id="id505">  
124
  Литературное наследство. Т. 59. М., 1934. С. 582.
   125
  Там же. С. 115.
   126
  Цит. по: Философия в «Энциклопедии» Дидро и Даламбера. М., 1994. С. 123.
   127
  Маркин Ю. П. К концепции общественного монумента в Европе в XIX – начале XX в. // Художественные модели мироздания. Т. I. М., 1997. С. 237–250.
   128
  Об этом и о правке В. А. Жуковским стихотворения «Я памятник себе воздвиг…» см.: Алексеев М. П. Пушкин и мировая литература. М., 1987. С. 10, 14, 66.
   129
  Никитин Н П. Огюст Монферран: проектирование и строительство Исаакиевского собора и Александровской колонны. Л., 1934. С. 243–244.
   130
  Маркин Ю. П. Указ. соч. С. 240.
   131
  Современник. 1836. Т. I. Факсимильное издание. М., 1987. С. 298.
   132
  Тургенев И. С. Поли. собр. соч.: В 28 т. Т. I. М.; Л., 1960. С. 21. Указание на это стихотворение юного пиита в связи с сооружением Александровской колонны есть у М. П. Алексеева // Указ. соч. С. 72. Исследователь писал, что связь пушкинских стихов «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» с сюжетами барельефов, помещенных на пьедестале колонны, проблематична // Там же. С. 82–83. В контексте рассуждений М. И. Алексеева о статье В. Ледницкого «Pushkin’s Monument» это спорное суждение звучит весьма убедительно, но применительно к нашей теме мы вправе подвергнуть его сомнению, ибо барельефы славят русское оружие, а именно победу России над Наполеоном. Однако самое важное для опровержения мнения М. И. Алексеева и логики наших соображений надпись, украшающая колонну: «Александру I – благодарная Россия».
   133
  Укажем при этом на ошибку в «Словаре языка Пушкина». Цитируемый нами текст напечатан в третьем томе Словаря на с. 628 в редакции, не соответствующей оригиналу: «Вдохновение нужно в геометрии, как и в поэзии».
   134
  Гегель Г. В. Ф. Греческий мир // Гегель Г. В. Ф. Философия истории. Т. I. С.263.
   135
  Там же.
   136
  Иванов Вяч. О Достоевском // Иванов Вяч. Борозды и межи. М., 1916. С. 34.
   137
  Ильин И. Пророческое призвание Пушкина // Речи о Пушкине. 1880-1960-е годы. М., 1999. С. 203.
   138
  Гегель Г. В. Ф. Указ. соч. С. 297.
   139
  Вышеславцев Б. С. Этика преображенного эроса. М., 1994. С. 245–246.
   140
  Иванов Вяч. Манера, лицо и стиль // Иванов Вяч. Борозды и межи. С. 174.
   141
  Там же. С. 175.
   142
  Там же. С. 176–177.
   143
  Там же. С. 130.
   144
  Миллер О. Ф. 8 июня 1880 // Речи о Пушкине. Указ. изд. С. 79.
   145
  Аксаков И. Речь 8 июня 1880 г. // Речи о Пушкине. Указ. изд. С. 71.
   146
  Анненский И. Пушкин и Царское село // Речи о Пушкине. Указ. изд. С. 138. Единомышленник Анненского Ф. Ф. Зелинский считал, что гуманизм греческой культуры заключается прежде всего в своеобразном кодексе чести. Он гласит: «Ты должен признать самое горькое для себя положение, раз оно доказано; ты должен отказаться от самого дорого для тебя убеждения, если оно опровергнуто». Греческая философия сформулировала «закон переубедимости», или интеллектуальной вменяемости, спасительной для человека всех времен. См. об этом: Асоян Ю., Малафеев А. Указ. соч. С. 252.
   147
  Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1994. С. 124.
   148
  См. об этом: Керенъи К. Античный поэт // Керенъи К. Мифология. М., 2012. С. 215–220.
   149
  См.: Миллер О. 6 июня 1880 // Речи о Пушкине. Указ. изд. С. 79.
   150
  Мережковский Д. Пушкин // Пушкин в русской философской критике. С. 101.
   151
  Непомнящий В. С. Да, укрепимся. По прочтении книги // Речи о Пушкине. Указ. изд. С. 365.
   152
  Непомнящий В. С. Пушкин. Избранные работы 1960–1990 гг.: В 2 кн. Кн. 1. М., 2001. С. 354.
   153
  Епископ Антоний (Храповицкий). Слово перед панихидой о Пушкине, сказанное в Казанском университете 26 мая 1890 г. // Речи о Пушкине. Указ. изд. С. 108.
   154
  Блок А. А. О назначении поэта // Собр. соч.: В 8 т. Т. VI. V. Л., 1962. С. 163.
   155
  См. об этом: Фрейденберг О. М. Происхождение греческой лирики // Лирика. Генезис и эволюция. М., 2007. С. 400.
   156
  Там же. С. 407.
   157
  Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. С. 193.
   158
  Там же. С. 192.
   159
  Пушкин А. С. Письмо Л. С. Пушкину от 4 сентября 1922 г. Кишинев.
   160
  Хайдеггер М. Указ. соч. С. 194.
   161
  Пушкин А. С. Письма. Т. I. 1815–1825. М., Л., 1926. С. 137.
   162
  Гершензон М. Мудрость Пушкина // Пушкин в русской философской критике. Указ. изд. С. 240.
   163
  Непомнящий В. С. Да, укрепимся. По прочтении книги // Речи о Пушкине. Указ. изд. С. 376.
   164
  Иванов Вяч. Мысли о символизме // Иванов Вяч. Борозды и межи. Указ. изд. С. 163.
   165
  Лосев А. Ф. Философия культуры античности // Ответы на вопросы редакции «Вопросов философии». Беседу вел Д.