«Значит, события во времени… Хм. Будто бы ослабляют свой эффект. Нет, хорош нести хрень! Надо формулировать чётче и функциональней, иначе болото абстракций меня утянет хрен знает куда,» — упрекнула она себя.

«Есть утренний инцидент. Есть сейчас (в смысле, время). Утренний инцидент вроде бы уже не существует, но его эффект продолжает… Реализовываться? Это же не слишком абстрактно? В общем, продолжает делать своё гнусное, мерзкое, фу-фу-фу дело. Притом мерзкое и гнусное оно для меня. Из-за этой… (Саша не стала мысленно употреблять термин «тупой пизды», потому что была так воспитана, но была к этому близка) Этой тупой пизды (а, нет, всё-таки сорвалась) у меня в животе поселилось ощущение мерзости. Мне это нравится? Нет. Что с этим можно сделать и, главное, мать его, как?»

Она откинулась на спинку стула, забыв, что стула здесь у неё нету, опёршись о чуть прохладную поверхность холодильника. Сейчас её это не так беспокоило. «Как. Мне. Быть?» — спросила она саму себя с акцентами. — «Как решить это долбанное уравнение?»

«Пачка тренингов, психокурсов и хрен пойми чего в йынтэрнете это, конечно же, штука охуенная. Наверняка они просто ебейше-эффективны, и по их окончанию наверняка их организаторы могут выдать тебе какой-нибудь наипиздатейший сертификат. Ебейше-эффективны для откачивания денег из твоего штопаного кармана, а сертификат пойдёт в пакет с сертификатами, чтобы раньше времени не запылились,» — прикидывала Саша про себя почти без матов. — «Чего-то меня на нецензурику в мысля́х потянуло? Я же так раньше не думала, вроде,» — отметила она в себе какие-то странные изменения.

Отставила в сторону долбаный табурет (спина слегка замёрзла, и это отвлекало), прикатила из комнаты компьютерное кресло и водрузилась уже в нём. Стало в пиздец раз комфортнее. В комнате что-то как-то не тянуло особо думать. Возможно, некая скрытая Сила таилась в универсуме чайника, но это не точно. Как вариант — в комнате устроила засаду кровать Саши, одеяло и подушка на которых недружелюбно шептали ей «и-иди-и-и-и-и… к на-а-а-ам…», пока она проворачивала диверсионную операцию с креслом на колёсиках.

* * *

«Итак. Байки травят, будто бы мысль, блин, материальна,» — Саша окинула абстракции на бумаге уже с новой позиции собственного превосходства попы, водружённой в комфортабельные условия. Подняла на кресло также и ноги, изображая чуть расслабившегося эмбриона. — «Это имеет место быть?» — не поняв, как решить свой предыдущий вопрос напрямую, она сделала стратегически оправданный ход и подзашла к ситуации с чуть другой стороны, чтобы в некотором будущем, возможно, обрести инструмент, с которым можно будет вернуться к вопросу разрешения неразрешённого.

Подумав какое-то время, Саша перевернула страницу блокнота, сделала глубокий вдох-выдох и ебанула следующий текст:

(Нет, она не озаирлась вспышкой считывания информации из ниоткуда, не впала в транс, выводя буквы автописьмом с отражения в зеркале, слушая голоса или чаго-то там. Единственными у неё голосами в голове был богатый внутренний диалог, в котором она сама с собой, меняя роли, с разных точек глядения прогрызала для себя собственным разумом некий текст, фиксировала некий идейный образ, годный для применения ею к самой себе, чтобы опираться на него в дальнейшем. Потому что сочла, что уж если разбираться в какой-либо ереси самой, нужно её, сначала, для себя и сформулировать. Типа «а кому мне, мля, тогда доверять, если не самой себе? я, хотя бы, буду знать, что свои ошибки и косяки заложила сама, и самой их, в будущем, удобнее будет отредактировать. Если не съеду заодно с катушек.»

Так что Александра злилась на саму себя, краснела, прикидывала идеи, метафоры. Зачёркивала одни слова, заменяя их вторыми и третьими, возвращаясь иногда к первым. Чиркала на бумаге абстрактные очучения, чтобы разобраться в своих мозгах и мыслях, но касательно конкретизируемого/создаваемого образа она уже искала ответы исключительно в тексте фиксируемых ручкой участках муз, абстрактного. Пробегалась по тексту, в итоге переписывая его несколько раз, отдавая приоритет написанию порядку формулировок, как на смене рисовала сначала себя, и потом только мужичков в касках, и в итоге чего-то, всё-таки, написала.)

«Теорема о материальности мысли. С доказательством.

Пойдëм от обратного, и предположим что «мысль материальна = ложь».

«Мысль материальна = ложь» означает, что еë (мысль) нельзя потрогать, поднять, переставить, разложить еë на составляющие, изучить/изменить/измерить еë структуру, вывести законы, по которым она/они функционируют. Также это означает, что нельзя комбинировать мысли одну с другими, выводить формулы их работы и взаимодействия, употреблять в пищу и прочее.

Из «мысль материальна = ложь» следует, что она существует для каждого субъекта, еë воспринимающего, индивидуально, раздельно, так как не имеет какой-либо объективно существующей для двух и более индивидуумов природы. Значит, каждый отдельный индивид обладает своим собственным, «виртуальным» миром, в котором существуют его мысли.

В этом случае идентификация одним живым существом другого живого существа происходит при оформлении, воплощении в «виртуальном» мире индивида идеи, что другое существо является живым. При этом вовсе не обязательно, что эта «идентификация» обоюдна для обеих сторон.

На муравьëв смотрели? Они живые? А вы для них?

В случае, когда и мысли, и другие живые существа, и объекты существуют для индивида потому, что он закрепил за ними соответствующее качество в своëм «виртуальном» мире, мысль является для индивида материальной.

В случае же, если не идти «от противного» в этой теореме, мысль материальна изначально. Что это даëт?

К работе с мыслями применимы различные техники, технологии, уместны и тренировки, бывает и брак, и так далее.

Выделяя вниманием ту или иную мысль, или несколько, покуда хватает ресурсов и навыков управления вниманием, можно оперировать ими в границах собственного соображения. Не путать с воображением.

Мысли можно потрогать, поднять, переставить, разложить их на составляющие, изучить/изменить/измерить их структуру, вывести законы, по которым она/они функционируют. Также это означает, что можно комбинировать мысли одну с другими, выводить формулы их работы и взаимодействия, употреблять в пищу и прочее.

Категории мышления также можно менять. То, что становится в силу опыта и понимания Объектом мышления, с тем и можно работать.

Ощущения, воспоминания, эмоции, чувства, идеи, пространство, время — всë это может стать Объектами мышления. Или не стать. При это имеет важность, в том числе, качество проработки, глубины понимания той или иной идеи.

На текущий момент имеющиеся идеи могут измениться в дальнейшем. В том числе можно сознательно оставить их неизменными. На основании любой идеи доступно обустраивание «идейного многообразия». Но также бывают конфигурации идей, приводящие в тупик.

Предположение, следующее из вышесказанного: чтобы «материальная» мысль влияла на материальный