Истина о страдании, которую проповедует Будда,

Правдива, другой такой нет.

И если есть живые существа,

Которые не знают источника страданий,

Глубоко привязаны к причинам страданий

И даже на короткое время

Не могут отбросить [их],

Для них с помощью уловок проповедуют о Пути.

Причина всех страданий — желания,

[В этом] — их источник.

Если исчезнут желания,

[У страданий] не будет опоры.

Уничтожение всех страданий

Называют третьей [благородной] истиной.

Благодаря истине об уничтожении [страданий]

Следуют Пути.

Отдаление от пут страданий называют

Обретением освобождения.

Но обрели ли освобождение эти люди?

Освобождением [они] называют только лишь

Отдаление от ложных [взглядов].

Эти люди на самом деле ещё не обрели освобождение.

Будда поведал, что эти люди

На самом деле ещё не спаслись,

Так как эти люди ещё не обрели

Не имеющий высшего [предела] Путь.

И я не собираюсь говорить,

Что [они] достигли спасения.

Я — Царь Дхармы, свободен в Дхарме.

[Я] появлюсь в мире для того,

Чтобы привести к покою живых существ.

Шарипутра! Печать моей Дхармы[136] —

Это приносить благо миру.

Я желаю этого, поэтому и проповедую.

В каком бы краю [ты] ни бродил,

Бездумно не говори [об этом]!

Если же есть существа, которые слушают,

Радуются, воспринимают услышанное,

[Складывают руки] у макушки[137],

То знай, эти люди — авивартики[138]!

Если есть те, кто верят в дхарму,

[Запечатлённую] в этой Сутре,

И воспринимают,

То эти люди уже видели будд в прошлом,

Почитали [их] и делали подношения,

А также слышали эту Дхарму.

Если есть люди, которые способны верить

Проповедуемому тобой,

Значит, [они] видели меня и тебя,

А также видели монахов-бхикшу и бодхисаттв.

Эту Сутру о Цветке Дхармы

[Я] проповедую для тех,

Кто обладает глубоким умом.

Если [eё] услышат [люди] с мелкими знаниями,

[Они впадут] в сомнения и не освободятся.

Всем "слушающим голос",

А также пратьекабуддам,

Не достает сил [проникнуть] в эту Сутру.

Только ты, Шарипутра,

Можешь благодаря вере войти в эту Сутру.

Ну, а что сказать о других "слушающих голос"?

Все другие "слушающие голос" будут следовать

Этой Сутре, потому что верят словам Будды,

Но собственной мудростью [они] не обладают.

И ещё, Шарипутра,

Не проповедуй эту Сутру тем,

Кто надменны, ленивы, всё измеряют

Только собственными взглядами.

Обыкновенные люди с мелкими знаниями,

Привязанные к пяти желаниям,

Если даже услышат [эту Сутру],

Не смогут понять,

Поэтому [им] также не проповедуй!

Если человек не верит

И поносит эту Сутру,

[Он] прерывает [посадку] семени Будды[139]

Во всех мирах.

Или же если есть [человек],

Который хмурится и охвачен сомнениями,

То, послушайте,

Что [я] поведаю о воздаянии этому человеку.

Если во время пребывания Будды в мире

Или после [его] исчезновения

Найдётся [какой-нибудь человек],

Который будет клеветать на такую Сутру,

Или, увидев [того], кто Сутру читает,

Декламирует, переписывает и хранит,

Будет презирать, обижать,

Ненавидеть [его] и завидовать [ему]

И будет всегда недоволен,

То вы сейчас послушайте,

Что [я] поведаю о воздаянии такому человеку.

Этот человек, когда окончится [его] жизнь,

Вступит в ад Авичи.

Там [он] будет пребывать одну кальпу,

А когда исчерпается кальпа,

Снова возродится [в нём]

И будет вращаться таким образом

Бесчисленные кальпы.

Выйдя из ада, [он] превратиться в животное.

Если же станет собакой или "рыскающим в полях",

То будет тощим, синим или чёрным,

Со струпьями и болячками.

Люди будут избивать [его].

Более того, люди будут ненавидеть [его]

И презирать.

[Он] будет постоянно страдать

От голода и жажды.

Кости и мясо [у него] иссохнут.

Всю жизнь [он] будет принимать побои

Ядовитыми колючками,

А после смерти — черепками и камнями,

Потому что прервал [посадку] семени Будды —

Вот таким наказанием [он] получит воздаяние.

Если [он] станет верблюдом

Или возродится среди ослов,

[Его] постоянно будут тяжело нагружать,

И колотить палками.

[Он] будет думать только о воде и траве

И не знать ничего другого.

[Он] получит такое наказание потому,

Что клеветал на эту Сутру.

Возможно [он] станет "рыскающим в полях"

И, если войдёт в селение —

Со струпьями и болячками на теле,

Без одного глаза —

Дети будут побивать [его камнями].

[Он] будет тяжело страдать

И когда-нибудь умрёт.

А умерев, [он] возродится в теле змеи

Длиной в пятьсот йоджан,

Глухим и глупым, без ног.

Передвигаясь, [он] будет извиваться на животе.

[Его] будут кусать и пожирать насекомые.

[Он] будет страдать днём и ночью,

Не зная покоя.

[Он] получит такое наказание потому,

Что клеветал на эту Сутру.

Если [он] сможет [возродиться] человеком,

[Его] "корни" будут тёмными и тупыми,

Уродливыми, короткими, слабыми,

А сам [он] будет изувеченным,

Слепым, глухим, горбатым.

Когда [он] будет говорить

Или проповедовать,

Люди не поверят [ему] и не воспримут.

Запах из [его] рта всегда будет мерзким.

[Такой человек всегда] привязан к демонам и духам,

Беден, относится к низкому сословию

И прислуживает [другим] людям.

Многие [из таких как он] больны и истощены.

[Ему] не на кого опереться —

Хотя и есть близкий человек,

Тот не обращает [на него] никакого внимания.

Если [он что-нибудь] и получает,

То сразу забывает [об этом] и теряет.

Если [он] следует Пути врачевания

И, следуя правилам, лечит болезнь,

То делает болезнь ещё более тяжёлой

Или доводит больного до смерти.

Если же заболеет сам,

Никто из людей [его] не спасёт и не вылечит.

Хотя [он] и будет пить хорошие лекарства,

Страдания только усилятся.

Если поднимают мятеж, разбойничают

И совершают