Кстати, в том же девятнадцатом столетии появились такие литераторы, как Бьерс Амброузе (с романом «Смерть Халпина Фрейзера») и Эдгар Алан По с непревзойденной       литературной готикой. Впрочем, эти литераторы не писали о зомби как таковых, но их умение выстраивать захватывающие мистические образы и загадочные сюжеты нашло должное продолжение в работах целой плеяды последователей – достаточно вспомнить хотя бы именитого Лавкрафта, ну и остальную пишущую и снимающей братию.

Следующим заметным шагом к продвижению образа зомби, так сказать, к народу можно назвать публикацию в 1929 году остросюжетного романа «Волшебный остров» Сеабрука. Автор волею разума перемещает главного героя на остров Гаити, где тот впервые сталкивается с культом вуду и, естественно, с воскрешенными мертвецами. С 1929 года слово «зомби» появляется в лексиконе американцев.

В 20-30-е годы XX столетия из-под пера у Лавкрафта выходит (о публикациях речи нет!) ряд небезынтересных рассказов, где в качестве второстепенных героев выступают уже застрявшие в наших с вами зубах те самые мертвецы, которых принято называть зомби. Самым заметным я бы назвал рассказ «Герберт Вест – реаниматор», в котором при чтении знакомишься с идентичной копией мэришелливского ученого. Герберт Вест у Лавкрафта, как и прототип, одержим идеей воскрешения мертвецов. Он не сразу добивается результатов в своих экспериментах, но когда это наконец происходит, мы видим все того же Франкенштейна, только еще более злобного и отвратительного. Зомби у Лавкрафта не поддаются контролю, они почти ничего не воспринимают, не кушают привычной людям пищи и обладают сказочной силой. Ужасным видом таких бездушных тварей мы с вами до сих пор и наслаждаемся во время просмотра той или иной зарубежной киноленты из разряда зомби-хоррор. В постлавкрафтовской литературе в принципе дела обстоят точно так же. Лавкрафта в этом аспекте можно считать не только папой брутального Ктулху, но и отцом-оснавателем целой кино-литературной династии оживших трупов.

В 1932 году на экраны вышла знаменитая кинокартина режиссера Виктора Гальперина «Белый зомби»… С почти нулевым бюджетом и весьма посредственными актерами, она до сих пор не покидает высших позиций так называемых мировых киночартов, ибо по праву считается первой в истории кинематографа, полностью отданной теме зомби. И это не смотря на множество недостатков, которые заметны едва ли не в каждом кадре «Белого зомби». Трудно понять, чем этот фильм завораживает зрителя, и тем не менее, любовь киноманов к нему не иссякает.

Как это не странно, но антураж фильмов о зомби обновился вместе с премьерой киноленты «Облик грядущего» («Things to Come», 1936 г.), снятой по сценарию самого Герберта Уэллса. Режиссер фильма Уильям Камерон Мензис сумел так мастерски выразить на экране «прелесть» постапокалиптического будущего, что его до сих пор калькируют вереницы именитых (и не очень) режиссеров, в том числе и тех, которые снимают фильмы про оживших мертвецов.

50-е годы XX века переживали нешуточный бум комедийного кино о зомби. Режиссеры таким образом в своих работах пытались высмеять готические сюжеты и сюжеты о плотоядных мертвецах, что данная методика многим позже была еще несколько раз повторена в сериалах вроде «Баек из склепа» и полнометражных кинолентах. Вспомните хотя бы одного из лучших режиссеров фильмов ужасов Джорджа Ромеро.

В 1954 году Ричард Матесон опубликовал роман «Я – легенда!», в котором описал довольно непривлекательное будущее Лос-Анджелеса, населенного ужасными зомбиподобными кровососущими тварями. Автор, ежели обратить внимание на предыдущие абзацы, объяснил возникновение неприглядного мира Герберта Уэллса, показанного в «Облике грядущего», заражением некой вампирской инфекцией, что в последствие было неоднократно повторено сперва создателями компьютерных игр вроде небезызвестного «Residen Evil», а затем и одноименными экранизациями (трилогия «Обитель зла» с Милой Йовович в главной роли). Следует отметить, что роман Ричарда Матисона в те годы имел колоссальный успех. Именно поэтому он был неоднократно экранизирован – на память сразу приходят фильмы: «Последний человек на Земле» (1964 г.), «Человек-Омега» (1971 г.), одноименный «Я – легенда!» (2007 г.) и «Я – омега» (2007 г.) с Марком Дакаскасом в роли крутого парня, убивающего и мертвецов и полоумных спецназовцев. Во всех перечисленных картинах по прежнему калькировался сюжет уэллсовского «Облика грядущего», но уже с разнообразной вампиро-зомбучной примесью.

Хотя, роман Матесона до сих пор и классифицируется, как один из первых современных романов о вампирах, он, тем не менее, оказал заметное влияние на прижизненного классика зомби-фильмов Джорджа Ромеро, о котором было написано ранее. Под влиянием книги Ричарда Матесона Джордж Ромеро в 1964 году снял один из своих лучших фильмов – «Ночь живых мертвецов». Многие критики почти в один голос отметили схожесть между «Ночью живых мертвецов» и «Последним человеком на Земле». Впрочем, ежели смотреть на «Ночь живых мертвецов» более пристально, станет очевидным тот факт, что ломка стереотипов о зомби режиссеров произошла именно с этой ленты.

Вот, собственно, и все. Остается только гадать, какие сценарии преподнесет нам самый страшный вид искусства превращения человека в марионетку – жизнь…

Павел Гросс

Санкт-Петербург 2008 г.

Notes

[

←1

]

«Разнарядка» на уничтожение евреев по странам (авт.)

[

←2

]

Кроме Белостока (авт.)

[

←3

]

Опубликовано в газете «Комсомольская правда» 9-10 августа 2004 года (авт.)

[

←4

]

Генерал-майор Ратников несколько лет тому назад служил в Главном управлении охраны РФ – охранял первого президента России Бориса Ельцина (авт.)