Барон Альберт Фон Шренк-Нотцинг, терапевт из Мюнхена, продемонстрировал, что эктоплазма состоит из белых или бесцветных кровяных клеток, которые называются лейкоцитами, и клеток эпителия, а также доказал, что она выделяется из защитных тканей тела медиума, а также всех, кто может в это время присутствовать поблизости, во время материализации. Проведенный бароном анализ волоса, срезанного из материализовавшейся духовной формы, показал, что волос этот отличается от волос медиума. Он также отметил, что при сжигании эктоплазмы она пахла горящим рогом животного, а оставшийся пепел содержал хлорид натрия (столовую соль) и фосфат кальция (антацид). Профессор В. Дж. Кроуфорд из Королевского Университета в Белфасте провел обширные исследования эктоплазмы и зафиксировал свои открытия в трех книгах: «Реальность духовных явлений» (The Reality of Psychic Phenomena, 1916), «Эксперименты в психологии» (Experiments in Psychic Science, 1919) и «Духовные структуры в круге Голигера» (The Psychic Structures in the Goligher Circle, 1921). Кроуфорд отмечал, что во время материализаций вес тела медиума снижался на пятнадцать-сорок фунтов{3}[68].

Весьма интересно, что медиумы, йоги и другие, занимающиеся эзотерикой, зачастую страдают от избыточного веса, а иногда даже от ожирения. В пользу этого явления говорят сразу несколько факторов: выполнение упражнений сидя, определенная отрешенность от материальных забот, которая зачастую (и к сожалению) сопутствует оккультным исследованиям, и даже естественный процесс старения. Кроме того, впрочем, есть определенная приверженность к алкоголизму и чревоугодию с акцентом на сладостях и жирах, в частности, на продуктах, которые способствуют поднятию настроения. В то время как неведение может быть блаженным, работа с переменной природой физической жизни и попытки облегчить человеческие страдания могут привести к такому эмоциональному давлению на человека, какое вынести ему будет не под силу. Даже праотец западной алхимии Парацельс, который смог получить философский камень, был хорошо известен чрезмерным употреблением спиртных напитков. Несмотря на то, что это может прозвучать достаточно противоречиво, вы должны понимать: хоть и возможно исследовать более обширные сферы сознания и интегрировать их глубокие абстракции, видения и ясность в мир, который, как нам кажется, заполнен невежеством, страхами и заблуждениями, зачастую все это становится просто невыполнимой задачей. Мы не раз читали в Евангелии, что Иисус часто оставался наедине с самим собой и плакал о страданиях человечества. Одно дело — знать Господа Бога, а совершенно другое — знать его и оставаться человеком. В каббале селезенка ассоциируется с астрологическим знаком Рыб. Люди, родившиеся под этим знаком, известны своим стремлением уйти от действительности, склонностью жаловаться на судьбу, часто злоупотребляют алкоголизмом и другими пагубными привычками. Это также последний знак развития и конец дороги для тех немногих, кому близки внутренние откровения, вне зависимости от знака, под которым они на самом деле родились.

Селезенка — это орган тела, зачастую приписываемый к одному из ключевых психических центров, который отвечает за образование эфирной энергии в теле и за ее циркуляцию по кровеносным сосудам. Иногда селезенку также ставят в центре половой системы человека, хотя совсем недавно некоторые располагали ее вместо солнечного сплетения. Чаще всего селезенка упоминается как отдельный психический центр. В те дни, когда разные общества, занимавшиеся исследованием духовного, изучали спиритуалистические явления, очень часто видели, как эктоплазма просачивается из носа, живота, пор тела, а также из селезенки. Фактически, для производства эктоплазмы использовались все естественные отверстия человеческого тела, даже поры на макушке головы. Физиологически селезенка играет ключевую роль в иммунной системе человека, она очищает и красные, и белые кровяные клетки и удаляет старые клетки, чтобы вместо них могли образовываться новые. Это самый крупный орган лимфатической системы. Селезенка также выступает в роли резервуара для крови — Ртути человека, — что делает этот орган особенно важным в вопросах алхимических преобразований. Низшее «Я», или Нефеш, связано с кровью на протяжении всей нашей жизни, а поэтому селезенке уделяется важнейшая роль очистки телесных энергий и инстинктивных аспектов духа.

В практических целях мы можем представить селезенку как связующее звено между центрами половой и кровеносной систем, а также как источник используемой нами психической энергии — вне зависимости от того, откуда мы ее проецируем, — при создании симулякра Тела Света.

Эктоплазма не ограничивается спиритуализмом XIX и XX веков. Эммануил Сведенборг, один из ученых, стоявших у истоков развития философии Луизы Клод де Сен-Мартан, и основатель нескольких масонских ритуалов, которые носят его имя, говорил о том, что он видел поднимающееся перед ним облако, как бы выходящее из пор его тела во время некоторых трансовых состояний. Алхимик Томас Воган описывал подобную же субстанцию, которая исходила из тела человека, и называл ее первой материей или Ртутью[69].

Кто бы ни говорил о статусе Алистера Кроули как истинного адепта или как модели для подражания для изучающих эзотерику, нет никаких сомнений, что он является одним из самых влиятельных людей в оккультизме XX века. Это положение обусловлено несколькими разными факторами.

1. Кроули изучал и систематически применял все оккультные практики, учения и средства, которые были ему доступны.

2. Кроули досконально фиксировал полученные данные, анализировал их и организовывал методы или процессы, которые, по его мнению, могли использовать другие люди для получения подобных результатов.

3. Кроули издал много публикаций по практическим аспектам магии и неустанно продвигал свои оккультные представления.

Необязательно вдаваться в анализ Кроули как человека со всеми несовершенствами и слабостями, чтобы признать его значительный вклад в развитие методических и практических оккультных учений (хотя в эти учения временами он лично вносил смятение своим сарказмом и откровенной дезинформацией просто ради забавы).

Приведенные ниже пункты целиком взяты из книги «Магия» (книга 4, части I–IV), но их частично или в полном объеме также можно найти и в других книгах, включая «Равноденствие», «Полная система магии „Золотой Зари“> Регарди, и у современников Кроули, в частности, в книге Лона Мило ДюКетта «Магия Алистера Кроули», и на многочисленных Интернет-ресурсах.

Согласно Кроули, развитие Тела Света и есть ключевой элемент магии.

Суть магической работы, не учитывая каждой конкретной операции, заключается в образовании магического существа или Тела Света… Мы считаем, что магу удалось развить свое Тело Света, если оно может направиться куда угодно и делать что угодно. Тут, впрочем, будет определенное ограничение его работы, так как он сформировал магическое тело в соответствии со своей конституцией. Поэтому, хоть он и может проникать в самые потаенные уголки небес или сражаться с самыми отъявленными демонами ада, для него вполне может быть пределом просто сбить вазу с полки камина. Его магическое тело состоит из материи, которая является слишком тонкой, чтобы непосредственно воздействовать на плотную материю таких объектов, как столы и стулья[70].

Поэтому мы принимаем это магическое тело как творческую силу, которая ищет самовыражения, как Бог ищет воплощения[71].

Тело Света предоставляет магу неограниченный доступ к информации, идеям и разным впечатлениям, что делает создание Тела Света ключевым магическим упражнением. Это упражнение подразумевает три фазы: