– Красивая! Особенно мне нравится пояс.

– Это охотничий пояс, он украшен орнаментом из кости мамонта, огромные стада этих животных паслись в здешних местах в древности. Волосы у Ямала Ири заплетены в косички.

– Дядя Кузя, зачем ребята посох Ямала Ири трогают?

– О, говорят, этот посох волшебный. Стоит прикоснуться к нему – исполнится заветное желание. Ямал Ири всем добрым людям разрешает до посоха дотронуться. А вот волшебный бубен в руки никому не даст. Благодаря этому бубну Ямал Ири слышит голос волшебного мира. Когда волшебник прикасается к бубну, добрые люди становятся добрее, а у злых плохие мысли уступают место хорошим.

– Дядя Кузя, я тоже хочу посох потрогать, можно?

– Потрогай. А я пока времяскок настрою. Страна новогодних сказаний.

– Дядя Кузя, Ямал Ири что-то сам на себя не похож. И чум у него какой-то странный…

– Это не Ямал Ири, а якутский новогодний волшебник Эхээ Дыыл, Дедушка Время. Его жилище – летняя якутская юрта ураса.

– Странно: у зимнего волшебника юрта – летняя.

– Ничего странного. Якуты в старину летом жили в урасах, крытых берестой, а суровой зимой – в конических деревянных юртах, тесных, но тёплых. Но Эхээ Дыылу и его семье морозы не страшны…

– Поэтому юрта – летняя, теперь всё ясно. Ох, какая у Эхээ Дыыла большая семья, трудно разобраться, кто есть кто.

– Самая старшая из женщин – жена Эхээ Дыыла, Кыхын Хотун (Госпожа Зима). Три дочки – хозяйки весны, лета и осени.

– Дядя Кузя, расскажи про мальчика и девочку. Они словно и не волшебники вовсе, а самые обычные ребята: играют в догонялки, носятся по юрте.

– А Кыхын Хотун, как это случается у самых обычных бабушек, сейчас журит своих любимых внуков за шалости и за то, что они о деле забыли, заигравшись. Мальчика зовут Тыалчаан (Ветерок), он помогает дедушке разобраться с письмами, которые ребята присылают. А Снежная девочка Хаарчаана с Эхээ Дыылом подарки развозит, детей развлекает.

– Дядя Кузя, теперь я вижу, что Тыалчаан – именно Ветерок, а не обычный мальчик. Он прямо вихрем из дома вылетел и куда-то помчался.

– И нас времяскок за ним в ускоренном режиме несёт над заснеженной Якутией в царство вечной мерзлоты. Мы сейчас летим в самое холодное место Северного полушария Земли – в посёлок Оймякон, неподалёку от которого есть ледяная пещера.

– Какая красота! Настоящее царство Деда Мороза.

– Не Деда Мороза, а великого хранителя холода Чысхаана. Всмотрись в любой кристаллик льда – увидишь его историю.

– Я вижу огромного белого быка.

– Это – Бык Холода Чысхаан.

– Почему бык стал хранителем холода? Мне кажется, для этого белый медведь лучше бы подошёл.

– Неудивительно, что в якутских легендах хранителем холода стал бык. В древности здесь, как и на Ямале, обитали стада мамонтов. Потом мамонты вымерли, но их кости остались в земле. Весной, когда тающие снега обнажали берега рек, якуты находили гигантские кости мамонтов и бивни. Бивни казались людям рогами огромных быков, которых погубило весеннее тепло.

– Дядя Кузя, ты тоже смотри в кристаллы, там такое интересное происходит! Бык Чысхаан и красивая девушка полюбили друг друга и улетели вместе на небо. Ой! Весна наступила, и рога у Быка Холода отвалились. И сам он растаял. Грустная история, даже смотреть дальше не хочется.

– А ты всё-таки посмотри и послушай, что шепчет красавице Чолбон Куо ледяной ветер.

– «Я вернусь зимой! Встретимся через год!»

– Да. Чолбон Куо превратилась в звезду, которая всегда светит влюблённым. Бык Холода Чысхаан возвращается к любимой и к людям каждую зиму.

– А весной и летом отсиживается в пещере с вечной мерзлотой…

– Да. Ветерок Тыалчаан уже добрался до тронного зала и передал Чысхаану привет от своего дедушки, пойдём и мы за ним.

