легко было заподозрить в изменах и неправедных поступках. Некоторые обвиненные признавались: когда мужья «ведьм» были в море, их жены (по слухам) вступали в сексуальную связь с демонами и дьяволами. К тому же вынужденное одиночество сделало северных женщин более независимыми, что шло вразрез с царившей в Европе христианской моралью и представлениями о месте женщины в обществе.
Процессы в Финнмарке
Более всего в северной Норвегии пострадала провинция Финнмарк. Ее часто называют одним из тех европейских регионов, где в процентном отношении было сожжено больше всего ведьм. В правовом плане эта часть страны оказалась совершенно незащищенной: у местных властей были полностью развязаны руки. Чиновниками здесь становились в основном выходцы из Шотландии, Германии и Дании – тех стран, где с ведьмами особенно не церемонились. К тому же в Европе заверяли: нечисть обитает на севере, в том полушарии, где царствуют финны. Оттуда северный ветер разносит чертовщину по всей Европе, и задача духовенства – очистить души людей и направить их на путь истинный.
Провинцию Финнмарк сотрясли три крупных ведовских процесса; все они происходили на острове Вардё (Vardø). Началось все 24 декабря 1617 года, когда в восточной части региона разыгралась жуткая непогода, и «море слилось с небом в единое целое». Произошло все очень быстро, непогоду «словно выпустили из мешка», как говорили местные жители. Многие мужчины находились в море; 10 лодок затонуло, погибло 40 человек. Для малонаселенной Северной Норвегии это были катастрофические потери. Люди хотели понять, что стало причиной такого несчастья. В тот же год в силу вступил общий для Дании и Норвегии закон о колдовстве. Когда его действие распространилось и на Финнмарк (а случилось это в 1620 году), события в памяти людей были все еще свежи, и всем стало очевидно: непогоду вызвали ведьмы.
Зимой и весной 1621 года перед судом предстала Мари Йёргенсдаттер. Она рассказала, что на Рождество 1620 года к ней явился мохнатый и рогатый Сатана. Он предложил заключить договор и, когда та согласилась, оставил метку, укусив ее между пальцами левой руки. Затем они посетили Кирсти Сёренсдаттер – ее многие опрошенные считали главной ведьмой. Вместе они поспешили на рождественский пир в Южной Норвегии. Чтобы их никто не узнал, они набросили на себя звериные шкуры – ведьмы часто представали здесь в образе лисиц, котов, собак, птиц и морских чудищ.
Чтобы ведьм никто не узнал, они набрасывали на себя звериные шкуры
По пути они встретили множество знакомых женщин и даже двух мужчин, которые тоже были колдунами. На пире гости много пили и долго танцевали. После встречи все, кроме Кирсти, отправились домой в Финнмарк – та же ненадолго осталась в Бергене и вернулась на остров Вардё на корабле. Мари не отрицала: в несчастье, постигшем регион в 1617 году, были виновны именно ведьмы. Причиной стали постоянные склоки между соседями.
Еще одной обвиняемой стала Эльсе Кнутсдаттер. Она подтвердила слова Кристи и рассказала, как в тот злосчастный Сочельник ведьмы завязали на леске три узелка, поплевали на них и развязали, после чего «затлело море, словно зола, и погибли люди».
Поскольку почти все подозреваемые указали на Кирсти Сёренсдаттер, ее арестовали, дождавшись ее возвращения на торговом судне – в точности как «предсказали» другие ведьмы. Кирсти была родом из датского Хельсингёра, где она якобы и научилась колдовству. В отличие от многих обвиненных, Кирсти была замужем за богатым бюргером, но суд это не смутило. Ее подвергли пыткам, и она подтвердила все выдвинутые против нее обвинения, назвав к тому же новых соратников, среди которых оказался даже фогт. Правда, никого из тех, на кого она указала, не доставили на допрос.
Результатом первого процесса в Финммарке стали десять сожженных ведьм, включая Кирсти Сёренсдаттер.
Следующий крупный процесс на Вардё вспыхнул в 1651 году. К тому времени в Северной Норвегии успели казнить 33 человека, и регион прославился как ведьмино гнездо.
Весной 1651 года новым главой Финнмарка стал Йёрген Фрис. Вместе с женой он пробыл здесь до 1654 года, и на время его правления пришелся второй крупный колдовской процесс на Вардё. Уже в декабре 1651 года на допрос вызвали Гунхильд Омундсдаттер, которую подозревали в колдовстве. Она рассказала, что несколько женщин решили заколдовать корабль, но не сказала, какой именно. Вскоре несчастное судно удалось идентифицировать: оно принадлежало торговцу Йону Йонссону, и будучи нагружено товаром, село на мель по пути в Берген. Выяснилось, что ведьмы обратились птицами и в таком виде «забрали у корабля удачу». В том же облике обвиняемые затопили еще одно судно, заведя его в самое сердце шторма.
Гунхильд признала свою вину, остальные названные все отрицали до тех пор, пока их не подвергли пыткам.
В Сочельник 1652 года еще одна женщина внезапно заявила, что она ведьма и была среди тех, кто в свое время заколдовал корабль Йона Йонссона. Она заверила, что осенью вызвала бурю, обрушившуюся на остров Вардё, когда вместе с другими колдуньями «выпустила ветер из развязанного ими мешка». Тем самым они хотели уничтожить стоявший у моря сарай главы Финнмарка Йергена Фриса.
Схваченные новые колдуньи признались во множестве преступлений. Одна из них якобы мешала рыбе попадаться в сети. Другая заколдовала очередной корабль, а также вызвала смерть недруга мужа, предложив тому выпить заговоренного самогона. В итоге с 24 января 1652 года по 23 апреля 1653 года к сожжению на костре приговорили 13 человек.
В мае 1653 года с проверкой на Вардё приехал верховный судья Финнмарка Мандеруп Шённебёль. На тот момент в тюрьме оставались две обвиненные в колдовстве женщины. Он вызвал их на допрос, отказавшись от применения пыток, и счел, что для подозрений нет никаких оснований. «Ведьм» отпустили, местные судьи получили выговор за плохое обращение с подозреваемыми. Кроме того, Шённебёль обязал судей строже относиться к свидетелям и предупреждать их, что за ложные показания они тоже могут быть привлечены к суду. Второй этап процессов на Вардё завершился.
Проверки работы суда в Финнмарке проводились раз в три года. Как только Шённебёль уехал, на допрос снова стали вызывать потенциальных ведьм, хотя уже и не в таком количестве, как прежде. Из 18 человек, приговоренных к смерти в 1651–1661 годах, пять осудили и лишили жизни после отъезда Шённебёля.
Третий процесс на Вардё начался в 1662 году. Фигурантом стала Дорте Лауритсдаттер, которую прежде уже обвиняли в колдовстве, но отпустили за недоказанностью. Теперь же ей вменяли смерть двух батраков, которые незадолго до кончины заявили,