– Да, и называют его при этом новым именем – Тол Бабай, то есть Зимний дедушка. Так у удмуртов появился собственный новогодний волшебник.

– Какой же Тол Бабай теперь красивый стал! Очень ему идёт фиолетовая шуба. Вот только посох почему-то погнутый.

– Потому что Тол Бабай за порядком в природе следит, по своим владениям без устали бродит, на посох опирается. Вот тот и погнулся, но волшебных сил при этом не потерял.

– Тол Бабай один с новогодними делами справляется?

– Нет, он обзавёлся помощниками. Сначала попросил метель соткать из снежинок Снежную девочку Лымы Ныл. А потом в команду Тол Бабая вошли кикимора Обыда, леший Нюлэсмурт и водяной Вумурт.

– И правда, целая команда – с Тол Бабаем целых пять волшебников получается. Наверное, нигде больше нет такого количества новогодних волшебников!

– Сейчас проверим. Настраиваю времяскок. Наше время. Село Яна Кырлай, Республика Татарстан.

– Один, два, три… десять! Десять человек на крыльце стоят. Хотя не все там, конечно, люди, есть и змей, и не поймёшь кто рогатые…

– А кто главный, догадался?

– Думаю, это дедушка в зелёной шубе и круглой, красиво расшитой шапочке.

Тюбетейка

– Да, дедушка в тюбетейке (так эта шапочка называется) – татарский волшебник Кыш Бабай, то есть Зимний дед. Здесь, в селе Яна Кырлай, находится его резиденция. Рядом с Кыш Бабаем стоит его Снежная дочь Кар Кызы…

– А подружку Кар Кызы как зовут?

– Алтынчеч. Она, хоть и кажется хрупкой и нежной, умеет и за себя, и за друзей постоять, потому её девой-воительницей называют. Богатырь Батыр, влюблённые Тахир и Зухра, а также похожая на Бабу-ягу Убырлы тоже вышли гостей Кыш Бабая встречать.

– Дядя Кузя, а змей? Неужели он тоже Кыш Бабаю помогает?

– Да, и змей Аждаха, и чёрт Шайтан, и лесной дух Шурале.

– Вот это компания! Дядя Кузя, пока мы волшебников рассматривали, Кыш Бабай встретил большую группу гостей и повёл их в дом.

– Давай-ка и мы за ними пойдём.

– Внутри очень интересно, прямо как в музее… Кстати, а почему у некоторых новогодних волшебников резиденции в музеях устроены?

– Ты, наверное, вспомнил Этнографический музей народов Забайкалья? Всё просто. Новогодние волшебники и легенды о них важны для этнографов, ведь могут немало рассказать о том, как в старину люди жили, чем занимались, во что верили.

Этнография

Наука, которая изучает народы мира, их обычаи и традиции.

– И правда! Мы с тобой сегодня узнали не только про разных холодных дедов, но и про жизнь народов Севера, Поволжья, Якутии… Интересно, куда мы дальше отправимся?

– Думаю, пора нам с волшебниками других стран познакомиться. Настраиваю времяскок. Страна новогодних сказаний.

Задание

Внучка чувашского новогоднего волшебника Юр Пике создаёт в своей мастерской разные чудесные поделки. Представь, что ты хочешь сделать ей сюрприз к Новому году. Что можно сделать своими руками, чтобы она удивилась и обрадовалась? А теперь давай смастерим эту поделку.

В странах Европы. Девочка-ангел, рождественский козёл и другие

– Дядя Кузя, почему мы на палубе корабля оказались?

– Потому что, по поверью, зимний волшебник Синтерклаас прибывает из Испании в Нидерланды и Бельгию на корабле.

– Это он стоит на носу корабля?

– Да. А вокруг – свита из мавров, так в старину европейцы называли темнокожих жителей Северной Африки.

– Я и представить себе не мог, что зимний волшебник может в такой компании путешествовать и на паруснике подарки развозить.

– Компания необычная, не спорю, и живописная. Посмотри, какие у мавров замечательные тюрбаны на голове. А что касается способов передвижения, то они у новогодних волшебников очень разнообразные. На чём только зимние дарители не спешат к ребятам: и на лошадях, и на оленях, и на лыжах! Кавказские волшебники порой даже к помощи горных орлов прибегают. Но Синтерклаас подарки на паруснике не развозит, ведь не у каждого дома плещется море или течёт речка.