– Может, не стоит? Я быков немного побаиваюсь.

– Не бойся! В последнее время Чысхаан сильно изменился. Сейчас ты в этом убедишься.

– И правда! Чысхаан в человека превратился. От бычьего прошлого у него только рога остались. Зато якутским ребятам теперь достаются подарки и от Эхээ Дыыла, и от хранителя холода.

– Нет, Чысхаану дети писем не пишут, и подарков он никому не дарит. У него другая работа – следить, чтобы зима всегда сменяла осень, чтобы не таяла вечная мерзлота, чтобы не исчезла ледяная красота этой пещеры.

– Дядя Кузя, а где же Ветерок?

– Тыалчаан поручение выполнил и домой улетел. И нам с тобой пора дальше двигаться. Настраиваю времяскок. 21 февраля 2023 года. Этнографический музей народов Забайкалья в городе Улан-Удэ.

Задание

Представь, что ты перенёсся на полуостров Ямал и зашёл в гости к якутскому волшебнику Эхээ Дыылу. Помнишь, где он живёт? Давай соорудим такую же юрту! Накинь на стол или парту несколько одеял, платков или полотенец, а сверху положи несколько книг. Не забудь раскидать внутри подушки – для уюта!

Повелители драконов. Волшебники Бурятии и Тувы

– Дядя Кузя, я не знал, что можно праздновать Новый год с 31 декабря аж до 21 февраля, почти два месяца! Я бы тоже так хотел!

– Разочарую тебя, Чевостик: нигде новогодние праздники не бывают такими длинными. Но в Республике Бурятия, куда мы с тобой попали, зимний волшебник Сагаан Убугун – Белый старец – приходит к людям дважды: в Новый год и на Праздник белого месяца Сагаалган, который отмечают в конце января или в феврале.

– Дядя Кузя, я вижу, что ребята что-то рассказывают Сагаану Убугуну. Наверное, читают стихи про ёлочку?

– Нет. Белому старцу нужно обязательно рассказать о хороших делах, которые ты сделал в уходящем году. Сагаан Убугун наградит за это здоровьем, богатством и любовью.

– Я расскажу волшебнику, как помогал тебе убирать нашу библиотеку. И как защитил Олю, когда она испугалась большой собаки… Правда, собака была не такой уж большой, но Оля по-настоящему испугалась, а я её успокоил. И ещё я дал одному мальчику на детской площадке поиграть со своей машинкой, это ведь тоже доброе дело?

– Конечно. Иди расскажи об этом Белому старцу.

– Дядя Кузя, Сагаан Убугун меня похвалил. И рассказал про свою резиденцию в Этнографическом музее. И сказочную версту показал.

– Что за верста такая?

СКАЗОЧНАЯ ВЕРСТА

– Указатель, на котором можно увидеть, в каком направлении и на каком расстоянии расположены резиденции других новогодних волшебников и сказочных героев России. Сагаан Убугун очень нарядный: шуба у него белая, красивыми узорами украшена. Но больше всего мне посох Белого старца понравился. Ни за что не угадаешь почему!

– Думаю, уже угадал. Я прекрасно знаю, что тебе нравятся драконы. А рукоятка посоха Сагаан Убугуна сделана в виде головы дракона.

– Какой же ты умный, дядя Кузя! Да, мне очень драконы нравятся. Жаль, что на посохе Белого старца дракон не живой.

– Чтобы живого дракона увидеть, надо в Страну новогодних сказаний отправиться. Настраиваю времяскок. Ускоренный режим. Страна новогодних сказаний.

– Ого, сколько тут драконов!

– Мы попали в мир легенд о сотворении мира народа одной из республик России – Тувы. В этих легендах много героев, в том числе драконы улу.

– Дядя Кузя, эти драконы необычные: они всё время в кого-то превращаются!

– Да, улу, будто оборотни, копируют внешность известных и неведомых животных и их повадки.

– Смотри: один из драконов стал человеком! Только не обычным, а ледяным.

– Этого ледяного человека зовут Соок Ирей. Тело у него – изо льда, волосы, борода и усы покрыты инеем.

– Дядя Кузя, ты только посмотри, что Соок Ирей творит! У коров и быков от холода рога отваливаются, птицы на лету замерзают. Бедные тувинские ребята! Недобрый новогодний волшебник им достался!