231

Derrida J. Grammatologie. Frankfurt a. M., 2004. S. 40.

232

Agamben G. What is an apparatus? and other essays. Stanford, 2009. S. 51 f.

233

Musil R. Der Mann ohne Eigenschaften: 2 Bde. / Hg. von A. Frisé. 13. Aufl. Reinbek bei Hamburg, 2006. S. 16. В рус. пер.: Музиль Р. Человек без свойств / Пер. с нем. С. Апта. М., 2007. С. 12. Ср. также соответствующие статьи о чувстве возможности у Музиля: Das Mögliche regieren. Gouvernementalität in der Literatur- und Kulturanalyse / Hg. von R. Innerhofer, K. Rothe, K. Harrasser. Bielefeld, 2011. S. 19–91.

234

По аналогии с «симметричной антропологией» Латура: Latour B. Die Hoffnung der Pandora. Untersuchungen zur Wirklichkeit der Wissenschaft. Frankfurt a. M., 2000.

235

Bourdieu P. Meditationen. S. 223.

236

Agamben G. Bartleby oder die Kontingenz gefolgt von Die absolute Immanenz. S. 68 f.

237

Adorno T. W. Minima Moralia. Reflexionen aus dem beschädigten Leben. Frankfurt a. M., 2012. S. 104.

238

Ср.: Berghahn K. L. Möglichkeit als Kategorie der Philosophie, Politik und Dichtung in Ernst Blochs Das Prinzip Hoffnung // Möglichkeitsdenken. Utopie und Dystopie in der Gegenwart. München, 2013. S. 121–135.

239

Landwehr A. Die Kunst, sich nicht allzu sicher zu sein: Möglichkeiten kritischer Geschichtsschreibung // Werkstatt Geschichte. 2012. H. 61. S. 7–14.

240

Adorno T. W. Zur Lehre von der Geschichte und von der Freiheit (1964/65) / Hg. R. Tiedemann. Frankfurt a. M., 2006. S. 99–101.

241

Rancière J. Die Namen der Geschichte. Versuch einer Poetik des Wissens. Frankfurt a. M., 1994. S. 149 f.

242

В качестве редкого исключения сошлемся на работу: Stepath K. Gegenwartskonzepte. Eine philosophisch-literaturwissenschaftliche Analyse temporaler Strukturen. Würzburg, 2006; см. также: Assmann A. Ist die Zeit aus den Fugen? Aufstieg und Fall des Zeitregimes der Moderne. München, 2013. S. 31–45. В рус. пер.: Ассман А. Распалась связь времен? Взлет и падение темпорального режима Модерна / Пер. с нем. Б. Хлебникова. М., 2013. С. 17–22.

243

Hennig J. «Gegenwart» // Historisches Wörterbuch der Philosophie. Bd. 3. Basel; Stuttgart, 1974. Sp. 136. Ср. также толкование Гегелем выражений das Diese («это [нечто]») и das Jetzt («[это] Сейчас»): Hegel G. W. F. Phänomenologie des Geistes (Werke 3). Frankfurt a. M., 1986. S. 82–92.

244

https://en.wikipedia.org/wiki/Present (дата обращения: 04.07.2017).

245

https://de.wikipedia.org/wiki/Gegenwart (дата обращения: 04.07.2017).

246

https://fr.wikipedia.org/wiki/Présent (дата обращения: 04.07.2017).

247

Zwahr A. Brockhaus Enzyklopädie in 30 Bänden. 21. Aufl. Bd. 10. Leipzig; Mannheim, 2006. S. 331.

248

Grand Larousse encyclopédique: en 10 vol. Vol. 8. Paris, 1963. P. 778.

249

Encyclopaedia Universalis. Bd. 13. Paris, 1968.

250

К ключевому слову presente дается только ссылка на соответствующее грамматическое время в словарной статье verbo («глагол»): Fedele P. Grande Dizionario Enciclopedico. 3 ed. Bd. 15. Torino, 1971. P. 179.

251

Разделу «Микропедия» The New Encyclopaedia Britannica (15 ed. Vol. 9) соответствует: Goetz H.-W. Zeitkonzepte im Mittelalter. Berlin, 2010. Заметка «Время» в разделе «Макропедия» не содержит никаких толкований «настоящего»: Goetz H.-W. Zeitkonzepte im Mittelalter. Berlin, 2010. S. 662–673.

