9

Плакиде был устроен, по обычаю римскому, так называемый триумф, или торжественная блестящая встреча как увенчанному славой полководцу-победителю.

10

«Великие Четьи-Минеи» митрополита Макария прибавляют здесь ещё следующие подробности, коих нет у святителя Димитрия Ростовского. Когда святые мученики приближались к месту страшной казни, то, воздев руки свои к Небу, вознесли пламенную молитву Господу, как бы созерцая какое-то небесное явление, как это видно из первых слов их молитвы. Молитва сия была следующая: «Господи Боже сил, всеми невидимый, нами же видимый! Вонми нам, молящимся Тебе, и приими нашу последнюю молитву. Вот мы соединились, и Ты сподобил нас участи святых Твоих; как три отрока, вверженные в Вавилоне в огонь, не были отринуты Тобою, так и ныне сподоби нас скончаться в сем огне, дабы Ты благоволил восприять нас как жертву благоприятную. Подай же, Господи Боже, всякому поминающему память нашу участи в Царстве Небесном; ярость же огня сего преложи на холод и сподоби нас в нём скончаться. Ещё молимся, Господи: сподоби, да не разлучатся тела наши, но да вкупе лягут». В ответ на сию молитву раздался с Неба Божественный глас: «Да будет вам так, как вы просите! и более вам будет, ибо вы претерпели многие напасти и не были побеждены. Идите в мире, приимите венцы победные за страдания свои, почивайте во веки веков».

11

Мощи святого Евстафия и его семейства находятся в Риме, в церкви его имени.