Ознакомительная версия. Доступно 18 страниц из 95
смерти.
Да будут твои великие деяния во благо скитальцев славными
и бесконечными!
Владыка Будда множество раз превосходно восхвалял
Это высшее поле будды.
Силой сострадания были вознесены разнообразные молитвы
О способности родиться в Сукхавати.
Из-за омрачённости глубоким неведением отом,
Что нужно принять, а что отбросить,
Орудие гнева лишает меня высшего перерождения.
Связанный путами привязанности и цепляния, я заперт
в темнице сансары.
Из-за кармы меня носит океан сансары
По волнам страданий от болезни и старости,
И я попадаю в пасть ужасного морского чудовища -
Владыки смерти.
Погребённый под бременем ненавистных мучений,
Я беззащитен и стенаю от отчаяния в молитве.
Я жажду увидеть единственного друга обездоленных -
Проводника Амитабху. Освободи меня от этих мук!
Я также почтительно обращаюсь к твоей свите
И к бодхисаттвам Авалокитешваре и Ваджрапани:
Не забывайте о своём нерушимом обещании нам помогать,
Данном с бодхичиттой бессчётные кальпы назад,
И, подобно царю птиц, летящему по небу, пути богов,
Явитесь сюда силой ваших чудесных способностей
и сострадания!
Опираясь на силу единения двух океаноподобных собраний,
накопленных мной
И другими в трёх временах, да увижу я в момент смерти воочию
Проводника Амитабху со свитой, двумя главными учениками
и так далее.
Да породится у меня сильнейшая вера лицезрением
Победоносного со свитой!
Да не будет в момент смерти невыносимой боли!
Да буду я помнить объект моей веры, не забывая!
Как только моё сознание оставит это тело, да снизойдут ко мне
Восемь бодхисаттв с их чудесной силой и укажут мне путь
к Сукхавати!
Да смогу я родиться из лотоса в этой драгоценной чистой земле
с остротой чувств и среди семейства Махаяны!
Сразу после рождения да сохраню я всё собрание безмерных
качеств, таких как Памятование, сосредоточение, безобъектная
бодхичитта и неистощимое мужество.
Порадовав непревзойдённых учителей, таких как Амитабха,
Победоносных и бодхисаттв десяти сторон света,
Да получуя чистые учения и передачи Великой колесницы!
Познавая истинный смысл этих [учений], да смогу я
ежесекундно странствовать по бесчисленным будда-полям,
беспрепятственно применяя чудесные силы,
и да завершу все великие деяния бодхисаттв!
После рождения в чистой земле да повлекут меня неустанное
сострадание и беспрепятственные чудесные способности
в основном в нечистые миры!
Да буду я там обучать Дхарме всех существ сообразно
их способностям, и, благодаря этому, да смогу их утвердить
на безупречном, чистом пути, восславленном буддами!
Да завершу я быстро все превосходные деяния и с лёгкостью
достигну состояния будды ради блага всех бесчисленных
скитальцев!
Однажды, когда дела этой жизни подойдут к концу,
да исполнится мой ум веры и сострадания от способности ясно
видеть тебя, Амитабха, в окружении океана твоих учеников!
Как только ко мне придут видения промежуточного состояния,
да укажут мне восемь бодхисаттв безошибочный путь, и в силу
этого да получу я рождение в Сукхавати, а затем проявлюсь
в нечистых мирах, дабы спасать существ!
Даже если я не достигну такого высшего состояния, да смогу я
во всех своих жизнях всегда обретать безупречную основу для
слушания, размышления и медитативного освоения учений
Победоносного писаний и свершений!
Да не расстанусь я никогда с этой основой, украшенной семью
качествами высших миров! В этих жизнях да буду всегда я
способен помнить обо всех моих прежних рождениях,
ясно и чётко!
Во всех будущих жизнях да увижу я сансару лишённой сути!
Да привлекут меня качества нирваны! Благодаря этому
да отрекусь я от мира посредством превосходных учений
Будды о винае и приму монашество!
Став монахом, да не совершу я ни один из малейших
проступков или падений и, подобно бхикшу Митругпе, достигну
великого просветления полным развитием нравственности!
Также во всех моих будущих жизнях да смогу я постичь,
как возникают омрачения и как от них очиститься, и обрету
превосходную память обо всех словах и смыслах Дхармы -
ветвь совершенства. Да обрету я совершенное мужество в
беспрепятственном обучении других тому, что вижу сам!
Да смогу я во всех будущих жизнях вступать в самадхи под
названием «мужественно идущий» и другие, и да обрету я
«плотское око», ясновидение и способность вершить чудесные
деяния!
Да смогу я во всех будущих жизнях обретать великую
мудрость, способность самостоятельно отличать то, что следует
развивать, оттого, что нужно отбросить!
Да обрету я ясную мудрость, способную различать
разнообразие тонких положений того, как возникают
омрачения и как от них очиститься, не путая их, но всегда
разделяя!
Да обрету я быструю мудрость, способную пресекать всякое
отсутствие понимания, ложные взгляды и сомнения сразу же
при их возникновении!
Да обрету я глубокую мудрость, дающую мне доступ
к писаниям превосходного слова Будды, дабы, не спотыкаясь,
я мог постигать невообразимые глубины смысла!
Вкратце, обладая мудростью, свободной от пороков
лжемудрости, да стану я подобен досточтимому Манджушри
с мудростью искусного учителя, которая сохраняет ясное
понимание смысла учений Победоносного и позволяет
совершенствовать запредельные деяния всех бодхисаттв!
Подобно этому, с великой, ясной, быстрой и глубокой
мудростью, да буду я, собирая счастливцев, разрушать ложные
воззрения, дабы порадовать мудрецов и совершенствовать
искусства обучения, диспута и сочинения, сосредоточенные
на всех писаниях Победоносного!
Во всех моих будущих жизнях да буду я свободен от помыслов
прежде всего о собственном благе и да пресеку всякую лень
неполноценности и слабости в отношении великих деяний
бодхисаттв! Да стану я подобен высшему Авалокитешваре,
достигая совершенства во всех деяниях бодхисаттв с помощью
искусной бодхичитты – мужественного, всесовершенного ума,
принимающего ответственность за других!
Также во всех будущих жизнях, трудясь во благо себя
и других, да стану я подобен высшему Ваджрапани, достигая
совершенства во всех деяниях бодхисаттв с искусной
способностью уничтожать мар, приверженцев крайностей
и противников – носителей ложных воззрений!
Во всех будущих жизнях да буду я подобен несравненному
Царю Шакьев, достигнув великого просветления! И, дабы
завершить деяния бодхисаттв с усердием, свободным от лени,
да буду я, вначале породив бодхичитту, а затем ни на миг
от неё не отклоняясь, трудиться с великим пылом!
Во всех будущих жизнях да буду я подобен ушедшему
к блаженству, Царю Будд Медицины, и дабы преодолеть
все болезни тела и ума – препятствия просветлению, обрету
способность умиротворять все страдания тела, речи и ума
одним упоминанием его имени!
Также во всех моих будущих жизнях да буду подобен
Победоносному Амитаюсу и, одним упоминанием его имени,
обрету способность устранять преждевременную смерть
и обретать любой желанный для меня жизненный
Ознакомительная версия. Доступно 18 страниц из 95
