видеть само думание, в каком-то смысле стал хозяином думания, так что и я, к тому времени человек с двумя высшими образованиями, ощущал себя рядом с ним ребенком. И думаю, что немного сильнее ощущали бы и профессора, и академики. Ведь они лишь решали с помощью Разума какие-то задачи, он же «решал» сам Разум!..
И что особенно потрясало и одновременно не укладывалось в моей голове, – похоже, он достиг этого с помощью простейших приемов или простейшего понимания. Он просто знал, как устроено то, что в нас думает, и убирал помехи!
– Теперь смотри, – снова указал он мне на рисунок. – В середке печище. Гляди, насколько оно мало по сравнению с понятиями, которые использует. А теперь скажи, из чего состоит разум?
– Из понятий? – с легким колебанием выдал я.
– Верно. Для сегодняшнего разговора это именно так. Разум состоит из образов, которые складываются в понятия. Обведи понятия кружком. Получился большой круг. Вот и смотри, насколько твое печище меньше твоего Разума. Насколько, значит, ты мало им владеешь.
У меня вдруг всплыла мысль, которая уже не раз появлялась, пока мы беседовали: карточный пасьянс – это только символ. Настоящие понятия содержат тысячи и миллионы образов. Как же мало должно быть мое действительное печище по сравнению с этим объемом!
– А теперь пойми главное. Ты можешь избрать только несколько главных понятий своей жизни и вычистить их полностью. И тогда твое печище станет равно всему разуму. Ну или почти равно. На самом деле для жизни нужно не так уж много главных понятий. А остальные в них войдут. Вот и вся наука думать. Живешь себе и не думаешь больше!
– Как так?!
– Думать должен разум.
Вот и пусть он за тебя думает. Это его работа.
Почему же я за него должен это делать. У меня и другие дела есть.
Примечания
1
Шевцов А. А. Кресение. – Иваново: Издательство “Роща”, 2016.
