Поскольку бодхисаттва понимал язык зверей, то услышал ее слова, зашел в странноприимный дом и предупредил путника, чтобы тот повесил свои сандалии на гвоздь. Шакалиха разозлилась. В следующую ночь она с щенками снова пролезла в город, желая поживиться трупом утонувшего в пруду человека, у которого в поясе были спрятаны деньги. Бодхисаттва опять услышал разговор зверей и велел людям из странноприимного дома вытащить труп, а деньги забрать себе в качестве награды.

Шакалиха пришла в еще большую ярость и злобно прорычала:

– Подожди-ка, ничтожный человек, всего через три дня сюда явится раджа со своим войском, окружит город, а твой отец отправит тебя сражаться, где тебе и отрубят голову! Вот тогда мы с шакалятами и полакомимся твоим мясом!

Через три дня и вправду пришло вражеское войско и осадило город. Раджа послал сына с ним сразиться.

– У меня дурное предчувствие, думаю, моей жизни грозит опасность, – сказал бодхисаттва.

– Мне нет дела до того, будешь жив ты или мертв, – ответил отец.

Тогда бодхисаттва взял войско и покинул город, но через другие ворота, – ушел подальше и встал лагерем. Вслед за ним, испугавшись, последовали и все горожане. Раджа, оставшись в пустом городе, перетрусил и убежал в леса. Бодхисаттва проник в город, покинул его с противоположной стороны, вступил в битву с врагами и одержал над ними победу, после чего взял управление страной в свои руки. Тем временем раджа вместе с женой, жрецом и слугой по имени Парантапа остались жить в лесной глуши.

И спуталась жена раджи со слугой, испугалась, что их связь раскроют, и приказала Парантапе убить мужа. Раб напал на раджу, когда тот собирался купаться. Завязалась борьба, раджа закричал, его услышал жрец и, прибежав, увидел, как совершалось убийство. Парантапа услышал, как шуршали листья позади, но не видел, кто там был. Испуганный жрец вернулся к шалашу и притворился, что ослеп: змея-де плюнула ему в глаза ядом. Посему слуга решил, что он никак не мог видеть убийство раджи.

Спустя немного времени родился у жены раджи мальчик, а через 16 лет вырос. Как-то раз жрец пошел с ним на прогулку, дошел до берега реки и открыл глаза.

– Брахман, разве ты не слепой? – удивился юноша.

Жрец признался ему во всем: что его отцом был раджа Варанаси, a мать со слугою убили его, показал, где закопаны кости покойного, и посоветовал отомстить за его смерть. Юноша взял меч, позвал Парантапу на реку, в то самое место, где погиб его отец, убил слугу и закопал его тело. После чего все трое вернулись в Варанаси – там бодхисаттва принял власть и трон, а сына раджи объявил своим наследником.

Завершив рассказ, Учитель раскрыл предыдущие воплощения: «Раджой-отцом в ту эпоху был Девадатта, а его сыном – я сам».

О грабителе и содержанке

Продолжая свои проповеди в роще у храма Джеты, Будда рассказал о находчивости одной рабыни. Во время праздника она вышла погулять и развлечься с другими рабынями, для чего попросила у своей госпожи украшение напрокат. Та скупиться не стала и дала рабыне ожерелье стоимостью в сто тысяч монет. Во время гуляний ее заметил грабитель и решил изобразить ухаживание, чтобы заманить, убить и завладеть ценной вещью. Он угостил девушку мясом и рыбой, развлекал, и она повелась. Но когда вечером пригласил в укромное малолюдное место, догадалась, чего хочет ее «ухажер».

– Что-то я много вина выпила, во рту сухо, набери мне воды, – попросила рабыня.

Грабитель нагнулся над колодцем, чтобы зачерпнуть воды кувшином на веревке, а девушка, сильная и ловкая, схватила его за ноги и скинула в колодец. Когда же бултыхавшийся в воде вор попытался вылезти, стукнула его по голове камнем и пришибла. Потом рабыня вернулась домой, отдала ожерелье госпоже и рассказала обо всем, что с нею произошло. Женщина поведала обо всем мужу, а тот пересказал поучительную историю Будде, который заявил, что именно эта девушка проявляет находчивость уже не в первый раз. После чего рассказал историю из одной из своих прошлых жизней.

Во времена раджи Брахмадатты в Варанаси проживала Сулака-куртизанка, которую все считали первой красавицей. Сулаке прислуживали пятьсот рабынь, а за ночь богатые клиенты платили ей по тысяче монет. В том же городе промышлял вор и разбойник Шатрука – человек физически сильный, он вламывался в чужие дома и забирал все, что хотел. «Приключения» его настолько надоели обывателям, что они потребовали от раджи расставить по всему городу караулы, изловить преступника и отрубить ему голову.

Поймали Шатруку и повели по городу в темницу. Увидела его Сулака в окно и влюбилась. Решила она вызволить его и жить с ним, бросив ремесло куртизанки. Для этого послала служанку к начальнику городской стражи с тысячью монет, чтобы отпустил грабителя: дескать, это брат Сулаки и она сильно за него переживает. Стражник сказал, что много кто видел, как его вели в темницу, и нужно, чтобы кто-то сел под замок вместо разбойника. Тогда куртизанка отправила к начальнику стражи влюбленного в нее купца, пришедшего за ночью любви, с просьбой отнести туда тысячу монет.

Стражник, как только купец пришел к нему, запер того в темнице, а Шатруку отправил к Сулаке в крытой повозке. Купца казнили вместо грабителя, а куртизанка зажила с разбойником. Но месяца через три наскучила ему такая жизнь, и решил он любовницу зарезать, а украшений из ее дома, тысяч на сто монет, присвоить. Как-то Шатрука заявил своей женщине:

– Дорогая, попав в тюрьму, я дал себе обет: если выкручусь, принесу жертву духу дерева, которое растет на вершине горы по пути в темницу. Нынче этот дух требует выполнить клятву. Давай принесем ему жертву.

– Хорошо, так и сделаем, – сказала Сулака.

Когда они пришли к дереву и сложили жертвоприношения, разбойник открыл тайну и сказал, что собирается убить куртизанку и забрать ее драгоценности. Попытки напомнить, как она спасла его от казни и чем пожертвовала ради него, ни к чему не привели – Шатрука заявил, что от роду не признавал ограбления без убийства.

– Что ж, – сказала Сулака, – давай тогда поцелуемся в последний раз.

Когда они поцеловались, куртизанка заявила:

– Хочу отдать тебе поклоны с каждой из четырех сторон.

Глупый разбойник согласился и на это, однако коварная куртизанка, оказавшись за его спиной, изо всех сил толкнула и скинула в пропасть глубиной в сто саженей, где Шатрука сломал себе шею. Божество, обитавшее на вершине соседней