252

Weimar K. Reallexikon der deutschen Literaturwissenschaft. Bd. 1: A–G. Berlin; New York, 1997.

253

Geschichtliche Grundbegriffe. Historisches Lexikon der politisch-sozialen Sprache in Deutschland. Bd. 2: E–G. Stuttgart, 1975. Ср. также: Oesterle I. Der «Führungswechsel der Zeithorizonte» in der deutschen Literatur. Korrespondenzen aus Paris, der Hauptstadt der Menschheitsgeschichte, und die Ausbildung der geschichtlichen Zeit // Studien zur Ästhetik und Literaturgeschichte der Kunstperiode. Frankfurt a. M.; Bern; New York, 1985. S. 48–53; Luhmann N. Gleichzeitigkeit und Synchronisation. S. 9.

254

Ästhetische Grundbegriffe. Historisches Wörterbuch in sieben Bänden. Bd. 2: Dekadent–Grotesk. Stuttgart; Weimar, 2001.

255

Theologische Realenzyklopädie. Bd. 12: Gabler–Gesellschaft. Berlin; New York, 1984.

256

Religion in Geschichte und Gegenwart. Handwörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft. 4. Aufl. Bd. 3: F–H. Tübingen, 2000. S. 546.

257

Hillmann K.-H. Wörterbuch der Soziologie. 5. Aufl. Stuttgart, 2007. Sp. 266; Darity W. International Encyclopedia of the Social Sciences. Vol. 2. Detroit, 2008. P. 440.

258

Lexikon zur Soziologie. 5. Aufl. Wiesbaden, 2011. S. 227.

259

Несмотря на многочисленные попытки, философия времени тоже вынуждена согласиться с тем, что в ее дискуссионном контексте не достигнут консенсус относительно толкования терминов «настоящее» или «сейчас» (Jetzt): Strobach N. «Jetzt – Stationen einer Geschichte» // Philosophie der Zeit. Neue analytische Ansätze. Frankfurt a. M., 2007. S. 66 f.

260

Glossar der Gegenwart. Frankfurt a. M., 2004.

261

Тут мы, конечно, отсылаем к выражению Жижека, опирающегося, в свою очередь, на метафору Бодрийяра о «пустыне реальности».

262

Grimm J., Grimm W. Deutsches Wörterbuch. Bd. IV/I/2. Leipzig, 1897. Sp. 2281.

263

Fetz U. Die Zeit – eine Erfindung des Gehirns? // Die Realität der Zeit. München, 2007. S. 137–149; Pöppel E. Grenzen des Bewußtseins. Wie kommen wir zur Zeit, und wie entsteht Wirklichkeit? Frankfurt a. M.; Leipzig, 2000. P. 59–73; Stepath K. Gegenwartskonzepte. Eine philosophisch-literaturwissenschaftliche Analyse temporaler Strukturen. S. 48.

264

Ruhnau E. Zeit als Maß von Gegenwart. Von den acht Zeitbildern der Physik über eine kurze philosophische Geschichte des Jetzt zur Logistik und Zeitwahrnehmung des Gehirns. – Oder: Wie ist Gegenwart // Was treibt die Zeit? Entwicklung und Herrschaft der Zeit in Wissenschaft, Technik und Religion. München, 1998. S. 85.

265

Carnap R. Intellectual autobiography // The philosophy of Rudolf Carnap. La Salle, London, 1963. P. 37.

266

Габриэла Метцлер также заявила, что современная история – это «неопределенная область», не имеющая «четкой эпохальной атрибуции и даже концептуально не унифицированная в разных академических культурах <…>» (Metzler G. Zeitgeschichte: Begriff – Disziplin – Problem // Docupedia-Zeitgeschichte. 07.04.2014. http://docupedia.de/zg/Zeitgeschichte (дата обращения: 08.08.2017)). Надежды на то, что статья французского историка Пьера Нора 1978 года, посвященная ключевому слову présent, окажется «значимой для определения настоящего», также не оправдались, поскольку она тоже посвящена почти исключительно явлениям истории современности (histoire contemporaine): Nora P. «Présent» // La nouvelle histoire. Paris, 1978. P. 467–472.

267

Gumbrecht H. U. Unsere breite Gegenwart. S. 16 f. Ср. также: Assmann A. Ist die Zeit aus den Fugen? Aufstieg und Fall