– Да, ты прав, корабль к берегу причалил, Синтерклаас пересел на белого красивого коня, мавры за ним еле успевают.

– Главного мавра, того, который большой мешок тащит, зовут Чёрный Питер, или Чёрный Пит.

– В мешке, понятное дело, подарки.

– Подарки и розги.

– Розги? Что это?

– Прутья, которыми секут непослушных детей.

– Дядя Кузя, детей бить нельзя! Даже непослушных!

– Ты прав, Чевостик. Надеюсь, никого из ребят не высекут.

– Зато подарки все получат! Смотри-ка, что Чёрный Пит делает – на крышу дома взобрался и… исчез!

– Не исчез, а залез в дымоход и спустился в камин, куда дети заранее поставили ботинки для подарков. Но больше всего повезёт тому дому, где Синтерклаас с помощниками остановится на ночлег, а потом оставит хозяину на память золотое яблоко.

– Я раньше никогда о Синтерклаасе не слышал, но имя его мне кажется немного знакомым.

– Его имя переводится как Святой Николай, так зовут новогодних волшебников во многих странах в память о христианском святом Николае Мирликийском. Ты наверняка слышал о Санта-Клаусе, с ним мы ещё увидимся. В Венгрии, Чехии и Словакии к детям приходит Святой Микулаш. А как зовут Николая в Германии, ты сейчас узнаешь сам. Настраиваю времяскок. Ускоренный режим. Декабрь 2024 года.

– Дядя Кузя, здесь вообще никаких волшебников нет! Самая обычная комната, самый обычный мальчик сидит за столом и что-то пишет.

– Пишет письмо новогоднему волшебнику. Загляни через плечо мальчика и посмотри, кому адресовано письмо, времяскок поможет – перевод с немецкого сделает.

– Мальчик просит у Николауса принести ему в подарок новый самокат. Теперь я знаю, как будет по-немецки Николай!

– Отлично, передвигаемся дальше!

– В этой квартире девочка пишет письмо Николаусу. Наверное, просит какую-нибудь мягкую игрушку.

– Всё-таки проверь, Николаусу ли адресовано письмо.

– Кому же ещё… Ой! В адресе другое имя указано – Кристкинд. Кто это?

– Погоди немного, узнаешь. А пока ещё в один дом заглянем.

– Тут над открыткой сразу три человека трудятся: два малыша сочиняют, а мама пишет под их диктовку… Кому же предназначена открытка? Какое длинное и сложное имя!

– Пишут они Вайнахтсману. Не удивляйся! Германия – большая страна. В разных её землях обычаи, традиции и верования отличаются друг от друга. Где-то дети верят в Николауса, который путешествует со своим строгим помощником Рупрехтом. В других землях с давних времён считалось, что подарки в предновогоднюю пору приносит малышам светловолосая девочка-ангел Кристкинд в белоснежном платье. Многие ребята ждут, что в праздничные дни к ним приедет на ослике Рождественский дед Вайнахтсман. У него, как и у Николауса, есть спутник – странного вида существо Пельцникель в шубе шиворот-навыворот и с прутом в руке. На открытке, над которой трудятся двойняшки и их мама, как раз нарисованы Вайнахтсман и Пельцникель с прутом.

– Догадываюсь, что прут – для непослушных детей.

– Правильная догадка. Но немецкие ребята уже давно не боятся ни Рупрехта, ни Пельцникеля. Николаус и Вайнахтсман ни за что не позволят своим помощникам обижать детей.

– Какой всё-таки чудной этот Пельцникель.

– Среди новогодних волшебников всякие встречаются, даже бывшие копытные! Не веришь? Настраиваю времяскок. Страна новогодних сказаний.

– Копытное, про которого ты говорил, – вот этот козёл?

– Не простой козёл, а волшебный.

– Хоть и волшебный, всё равно он мне не нравится. Вместо того чтобы людям подарки дарить, он, наоборот, требует, чтобы его одаривали.

– Сейчас времяскок покажет нам в ускоренном режиме, что дальше будет.

– Ура! Козёл постепенно подобрел, а потом и вовсе в человека превратился.

– У новогоднего финского волшебника в память о его прошлом осталось только имя – Йоулупукки, то есть «Рождественский козёл».

– Теперь бывший козёл сам поздравляет людей и приносит подарки детям. Ему какая-то тётя помогает.