еще на подходе к Монце. 
— Зачем ты хочешь отдать золото? — спросил Мятый.
 — Это не мое золото, — ответил Тодт.
 — Давай заберем его себе.
 — Я отложил нам по десять дукатов.
 — Всего-то?
 — Рыцарь в Вогере дал по десять дукатов возчикам, полагаю, и мы заслужили по столько же.
 — Мы без рыцаря везли все это золото по вражеской земле. Мы заслужили больше.
 — Бог не подал мне знак, что мы заслужили больше. Поэтому мы заслужили по десять как возчики. И жадность смертный грех, поэтому сиди и читай молитвы. Вслух, чтобы я слышал.
 — Ну, твое преподобие…
 — Читай. Pater noster…
 Читая молитвы, Мятый подумал, что неплохо бы было убить Тодта и забрать все золото себе. Пожалел, что не поступил так раньше. Вспомнил, что он не умеет управлять пароконной повозкой. Сообразил, что пешком он бы такую тяжесть никуда не унес. Прикинул, где и как бы можно было закопать золото до лучших времен. Ответил себе, что и прятать клады он тоже не мастер. Подумал, не стоит ли схватить ли сейчас хотя бы бочонок с монетой, хотя бы один мешочек из бочонка, украсть лошадь и сбежать. Ответил себе, что они движутся под охраной в расположении французской армии, и что вокруг много наездников лучше него.
  В лагере он продолжил ныть. Под открытым небом спать было холодно, шатров и палаток у них не было. Тодт со своей телегой встал в обоз, прихожане притащили ему несколько мешков сена, и они с Мятым провели ночь под тентом телеги.
 — Дай мне денег, — попросил Мятый на следующий день после заутрени, когда они возвращались к телеге.
 — На, — Тодт протянул несколько мелких серебряных монет.
 — Дай мне мои десять дукатов. И долю от трофеев.
 Трофеи они взяли в последнем бою, когда на скорую руку собрали оружие, доспехи и кошельки с вражеских фуражиров. Тодт сложил долю Мятого в отдельный кошелек и убрал этот кошель к себе.
 — Зачем тебе золото? — спросил Тодт.
 — Схожу к девкам. Возьму какую-нибудь почище.
 — Не дам.
 — Почему? Все твои прихожане ходят к девкам, а мне нельзя?
 — Потому что все нормальные люди к девкам приходят и уходят, а ты устроишь драку.
 — Ну, устрою.
 — И тебя повесят.
 — Я убегу.
 — Не убежишь.
 — Тогда добавь серебра, и я хотя бы куплю ботинки. Вот какая грязища.
 — Разве ты босой?
 — Я хочу жированные ботинки выше щиколотки. Со шнуровкой. И чтобы в них влезали вторые чулки, теплые.
 — На тебе серебра, купи ботинки. Но сегодня же покажи их мне.
 Вечером Мятый принес ботинки.
 — Вот. Немного поношены, но хорошие. Еще смотри, на ножик хватило. И ножны как раз влезают в ботинок.
 — Молодец, — ответил Тодт.
 Тодт не подумал, что немного поношенные ботинки Мятый мог не только купить.
 — До чего ты нудный, — сказал Мятый, — Уйду я от тебя.
 — Хочешь идти, иди.
 — Ты так легко меня отпустишь?
 — Мы обязались сделать дело и сделали. У тебя больше нет обязательств перед рыцарем.
 — А перед тобой?
 — Мне ты обещал только ходить матросом на «Санта-Марии». И ты был хорошим матросом. Не твоя вина, что у нас больше нет корабля.
 — Тогда почему ты держишь у себя мой кошелек?
 — Потому что пока ты со мной, я отвечаю за тебя перед Господом. Ты слаб и подвержен соблазнам, я сберегаю тебя от них.
 — Отдай кошелек, и я пошел.
 — Иди, — Тодт достал из поясной сумки кошель Мятого, — Внутри бумажка, это я после продажи трофеев считал наши доли.
 — Че… ангел! Я что, тебе совсем не нужен, что ты меня гонишь? Нельзя просто взять и выгнать доверившегося.
 — Давай кошелек и оставайся. Если ты со мной, то слушаешься отца духовного как отца родного.
 — Видел бы ты, как я батьку слушался… — проворчал Мятый, но кошелек не отдал, — Да я же, если буду тебя слушать, со скуки сдохну тут в мирное время среди этих твоих прихожан. Такие же разбойные морды, как я.
 — Мирные люди.
 — Это они дома мирные люди, а тут разбойные морды.
 — Если ты меня не будешь слушать, то ровно тут же ровно с ними же сдохнешь не от скуки, а от меча. Некоторые говорят, что это более достойная смерть, но я не согласен. Христианину должно умирать во имя Господа, — Тодт увидел, что Мятый хочет возразить, и поднял руку, призывая его к молчанию, — Клятва, данная земным царям именем Господа, тоже считается.
 — Я не давал никакой клятвы воевать за короля Франции.
 — Можешь идти.
 — Не хочу, — Мятый заплакал, — Бес внутри меня говорит, что надо что-то делать, лишь бы не сидеть на месте. Бить кого-нибудь, грабить. Я ничего не могу поделать. Господи, я сегодня убил парня за ношеные ботинки!
 Тодт посмотрел на свой посох из черного дерева, подаренный Мятым в Генуе. Стукнуть или не стукнуть? Свои возможности он не переоценивал. Мятый, несмотря на обманчивую преждевременную седину, был намного моложе, сильнее и ловчее.
 — Не, ты чего! — правильно понял сомнения Мятый, — Ты священник. Ты должен мне грехи отпускать.
 — В тебе бес, — ответил Тодт, — Бесам грехи не отпускают.
 — Ну поехали куда-нибудь. Поклонимся чему-нибудь, приложимся, благословимся.
 — Куда? — спросил Тодт и тут же вспомнил, — Мне казначей говорил, что наш командир, виконт де Лотрек, поедет в Турин. Из Милана туда же поедет Просперо Колонна. Они договорились о перемирии и друг другу препятствий не чинить. Поэтому, раз уж будет безопасная дорога, казначей повезет слитки в Турин, чтобы там обменять их на монету.
 — Нам-то что до Турина?
 — Он сказал, что там соберется все высшее общество. Будет даже Его Величество. Будут веселые праздники на все каникулы. Все лучше, чем сидеть тут в грязи. И, самое главное, в Турин привезут из Шамбери Плащаницу.
 — Что?
 — Реликвию. Священную плащаницу, в которую завернули Иисуса после снятия с креста. Ее выставят в соборе и дадут приложиться хотя бы господам. Но я договорюсь, чтобы и нас с тобой подпустили.
 — Мы поедем в Турин? — обрадовался Мятый, — В большой красивый город на праздники? Вместо того, чтобы зимовать под тентом телеги?
 — Да.