Кага́н – верховный хан, хан ханов, тюркский имперский титул, сравнимый с титулом императора Константинополя. Иудейские купцы в тексте, конечно, льстят предводителю гребцов, наделяя его таким титулом, возможно, лишь из-за созвучия скандинавского титула конунг и тюркского каган.

Ка́лбинги – древняя военно-наемническая общность, аналогичная скандинавским дружинным образованиям родс, руотси, руссы; это колбяги Русской Правды времен Ярослава Мудрого, о происхождении которых спорят до сих пор. Калбинги упомянуты в хрониках Константинополя XI века как народ, отличный от варангов-варягов. В сагах упоминаются также некие кюльфинги – «дубинщики». Само слово «калабиенс» (меч), присутствующее в прусском языке, да и древние связи пруссов с северным дружинным миром склоняют к мнению, что калбинги – «дети меча» – это те самые дружины балтского или, в более узком смысле, прусского мира, для которого объединенное название «пруссы» возникло чуть позже описываемых событий. Использование дубин и метательных дубинок пруссами описано позже в хрониках тевтонских рыцарей. Народ пруссов исчез в войнах с Польским королевством и Тевтонским орденом.

Ка́ннус – кабдас, румпу, шаманский бубен; снабжался молоточками из кости, арпами, а на натянутую кожу наносился рисунок, означающий миры – Верхний, Средний и Нижний, а также направления: север – юг, восток – запад, и соответствующие представления о мирах. Использовался как проводник в шаманском путешествии. Предмет силы, оживавший в руках шамана, превращаясь в коня, на котором тот отправлялся в другие миры.

Ка́ннеле – в древности многострунный инструмент у води и эстов, кантеле у карелов, вепсов и финнов; в новгородских источниках упомянут как «гонтли»; аналогичен гуслям.

Карл – свободный хозяин, человек, трудящийся на своей земле, происходит от древнего индоевропейского слова, означающего «поле». Ко временам викингов слово приобрело уже уничижительную окраску, вроде русского «мужик».

Ке́ннинг – сложная скандинавская система определений одного через другое, метафорический инструмент скальдической поэзии. Например, корабль может быть определен и как зубр моря, и как основание мачты, и дом гребцов, и вепрь волн и т.д. Имена асов также часто оказываются кеннингами: Одина зовут и Висельник, и Отец древних песен, и Даритель побед, и еще многими другими словосочетаниями.

Ка́упанг – торговое место на берегу Большого вика, южнее Тунсберга, севернее острова Труме.

Керёжа – сани в виде узкой лодочки с высокой спинкой на «корме» для езды на северных оленях по глубокому снегу или болоту.

Кирьялабо́тнар – северная часть Ладожского озера, дословно «северные оконечности карельских заливов», что легко отождествляется с северными шхерами Ладожского озера, в северо-западном углу которого формировался карельский народ.

Кирьялы – так в северных сагах и стихах названы карелы. В русских летописях их звали корела, сами они свою страну называли «Ка́рьяла».

Кнорр – купеческий корабль; имел более округлые формы, чем боевой корабль, хорошую грузоподъемность и команду всего в пять-семь человек.

Ко́нунг – глава рода, племени, человек знания и могущества, унаследованного от асов. Как ни странно, избирался бондами и дружиной из нескольких представителей рода, который освящен кровью божественных предков; наиболее известные из таких родов – Амалы, Балты, Скьёльдунги, Инглинги, Деглинги, Вёльсунги и др.

Ко́та – зимнее непереносное жилище саамов из жердей и бревен, крытое дерном, с открытым очагом посередине.

Кра́кунес – Вороний мыс (не мыс Воронов!), место битвы Ульвкелля и Сигмунда согласно «Саге о Хальвдане, сыне Эйстейна»; расположен в Ладожском озере между устьями рек Волхов и Свирь.

Кре́сные дни – зимнее и летнее солнцестояние, весеннее и осеннее равноденствие. Эти дни образуют на солнечном круговороте крест, но название этих дней скорее происходит от слов «искра» и «кресало», так как в эти дни возжигали новый огонь, этот же корень имеет и всем известное слово «воскресение».

Кри́ве Кривайтис – верховный жрец большого пантеона древних балтских богов. Кто-то выводит его имя от кривого посоха жреца, кто-то – из имен древних близнецов, кто-то считает, что это имя носит уничижительный характер – «кривейший». Возможно, это имя аса Одина, как известно, кривого на один глаз, – тогда вера древних балтов может оказаться единой со скандинавами.

Крица – железосодержащий полуфабрикат после переплавки болотной руды. В более поздние времена именно крицей платила дань Новгороду Водская земля. После перековки из крицы получали уже более-менее хороший материал для изготовления орудий труда.

Ку́йвакса – иногда «ку́вакса», летнее жилище саамов, похожее на чум или индейское типи; скорее всего, название связано с финским корнем kuiva – «сухо».

Ку́нингас – вождь, глава рода. Слово, перешедшее из готского в балтские и славянские языки. В древнерусском языке превратилось в известное слово «князь».

Курланд – страна народа куронов, куров, курсов, куршей; совр. Курземе – западная часть нынешней Латвии. Берег Курланда – самый близкий к острову Гутланд; видимо, поэтому в этих землях гутами был основан торговый город Себорг, а современные археологи находят тысячи готландских курганов (например, в районе Гробини, Латвия).

Курши – балтийский народ, в средневековых летописях упоминаются как «куры», «куроны», «корсь». Как и ливы, вступили в торговые и военные отношения со скандинавскими племенами раньше других. Само слово восходит к обозначению молодого воина в индоевропейских языках.

Кю́ртиль – верхняя шерстяная одежда, которая надевалась через голову; делалась из крашеного вадмала, по довольно сложному крою, украшалась вышивкой и тесьмой, т.е. это вовсе не простая мешковатая рубаха крестьян из более поздних времен.

Лангскип – «длинный корабль». Так называли боевые корабли, которые могли вмещать иногда больше сотни воинов. К лангскипам относятся в том числе скейды, драккары и снеккьи.

Ла́уга – нынешняя река Луга; название выводится из ливского lauga – «медленная». Хотя Луга и имеет Сабские и Сторонние пороги, в целом она куда спокойнее соседней Наровы. Именно поэтому в новгородские времена река использовалась как торговый путь для подъема вверх от моря в сторону Новгорода. На ней находится одно из самых больших святилищ культуры сопок. Видимо, здесь происходил скандинаво-балто-финско-славянский симбиоз, завершившийся рождением народа, который «прозвашася Русь». Луга, Мста и Ловать – главные реки этого мира, который впоследствии отторгнул избыток дружин на юг, где руотси под предводительством Хельги (Вещего Олега) захватили отдельную «Русскую землю» с Киевом и Черниговом, которая затем противопоставлялась Новгороду.

Ле́дунг – слово для обозначения морского ополчения и название небольшого боевого корабля, который могли снарядить ополченцы.

Лендрман – представитель власти, посадник конунга, управляющий областью.

Ленды – индоевропейское слово, обозначающее расчищенные от леса поля, в русском языке превратилось в «ляды», от которого происходит название села в Псковской области.

Лив и Ливтрассир – имена людей, переживших Рагнарёк, чьи имена означают «жизнь» и «пышущий жизнью», от них будут нарождаться новые поколения людей в содружестве с выжившими богами.

Ливланд – земли народа ливов.

Ливы – древний финно-угорский народ, живший по обоим