188

Это было далеко не единственное обращение Цехановского к пионерской тематике. В 1926 г. он оформил книгу «Пионерский устав» (автор текста Л. Савельев), где изобразил множество в точности повторяющих друг друга фигурок с телами, состоящими из разомкнутых сегментов и с блекло-розовым овалом вместо лиц. Рисунки великолепно дополняют правила поведения юных пионеров, создавая жутковатый визуальный контекст для отвлеченно моралистических заповедей. Комментарием к этим картинкам могут служить методические наставления такого типа: «В Международную Детнеделю следует обратить особое внимание на коллективные крики, которые, кроме агитационного значения, сплачивают и объединяют ребят. Коллективные крики кричатся обязательно в такт (под ногу во время ходьбы, а когда стоят, то лучше под помахивание руки вожатого)» (V Международная детская неделя. Сб. / Сост. И. Разин, Н. Потапов. М., 1925. С. 59). Говоря о книге Л. Савельева, уместно здесь упомянуть о книге его приятеля-обэриута Хармса «Миллион». Весьма популярная среди интеллигентских родителей и в позднесоветский период, она восходит не только к детским считалкам, но и, по справедливой догадке, к колкрикам и пионерским речевкам: «Не только счет и маршевый ритм, но и само содержание стихотворения связано с речевкой: в тексте описывается маршевое прохождение пионерского отряда» (Леонтьева С. Г. Литература пионерской организации: идеология и поэтика. Дисс. … канд. филол. наук. Томск, 2006. С. 53). Сравним речевку отряда юных журналистов:

– Кто идет? – Мы идем, четко и быстро

– А куда? – Статьи писать. Мы –  журналисты.

– Раз –  два… – Статья готова

– Три-четыре… – Пишем снова!

– Наш девиз… –  «Не пищать, стенгазету выпускать»

– Пусть она не будет броской. – Но зато по смыслу хлесткой

(Речевки юных пионеров и октябрят / Сост. Э. Дамбран. Рига, 1970. С. 5; цит. по: Леонтьева С. Г. Литература пионерской организации… С. 47) – и:

Шел по улице отряд –

сорок мальчиков подряд:

раз, два,

три, четыре. (Хармс, «Миллион»)

189

Это отметила Н. Скрадол: «Стремление к упрощению, даже за счет того, что неорганическое и мертвое перевешивает органическое, – это часть попыток достичь полной унификации опыта» (Skradol N. Homus Novus… P. 51).

190

Следует оговориться, что эту композицию Цехановский взял из собственной обложки журнала «Советские ребята» (1926. № 1). И там пионеровы руки-ноги обозначены однотонно, телесным цветом. При повторении этой картинки в уменьшенном виде в «Топотуне и книжке» этот цвет отсутствует.

191

Книжки о книжках были вообще популярны. Тот же Цехановский оформил своими геометрическими плоскостями дотошно-скучный рассказ Б. Житкова «Про эту книгу» (М.; Л.: Госиздат, 1927). В разительно иной, экспрессивной манере была сделана уже поминавшаяся книга С. Маршака «Книжка про книжки» (Л.; М.: Радуга, 1926).

192

Обратим попутно внимание на мифологическую хромоту.

193

См. также статью Джона МакКэннона «Маленькие шестеренки большой машины: научные и технологические утопии в советской детской литературе, 1921–1932» (McCannon J. The Smallest Cogs in the Great Machine: Scientific and Technological Utopias in Soviet Children’s Literature, 1921–1932 // Journal of Popular Culture. 2001. № 34.4. Р. 161–176).

194

Сафонова Е. Дети негры. М.: ГИЗ, 1930.

195

Глоба-Михайленко К. Негритенок Ялинг. М.: Правда, 1930.

196

Агнивцев Н. Разноцветные ребята. Худ. А. Бонч. М.; Л.: Радуга, 1928.

