время похода в Нижний Новгород благодатную помощь Прокопия, построили над его могилою церковь во имя его, сделали гробницу, на которой поставили образ блаженного «и от того времени начаша праздновати честно и торжественно праздник блаженного Прокопия месяца иулия в 8-й день»[285]. Московский собор 1547 года утвердил это местное празднование Прокопию[286]. Мощи праведного Прокопия почивают под спудом в храме, посвященном его имени. Нынешняя гробница устроена в 1833 году: состоит из мраморных досок с позолоченными надписями[287]. Наружность блаженного Прокопия в Иконописном подлиннике описывается так: «Подобием средовек (средних лет, а по другому подлиннику – стар и сед), волосы на голове русы, борода Козмина (т.е. длинная); рубище дико-багряное, с правого плеча спустилось, в руках три кочерги; на ногах сапоги разодраны, колена голы»[288].
Чудеса блаженного Прокопия начали записывать во второй половине XV века, после построения (1471) во имя его храма как памятника благодарности за спасение устюжской дружины в Нижнем от повальной болезни, праведник являлся тогда многим из дружины с обещанием помощи своей против страшной болезни. С того времени чаще стали являться исцеления по молитве призываемого на помощь праведника. Устюжский гражданин Григорий был в сильной горячке; расслабленный ею, просил он отнести его к гробнице Прокопия и здесь, когда отпет был молебен, встал здоровым. Окольничий великий князя Владимир был тяжко болен, все тело его покрыто было язвами и никакие лекарства не помогали ему. Один из Устюжских граждан, явясь к боярину по делам и узнав о его болезни, сказал ему: «Не прогневайся на нас, честный боярин, мы хотим назвать тебе верного врача; за много лет жил у нас в Устюге юродивый Прокопий; в его имя ныне у собора есть церковь и от мощей его получаются разные исцеления». Боярин послал нарочного в Устюг отслужить молебен блаженному Прокопию за него больного; когда возвратился посланный с иконою святого Прокопия, больной встал с постели и, выслушав молебен пред иконою, стал совсем здоровым. У боярина Михаила Васильевича Воронцова тяжко страдал любимый слуга Пантелеймон болью во всех суставах, так что отчаивались в его жизни. В одно время, когда сей страдалец был в забытьи, вдруг слышат окружающие голос больного: «Чудный блаженный Прокопие, помоги мне грешному рабу!» Когда же больной пришел в себя, рассказал окружавшим: «Видел я блаженного Прокопия, пришедшего к одру моему и услышал от него такую речь: «Брат Пантелеймон, пойди ко мне и скажи хотя одно слово, вижу, что ты крепко болен»; я отвечал ему: «Да, блаженный, изнемогаю и страдаю крепко». Позади же блаженного видел я пресвитера в ризах, который в правой руке держал крест, а в левой святую воду. Явившийся велел мне встать с одра и, взяв меня за руку, сказал: «Встань, чадо, не обленись», а пресвитеру велел благословить меня честным крестом и покропить святою водою. Итак, прошу вас, отнесите меня ко гробу чудотворца, где хочу исполнить обет мой». Обрадовался боярин и немедленно велел нести слугу своего в церковь блаженного Прокопия; отпели молебен святому Прокопию и там узнал слуга того священника, который являлся ему вместе с блаженным Прокопием.
У наместника Устюжского боярина Семена Борисовича был служитель им любимый, но который много творил обид и неприятностей устюжанам; худой христианин умер не по-христиански, не удостоившись исповеди и причастия Святых Тайн. Боярин велел похоронить любимого служителя близ собора и построить над его могилою палатку, воля его исполнена: но в ту же ночь палатка была разметана. Боярин велел построить новую, но и та была разбросана. Боярин рассердился, думая, что это делают худые люди по неудовольствию на него. Один устюжанин взял на себя смелость сказать боярину: «Не гневайся, боярин; слышал я от прадедов моих, что здесь лежит блаженный Прокопий, Христа ради юродивый». Боярин понял правду; он велел перенести тело служителя в другое место и со слезами молился: «Прости, блаженный Прокопие, меня грешного и неразумного, что осмелился положить вблизи твоей святости нечистого слугу».
Много недужных исцелилось у гроба сего праведника, расслабленных всеми членами, бесноватых, слепых, хромых, всякого возраста и звания и все прославляли великого угодника Божия, даровавшего им разрешение от тяжких недугов. И далее составитель жития Прокопия прибавляет: здесь исчисляются только самые замечательные из чудес святого.
Когда в малолетстве царя Иоанна Васильевича, татары казанские опустошали восточные и северные пределы Руси, дошли они вверх по реке Сухоне и до великого града Устюга, все предавая огню и мечу. Окрестные жители бежали от их разгрома в дремучие леса; но одна убогая женщина, по имени Соломония, не успевшая скрыться, уведена была в плен в Казань. Много лет провела она в плену, непрестанно думая о дорогой своей родине, и вот однажды пришло ей неодолимое желание бежать из плена. Вспомнила она о чудесах, которые часто бывали от гроба блаженного Прокопия в Великом Устюге, и с этою мыслию осенила себя крестным знамением, призывая блаженного себе на помощь. «Если вынесет меня Бог из Татар на Русь, говорила она, и дойду я до града Устюга великого и увижу очами своими гроб блаженного Прокопия, то положу покров на гроб его, ныне же, о досточудный Прокопий, помоги мне, грешной рабе твоей».
Не напрасно говорит великий учитель Иоанн Златоуст: «Что ум и сердце пленных людей всегда бывают во странах своих». Так и сия убогая жена, стремясь мыслию постоянно на родину, устремилась туда и на самом деле. Решилась она и, с помощию Божиею, по молитве блаженного, вышла из плена татарского на Русь и достигла великого града Устюга. Тогда вспомнила обет свой во дни плена и, пришедши в церковь блаженного, просила священнослужителей отпеть для нее молебен, потом положила приготовленный ею покров на многоцелебную раку и рассказала клиру и народу о чудном своем избавлении из плена татарского.
Был пресвитер по имени Дометиан, в городе Устюге, при соборной церкви, который имел большую веру блаженному Прокопию; тяжко страдал он от горячки и до такой степени она усилилась, что уже пресвитер лежал, как бездыханный, на одре своем и все домашние горько над ним плакали как по умершем. Но когда все удалились от больного и одинокий лежал пресвитер, предстал ему в тишине ночи «святолепный муж» у самой постели и сказал: «Вижу тебя крепко болящим». – «Изнемогаю, – отвечал иерей, – никогда не приключалась мне таковая болезнь». Тогда явившийся сказал ему: «Вот я пришел к тебе, ради
