им от меня надо, а я просто хочу выжить».

Наверное, где-нибудь в районе экватора выжить без людей можно, как Робинзон Крузо. Грустно, но возможно. А в нашем холодном климате практически невозможно. Человек родился из социума, в социуме живёт, и потребности его без социума не удовлетворить. Это мы сейчас все думаем, что мы индивидуумы и независимые личности, но так только кажется. Попробуйте в городе выжить без электричества. Не получается? То-то же. Человек древнее новых течений в идеологии.

Кроме потребностей у нас ещё есть желания. Как беспорядочные импульсы они постоянно возникают внутри нас, либо приближая, либо удаляя от удовлетворения потребности. Девочке приспичило съесть мороженое: какую потребность она может удовлетворять этим? Получить сиюминутное удовольствие? Или потребность в самостоятельности: «Захотела и куплю! И никакие голоса мне не указ!» Или потребность отвлечься: «Так тяжело на душе, что надо как-то переключиться». А может, просто очень кушать хочется, но до супа с котлеткой ещё далеко.

Сложно становится там, где одна потребность входит в противоречие с другой. Если у нашей девочки вдруг столкнулись потребность баловать себя и потребность вовремя прийти на деловую встречу, что она выберет? Что важнее? Если девочка не в курсе, внутренний ролевой конфликт обеспечен. Сколько за этим конфликтом консервов стоит, неизвестно.

Можно, конечно, ещё на полочку, где высшие ценности стоят, залезть, к ним примериться. Если я хочу себя побаловать, то это ещё Я или уже не Я? Потому что для меня Дело всегда важнее было, потому что если Я обещала, то надо делать. Я никого никогда не подводила. Говорите, можно и опоздать? Наверное, но для меня это смерти подобно. А тело в это время болит и отдыха просит, или хотя бы мороженого – конфликт. Мысли перепутались, какую роль выбрать именно сейчас, непонятно. От того, какая потребность самая важная сейчас, по логике, зависит и какую роль выбрать, и выбрали бы, если бы не куча параллельных процессов, которые устраивают соревнование Молчалиных, Скалозубов, Ляпкиных-Тяпкиных и прочих Чацких.

На территорию потребностей в принципе лучше из других направлений психологии заходить, из гештальта например. Для нас, психодраматистов, важно, что потребности – это то, что заставляет двигаться, а значит, жить, правда, непонятно как.

Я здесь главный

Даша: Когда не понятно как, хочется сказать: «Включи мозги», – все так говорят.

И тут мы попадаем на другую территорию, в стильный офисный кабинет. Там за большим столом сидит некто, а перед ним, как в диспетчерской, огромное количество экранов. Наверное, это тот, кого фрейдисты называют бессознательное, но это не точно. Оно тебя спрашивает: «А какую часть мозгов ты хочешь сейчас включить?»

Самую древнюю, которая за выживание отвечает? В ней функций только три: бей, беги или замри. Часть полезная, мы без неё и не выжили бы вовсе.

Мозг вообще странный орган. Иногда непонятно, это мозг у меня или я у мозга. Ну ладно, управлять своим пищеварением он нам не даёт, так ещё и гормоны заставляет выделять по своему усмотрению. Он лучше нас знает, что пора нам уже бежать, или, хуже того, бить близкого по морде. Для того, чтобы мы не сомневались в его правоте, гормоны заставляет выделять: адреналин или норадреналин. И что нам потом с этим норадреналином делать, если по морде всё-таки никак нельзя? Про это мозг не рассказывает, не его это дело. Он просто возьмёт да и уложит вас с температурой в кроватку, лежи, не двигайся. Психосоматика это по его части.

У него даже своя картотека имеется, он фотографировал лица и ситуации, консервировал их и без изменений отправлял на полочку с пометкой: хорошо, плохо, полезно, вредно. Произошла ситуация, закончилась хорошо. Все живы, здоровы, накормлены – это на полочку «хорошо». Обругали, наказали, не дали, что просил – это на полочку «плохо». Теперь это всё, что называется «богатый жизненный опыт». Опыт-то и поможет нам быстро решить: бежать, бить или просто