После бегства гетмана и татар, запорожская пехота и чернь укрылись в укрепленном лагере на болотах речки Плашевки и были осаждены польской армией. Казаки выбрали своим наказным гетманом Филона Джеджалия, а когда тот оказался слишком большим кунктатором (соглашался на выдачу старшины королю, чтобы спасти остальное войско), сместили его с гетманства и избрали вождем Ивана Богуна, который решил достроить гать через реку и вывести по ней войско. К сожалению, когда 10 июля он выехал из лагеря, чтобы атаковать стоявшие по другую сторону войска Станислава Ланцкоронского, в таборе вспыхнула паника, так как казаки посчитали, что их вождь удрал. Многотысячная толпа черни тогда опрокинула Богуна, а затем увлекла его за собой. Возможно, полковник получил серьезные раны.

2

Кулас — Хромой.

3

В лагере под Старицей… — в августе 1638 года там капитулировали восставшие казаки, предводительствуемые Дмитрием Гуней. Сам Гуня бежал ранее из лагеря, подобно Хмельницкому из-под Берестечка, и лишь благодаря этому спас голову, хотя и это ненадолго. Казацкий атаман отправился на Дон и в 1642 году погиб в ходе споров и ссор между старшиной и чернью.

Бегства казацких предводителей были настолько обыденным явлением, что до времен Хмельницкого трудно найти казацкого вождя, который в момент поражения остался бы до конца на своем посту. Прежде чем Гуня сбежал из-под Старицы, несколько раз пытался бежать от казаков предыдущий предводитель восстания — Яцек Остраница (Острянин), но ему не повезло, так как каждый раз он натыкался на стражу, которая возвращала его в лагерь. Ранее, в декабре 1637 года, после проигранной битвы под Кумейками, удрал Павел Михнович Бут, по прозвищу Павлюк. Для разнообразия же упомяну, что Семен Наливайко никуда из табора под Лубнами не бежал; было некуда, ибо гетман Жолкевский так плотно окружил лагерь стражей, что даже мышь проскользнуть не могла. Не бежали также, надо отдать справедливость, Тарас Федорович из-под Переяслава в 1630 году, Марк Жмайло из-под Куруковского озера в 1625 и Григорий Лобода во время осады Солоницы — последний потому, что сразу после смещения его с атаманства был изрублен молодцами на куски.

4

Церковь св. Михаила в Киеве в XVII веке называли Золотоверхой, так как она была целиком покрыта позолоченными плитками.

5

Печерская лавра в XVII веке находилась, как сообщает Гийом де Боплан, «в полумиле выше Киева», поскольку до середины XIX века была отдельным городом. Именно под этим монастырем находятся знаменитые пещеры, а в них — мумифицированные останки монахов.

6

Городок к югу от Киева, который Стефан Баторий в 1582 году пожаловал казакам, повелев построить там госпиталь для раненых, больных и покалеченных запорожцев.

7

Склеп — здесь в значении подвала, погреба.

8

Точно неизвестно, когда родился Иван Богун. Вероятно, около 1610 года, а значит, на момент начала восстания Хмельницкого ему было около 38 лет. Это по крайней мере на 10 лет больше, чем хочет Сенкевич, который в «Огнем и мечом» сделал Богуна соперником Яна Скшетуского в борьбе за руку Елены.

9

Представленный на страницах этого романа образ молодого бандуриста Тараса является вымышленным. Однако, описывая его, автор хотел отдать дань уважения многочисленным украинским певцам, лирникам и кобзарям XIX–XX веков, которые странствовали по Украине, исполняя и сочиняя песни и думы. Многие из них жили в нищете, в XIX веке подвергались преследованиям со стороны властей и российской полиции, а в тридцатые годы XX века сталинская Россия истребила на Украине многих народных певцов. Образ Тараса и его отца отсылает к судьбе жившего в XIX веке Остапа Вересая, который на старости лет был вынужден скитаться по дорогам, изгнанный из дома зятем-пьяницей. Он зарабатывал на жизнь, играя людям на ярмарках и праздниках. Вересай верил, что песни и думы были ниспосланы Богом людям в научение и предостережение.

Во времена коммунизма на Украине за одно лишь владение классической бандурой можно было попасть в тюрьму. Несколько лет назад я встретил во Львове украинца, которого после вступления Красной Армии вывезли в Сибирь за то, что… у него дома был казацкий костюм, так как он выступал в украинском народном ансамбле, что показалось весьма подозрительным.

10

Гермяк — длинный верхний кафтан с меховым воротником, который носили в Речи Посполитой до начала XVII века, что означало, что в середине XVII столетия его все еще могли носить казаки, невосприимчивые к проявлениям шляхетской моды.

11

Бандура — украинский музыкальный инструмент, происходящий, вероятно, от кобзы или лютни. Классическая двадцати-или двадцатичетырехструнная бандура изготавливается из цельного куска дерева, а ее верхняя дека — из древесины ели или сосны. Бандура появилась, вероятно, уже в VI веке от Рождества Христова в Греции, а первое упоминание о бандуристах на Украине относится к восьмидесятым годам XVI века. Вопреки тому, что можно было бы предположить, бандура сначала появилась при шляхетских дворах, и лишь затем стала популярна среди хлопов и казаков, вытеснив значительно более древнюю кобзу.

12

А казак тот, бедный бедолага… — фрагменты украинской думы «Фесько Ганджа Андыбер».

13

Фрагмент Евангелия от Матфея (Мф. 10:38).

14

Речь, разумеется, о мелких польских монетах XVI–XVII веков.

15

Пророчества, произносимые Олесем, не существовали в XVII веке. Они довольно свободно отсылают к прогностикам, которые ходили по Украине в конце XVIII и начале XIX веков и приписывались мифическому Вернигоре.

16

Умер наш добрый вождь, под сенью которого не только мы, его верные слуги… — речь Филыпа — это фрагменты подлинной речи, произнесенной Самуилом Зоркой над гробом Богдана Хмельницкого во время похорон гетмана 3 сентября 1657 года в Суботове. Речь эта, признаем, сегодня кажется несколько грубоватой, даже если сравнить ее с обычными придворными панегириками польскими или даже с эпитафией Станислава Стадницкого, однако не будем требовать слишком многого от запорожских казаков, что коллегии в Диких Полях заканчивали.

17

Воры подольские! Собачьи сыны! Сайдаки татарские… — в ругательствах Богуна я использовал подлинные оскорбления, содержащиеся в письме, которое во второй половине XVII столетия отправили казаки