197

Агнивцев Н. Маленький черный Мурзук. Ил. С. Адливанкина. М.: Молодая гвардия, 1926. С. 10.

198

Песня эта (с пометой «маршевый темп») наличествует в книге методических указаний по работе с малышами: Работа группы октябрят // Сост. М. Андреев и А. Яхимович. М.; Саратов, 1929. С. 79–80. Она достойна того, чтобы привести из нее еще кусок:

Маршируя чрез окопы,

Через прах любой тюрьмы,

С песней в грудь карги-Европы

КИМ-значок впаяем мы.

199

Яковлев П. Дзынь-Фу-Фун. Для октябрят про китайчат. Рис. А. Воронецкого. Ростов, 1926.

200

Зилов Л. Май и Октябрина. С. 40, 33.

201

Савельев Л., Потапов Л. Как живут народы Северного края. М.; Л.: ГИЗ, 1928. С. 3.

202

Тупиков П. Комсомольцы в дебрях Африки. М.: Молодая гвардия, 1923. С. 79. Обращает на себя внимание то, что по дебрям комсомольцев, а заодно и читателей водит Тупиков (такой псевдоним избрал себе плодовитый беллетрист Павел Георгиевич Низовой (1882–1940). Стоит отметить, что многие страницы этой книжки в экземпляре РГБ остались по сей день неразрезанными.

203

Тараховская Е. О том, как приехал шоколад в Моссельпром. Рязань [напечатано в Москве]: Друзья детей, 1925.

204

М.: Молодая гвардия, 1927; рис. С. Адливанкина.

205

Обнинская Ю. Дети в деревенской библиотеке. С. 44.

206

Алтаузен Дж., Ковынев Б. Повесть о негритенке. М.; Л.: ГИЗ, 1928. С. 13–14.

207

Хоть и предполагаю, что скучные искусствоведы-ученые скажут, что я чрезмерен, не могу удержаться от сопоставления цветовой символики: «черное – белое». На стороне черного выступают вместе с негром не только «черная злоба, святая злоба», но и Черный Квадрат, и «Искусство негров» В. Матвея, вышедшее по протекции Маяковского («Блек энд уайт») в Петрограде в 1919 г. На стороне белого же – не только белые стены виллы, но и белая раса.

208

Алтаузен Дж., Ковынев Б. Повесть о негритенке. С. 30.

209

Валентин З. Негритенок Туа. М.; Л.: Молодая гвардия, 1925. С. 22.

210

С губами отличился и Н. Акимов в книжке с текстом В. В. Князева «Умный удав» (Пг., 1923). Его негритенок на обложке оснащен солидным брюшком и многочисленными выпуклостями, самая заметная из которых – это огромный округлый зад. Ярко-красные губы на сапожно-черном лице можно отметить и у Д. Буланова – обложка книги С. Вазы «Вот так штука – радионаука» (М., 1925). Наконец, великое множество задастых и губастых негров изобразил Адливанкин в книжке Агнивцева «Маленький черный Мурзук» (М.; Л.: Молодая гвардия, 1926).

211

Давидов Г. Как негритенок Джой стал юным пионером. М.: Госиздат, 1925. С. 11.

212

Шапошников Г. Ваня в Китае. Ростов н/Д.: Сев. – Кавказ. ОДН, 1927.

213

Забавно, что советский пионер мог также оказаться в роли пигмея – в сопоставлении с советскими наркомами. В книжке Н. Агнивцева «Твои наркомы у тебя дома» (М.: Октябренок, 1926) на первой же странице под названием «Наркомпрос» два Константина – Елисеев и Ротов – изобразили А. В. Луначарского с глобусом в руке нависшим над ребенком, который, будучи в пять раз меньше наркома, испуганно смотрит на него – похоже, опасаясь, что тот изготовился стукнуть его глобусом за нерадивость.

214

См. фотографию детей, наряженных курами, еще и в книге Борецкого «Догоним американскую курицу».

215

Эта главка была впервые опубликована