седые
Платком прикрою.
Услышу запах перегара
И алкоголя.
И помогу подняться старой —
Пойдем-ка, что ли…
И мать потащится за мною
Мостком дощатым,
Хрипя и брызгая слюною,
Ругаясь матом.
Мне трудно будет с нею пьяной,
Тупой и дикой,
И проходящие все станут
В нас пальцем тыкать.
А мне, мальчишке, словно камень
Позор сыновний,
Как будто в этом страшном сраме
Я сам виновен,
Как будто пó уши измаран
В чужой блевоте.
Измаран, что ж… Еще мне мало,
Я – плоть от плоти!
И, удержать рыданья силясь,
Я тихо плачу.
О, пусть скорей глаза мне выест
Мой стыд ребячий.
И я тяну ее упрямо,
От слез слабея,
Хочу ей крикнуть:
– Опомнись, мама!
Да не умею.
Мне, педагогу, десятки раз приходилось иметь дело с подобными ситуациями. И каждый раз мы предпринимали всё от нас зависящее, чтобы не отсылать несчастного ребенка в казенное заведение. Но в поэзии слово не равно самому себе.
Это стихотворение написано 21 августа 1968 года, в день, когда советские танки вошли в Прагу. Поэтическое педагогическое возросло до аналогии политической, причудливо переплетаясь корнями.
Думаю, не будет лишним слегка осовременить тему пронзительной историей одного семейства. Людмила Сергеевна Омельчук, завуч нашей школы, ныне уже покойная, и ее муж Степан Евсеевич, полковник танковых войск в отставке, преподававший НВП (начальную военную подготовку), взяли опеку над подростком и дали ему путевку в жизнь. Степан Омельчук, будучи ребенком, испытал на себе все тяготы войны. Чудом уцелел, когда фашисты расстреливали их белорусскую деревню, был сыном полка, затем суворовцем. В итоге с отличием окончил бронетанковую академию. Стоит ли удивляться тому, что своим сыновьям он привил любовь к танковым войскам? Оба они дослужились до звания полковников в Советской армии. Но после развала СССР один из них оказался в армии российской, а другой в украинской. Когда началась специальная военная операция, Степан Евсеевич ходил мрачнее тучи. И сердце его не выдержало. Что на это скажешь?.. Нет, уже сказал за нас гениальный Володя Высоцкий в, к сожалению, недописанной песне:
Много во мне маминого,
Папино – сокрыто,
Я из века каменного,
Из палеолита.
Но по многим отзывам
Я – умный и не злой,
То есть в веке бронзовом
Стою одной ногой.
Наше племя ропщет, смея
Вслух ругать порядки.
В первобытном обществе я
Вижу недостатки.
Просто вопиющие!
Довлеют и грозят
Далеко идущие —
На тыщу лет назад.
Собралась, умывшись чисто,
Во поле элита.
Думали, как выйти из то —
го палеолита.
Под кустами ириса
Все передрались.
Не договорилися,
А так и разбрелись.
Завели старейшины
(А нам они примеры)
По две, по три женщины,
По две, по три пещеры.
Жены крепко заперты
На цепи да замки,
А на крайнем Западе
Открыты бардаки.
Перед соплеменниками,
Вовсе не стесняясь,
Бродят люди с вениками,
Матерно ругаясь,
Дрянь в огонь из бака льют,
Надыбали уют,
Ухают и крякают,
Хихикают и пьют.
Между поколениями
Ссоры возникают,
Жертвоприношениями
Злоупотребляют.
Ходишь – озираешься
И ловишь каждый взгляд.
Малость зазеваешься —
Уже тебя едят.
Люди понимающие
Ездят на горбатых,
На горбу катающие
Грезят о зарплатах.
Счастливы горбатые,
По тропочкам несясь.
Бедные, богатые —
У них, а не у нас.
<…>
Скоро эра кончится —
Набалуетесь всласть!
В будущее хочется?
Да как туда попасть?!
Колдуны пророчили,
Де, будет всё попозже…
За камнями – очереди,
За костями – тоже.
От былой от вольности
Давно простыл и след:
Хвать тебя за волосы!
И глядь – тебя и нет.
Притворились добренькими,
Многих прочь услали
И пещеры ковриками
Пышными устлали.
<…>
1978
Упрекнул бы кто Высоцкого за такие мысли в недостатке патриотизма? Мы все стоим одной ногой в бронзовом веке. И нам так хочется попасть в будущее.
Что касается любви к Родине, то она, как и любовь к женщине, не обязана быть взаимной:
Эти сосны в снегу
И дубы вековые,
Этот зыбкий закат
И холодный рассвет…
Всё, что вижу вокруг,
Что зовется Россией, —
Я ее полюбил,
А она меня нет.
Трупный запах войны,
Ад теплушек солдатских,
Скорбный список утрат
И болезней, и бед…
Всё мне шепчет вокруг,
Что пора нам расстаться, —
Ты ее полюбил,
А она тебя нет.
Непонятно за что
Мы так любим Россию,
Всё мечтаем увидеть
В окошечке свет.
Жду хороших вестей,
А приходят плохие —
Я Россию люблю,
А она меня нет.
А. Тимофеевский
Глава 12
Ностальгический патриотизм и советский космополитизм
Не всё было плохо
В предыдущих главах было достаточно сказано о псевдопатриотизме и, как мне кажется, доказано, что подлинный национальный патриотизм нисколько не противоречит космополитизму. Чего проще – сохранять свое и творчески заимствовать чужое! На этом следовало бы поставить точку. Но, увы, уже не получится.
Сегодня мы зачастую имеем дело с ностальгическим советским патриотизмом, которому в равной степени подвержены стар и млад, и советским космополитизмом, который имел место в СССР под псевдонимом «интернационализм». С одной стороны, понятие «космополитизм» до сих