Север Ханаана и Финикия

Думаю, что не обошлось без имперских амбиций и интриг. Наверняка агенты Митанни или Хеттов соблазняли темпераментных Ханнанских царьков мечтами о свободе и независимости, сулили отмену ипотек, хлеб голодным и землю крестьянам. Главным же зачинщиком считается почему-то царь города Кадеш, что на территории современной Сирии. Царь Кадеша в ходе последующих безобразий был убит, и в силу вышеуказанного факта высказаться в свою защиту, увы, не может.

Теперь представьте себе на минуточку 20-ти тысячную армию бесштанных и босоногих египтян, топающую пешкодралом из Африки, через Синайскую пустыню, через Газу (которая египтянам полюбилась и стала на века их опорной базой). И далее, по древнему торговому пути через весь Ханаан. Без кондиционеров, без холодильников, без цистерн с водой, без консервов и даже без туалетной бумаги. Это жесть.

Считается, что стратегическим пунктом на пути из Египта в Азию был город-герой Мегидо, более известный под названием Армагеддон. Археологи уверяют, что люди обосновались в Мегиддо более 5000 лет до н. э. и контролировали этот самый торговый путь.

Именно в Мегиддо поджидала неутомимого Тутмоса сборная команда армия ханаанских и азиатских феодалов. Кое-кто уверяет, что было этих князьков 330. Цифра эта вызывает сомнение: если предположить, что каждый выставил всего сотню воинов, уже получается 33 тысячи штыков, или сабель. Или мотыг. В любом случае, это должно было значительно превысить численность египтян.

В общем, или коалиция была намного меньше, или цари ханаанские были вообще марионеточные и бутафорские. Что это за царь, если не может выставить хотя бы тысячу бойцов? Ну вот, разве что, Ханаанский.

Не знаю, как наши революционеры коротали время, поджидая фараона: смаковали кофе, любуясь закатом. Играли в футбол или в лапту или устраивали балы и парады. Возможно, у них действительно было значительное численное преимущество в живой силе, и они позволили себе расслабиться. И напрасно. Вот вам парадокс: все они собрались в Мегиддо именно затем, чтобы сразиться с Тутмосом, сидели на поле, ожидая Тутмоса, а когда долгожданный Тутмос возник перед ними, вдруг все разом поняли: «Не готовы!..».

Как бы то ни было, войска коалиции успешно проворонили хитрый маневр смышленого Тутмоса и обнаружили его, когда лишь когда египтяне неожиданно вклинились в самый центр сборной армии и оная армия тут же успешно развалилась. Тогда и родилась пословица:

«Нам, татарам, все равно: наступать бежать, отступать бежать!».

В рассекреченных египетских архивах содержится подробный перечень захваченных при Мегиддо трофеев и пленных. Недобитые царьки Ханаанские ползли к ногам победителя на пузе, пуская сопли и моля о пощаде.

С того момента наступил период египетской метрополии в Ханаане. И длился этот период триста лет, до 12 века до нашей эры. Но и значительно позже, вплоть до Вавилонского периода, Египет считал Ханаан зоной своих жизненных интересов и египетское влияние — экономическое, политическое и культурное было в Ханаане весьма ощутимо.

Под дланью фараона

И так, с 15 по 12 век до н. э, весь Ханаан (включая современную Иорданию, Ливан и Сирию) находился в вассальной зависимости от Египта. Сами египтяне, по своей сирости, назвали Ханаан странным словом Ретену.

Военные комиссариаты фараона были открыты в Газе, Яффе, в Бейт-Шеане и в городах Ливана. Туда свозили дань товарами и рабами, оттуда служки фараона отправляли оперативные донесения Хозяину.

Интересно, что фараон не особенно вмешивался во внутренние разборки ханаанцев лишь бы бакшиш поступал исправно. В общем-то, понятно, почему фараон не торопился окончательно разбираться с ханаанцами: разделяй и властвуй!

В каждом жалком городишке с сотней жителей появлялся местный Царь-батюшка, а таких мелких городов-государств были в Ханаане десятки. Библос, Тир, Акко, Хацор, Мегидо, Таанах, Гезер, Иерусалим, Лахиш, Яффа, Шхем и Хеврон уже были относительно крупными городами. Города в долинах были плотно заселены и квартирный вопрос там стоял остро, а вот города в горах почему — то не особенно привлекали местных жителей. Та же тенденция сохраняется в современном Израиле и до сих пор.

Вокруг каждого города были подчиненные местному феодалу деревни.

А по дорогам бродили шайки ханаанских робингудов, которых местные называли Апиру или Хабиру. На бездорожье мельтешили Шосу кочевники. В египетских документах упоминаются также некие Соту. Кое-кто считает, что Соту это те же самые Шосу, призванные в армию по контракту. Вопрос: в какую армию? Ответ: в любую! Ханаанские феодалы неутомимо боролись друг с другом, постоянно интригуя и заключая союзы друг с другом и против друг друга, иногда призывая на помощь фараона. Заключать союзы с Апиру и с Шосу считалось дурным тоном, полной аморалкой и изменой фараону но многие это делали.

При этом, местные царьки наперегонки строчили доносы фараону, что-то вроде:

«О Великий Фараон, отец и защитник, Солнце Народов (далее десять табличек перечисления титулов). Я, Мелкилу, милостью твоей правитель города Гезер, твой верный раб, семь раз по семь падаю к ногам твоим, и довожу до твоего сведения, что гнусный вор и тать Лабайя, правитель города Шхема, говорил давеча недостойные слова о твоем небесном сиятельстве, разные хулиганства безобразил и даже вступил в преступный сговор с подлыми разбойниками Апиру! Они называли тебя желтым земляным червяком! Умоляю, пришли к нам пятьдесят своих солдат и пусть они наведут здесь порядок!».

Доносы царапали на глиняных табличках на аккадском языке (дикари — английского не разумели!).

Могу себе представить, сколь могущественны были цари ханаанские и сколь свирепы были безжалостные разбойники апиру, если пятьдесят египетских солдат это все, что было нужно для всеобщего умиротворения.

По рассекреченным в начале 20 века (нашей эры) Египетским документам 20 века до н. э., сами египтяне делили Ханаан на Шхемский округ и Иерусалимский округ.

Это особенно интересно, потому что полярность Шхем-Иерусалим или Север-Юг, стала позже полярностью Израиль-Иудея и сохранилась вплоть до уничтожения Израильского царства Ассирийцами.

Ханаан на рубеже Бронзы и Железа

Оба города в тот период напоминали скорее аулы, или поселки городского типа. Причем правители Шхема отличались особенной пассионарностью (или это горный воздух так действует?). В какой-то момент правителю Шхема удалось даже подчинить своему влиянию весь центр Ханаана, но, как говорили древние египтяне — недолго музыка играла. Обеспокоенные безобразиями шхемцев, ответственные граждане окрестных