Дело в том, что созвездие Рака появляется в летние месяцы, а Козерога – в зимние. Сенека добавляет: «Оба знака чрезвычайно могущественные, ибо порождают солнцестояния – два переломных момента года».

Заслуга Бероса состояла еще и в том, что его труды возродили в Риме интерес к теории о соединениях – особых взаиморасположениях планет, сила которых способна привести к серьезным пертурбациям. Перемены такого порядка касаются не отдельных личностей, а имеют больший масштаб и могут затрагивать группу людей и даже целое общество. Отсюда берет начало «теория соединений» (teoria delle congiunzioni), позже переименованная в «теорию Великого года» (teoria del grande anno).

Императоры-астрологи

У всех римских императоров, от Октавиана до Тиберия, Клавдия, Нерона, Веспасиана, Адриана, Аврелиана и Септимия Севера, были придворные астрологи. Они консультировали правителей по различным вопросам и составляли соляры, чтобы отслеживать положение дел в Империи и ход военных кампаний. В то же время наравне с пророчествами и толкованиями звездного неба римляне продолжали верить в приметы и древние обычаи.

Существует легенда, что мать Тиберия, пока ходила беременной, носила на груди яйцо – символ плодородия. Когда яйцо треснуло, из него появился цыпленок с уже оформившимся крупным гребешком. Предсказатели восприняли предзнаменование как добрый знак, что младенцу уготовано большое будущее в управлении Империей[54].

Юный Тиберий из рода Клавдиев, приходившийся пасынком Августу, входил в число возможных претендентов на императорский трон. Стремясь обрести покой вдали от бурлящего Рима, он уехал учиться на греческий остров Родос. Там он познакомился с грамматиком и астрологом Трасиллом из Мендеса, ученым египетского происхождения, который предрек ему возвращение в Рим и восшествие на престол. Когда предсказание сбылось, Тиберий не захотел лишаться столь ценного советника и предложил Трасиллу отправиться с ним в Рим в качестве наставника.

Вдохновленный примером учителя, Тиберий сам активно занялся звездной наукой. Светоний даже нарек его «ревностным математиком» (addictus mathematicae), как в древности называли астрологов. Во многом из-за присутствия Трасилла при дворе Тиберий настолько увлекся наукой, что стал обращаться к ней ежедневно. Однажды с помощью нее он предсказал Сульпицию Гальбе, что тот станет императором, пускай и на короткий период. Вот фрагмент из книги Светония, в котором говорится о пристрастии Тиберия к астрологии.

«О богах и религии он мало беспокоился, так как был привержен астрологии и твердо верил, что все решает судьба. Однако грома он боялся безмерно, и когда собирались тучи, всякий раз надевал на голову лавровый венок, так как считается, что этих листьев молния не поражает»[55].

А вот отрывок из книги VI «Анналов»[56] (Annales) Тацита, описывающий предсказание Тиберия Гальбе.

«Не умолчу и о предсказании Тиберия относительно Сервия Гальбы, в ту пору консула; вызвав его к себе и испытав в разносторонней беседе, он под конец обратился к нему по-гречески с такими словами: “И ты, Гальба, отведаешь когда-нибудь власти”, намекая на то, что владычество его будет поздним и недолгим. Так он познакомился с наукой халдеев[57]: для ее постижения он располагал на Родсе и досугом, и наставником Трасиллом»[58].

В 26–37 годах н. э. Тиберий по наущению Трасилла перенес свою резиденцию на Капри, где продолжил заниматься астрологией. Тацит приводит эпизод, где рассказывается о знакомстве императора с Трасиллом и о жестокости первого, о которой ходили слухи:

«Всякий раз, когда Тиберий, стремясь узнать свое будущее, встречался ради этого с прорицателями, он пользовался верхними покоями дома и услугами единственного посвященного в эти дела вольноотпущенника. Невежественный и наделенный огромной телесной силой, тот окольными и крутыми тропками (ибо дом стоял на скалистом обрыве) приводил прорицателя, искусство которого хотел испытать Тиберий, и на обратном пути, если его познания были сочтены Тиберием вздорными, а сам он обманщиком, сбрасывал его в море, чтобы не оставалось свидетеля тайных занятий его господина. Итак, тем же путем по скалам был приведен и Трасилл; после того как Тиберий задал ему те же вопросы и ответы Трасилла его взволновали, ибо тот искусно открыл ему, что он завладеет властью, а также все его будущее, Тиберий спросил его, может ли он прозреть собственную судьбу, что ему принесет данный год, данный день. Взглянув на расположение звезд и измерив расстояния между ними, тот сначала колеблется, потом пугается, и чем больше всматривается в небо, тем сильнее и сильнее дрожит от растерянности и страха и наконец восклицает, что ему угрожает почти неотвратимая гибель. Тогда Тиберий, обняв его, поздравляет с тем, что он увидел надвигавшуюся на него опасность и все же останется невредимым, и, сочтя все сказанное им за оракул, удерживает его при себе, как одного из своих ближайших друзей»[59].

Великий пожар в Риме. Карл Теодор фон Пилоти (ок. 1861). Нерон перед развалинами охваченного пламенем города

Из слов Тацита становится очевидно, насколько велико было влияние Трасилла на Тиберия. Поговаривали даже, будто Тиберий выбрал по его наущению наследником трона своего племянника Калигулу.

Правление Калигулы длилось недолго, с 37 по 41 год, однако за это время он вслед за дядей решил нанять себе в советники знаменитого римского астролога. Выбор пал на Тиберия Клавдия Бальбила, который после смерти Калигулы продолжил служить при его преемниках.

Жизнь императора Нерона тоже была тесно связана с наукой о звездах, о чем рассказывает Анри Штирлин в книге «Астрология и власть» (L’astrologie et le pouvoir). Его царствование (54–68 годы) пришлось на период, когда интерес к астрологии стремительно возрастал, а сама наука пользовалась невероятным успехом. Сохранилось множество исторических источников той поры, благодаря которым мы можем составить достаточно точную натальную карту Нерона, опираясь на время его рождения. Вот как Светоний описывает появление на свет будущего императора:

«Нерон родился в Анции, через девять месяцев после смерти Тиберия, в восемнадцатый день до январских календ, на рассвете, так что лучи восходящего солнца коснулись его едва ль не раньше, чем земли»[60].

Следовательно, Нерон родился 15 декабря 37 года н. э. на восходе Солнца в 07:30 утра в Анции. Его наставником был выдающийся философ Сенека, литератор и эрудит, который также интересовался астрологией. В его трактатах «О провидении» (De Providentia) и «О природе»[61] (Naturales Quaestiones) исследуется связь между природой, судьбой и астрологией.

Пускай Сенека и разбирался в астрологии, однако придворным астрологом, наставлявшим Нерона и помогавшим ему во время его правления, был не кто иной, как