и сотворено. То обстоятельство, что у Спинозы одиннадцатая теорема, гласящая, что Бог необходимо существует, сопровождается доказательством и что точно так же сопровождается доказательством двадцатая теорема (существование Бога и его сущность есть одно и то же), есть только излишний формализм, стремящийся ничего не оставлять без доказательства. Бог есть субстанция (и даже единственная субстанция), субстанция же есть causa sui, Бог, следовательно, необходимо существует – все это доказательство означает только, что Бог есть то, понятие и бытие чего нераздельны.
30
Ансельм, напротив, говорит: «Negligentiae mihi videtur, si postquam confirmati sumus in fide, non studemus, quod credimus, intelligere» (Tractat. Cur Deus homo). Ансельм видит в конкретном содержании христианских учений совершенно иную, сложную для познания задачу, чем вышеуказанная современная вера. (См. перевод слов Ансельма на с. 25 – Примеч. ред.)
31
Высшее право – высшее бесправие (несправедливость) (лат.).
32
Одно (нечто) равно другому (нечто) (лат.).
33
Другое (греч.).
34
Прогресс в бесконечность (лат.).
35
Есть высшее существо (фр.).
36
Действующие причины (лат.).
37
Конечные причины (лат.).
38
Альбрехт фон Галлер (1708–1777). – Примеч. ред.
39
Ср. гневное восклицание Гёте в «Zur Naturwissenschaft» (Zur Morphologie), т. I, тетрадь 3-я:
Всю жизнь об этом мне твердят без толку,
Я ж негодую – хоть и втихомолку;
На скорлупу и на ядро бесцельно
Делить природу: все в ней нераздельно.
40
Течение жизни (лат.).
41
Сила, мощь, возможность (греч.).
42
Деятельность (греч.).
43
Интеллектуальная любовь к Богу (лат.).
44
Ключевой пункт, источник (лат.).
45
Меньший термин (лат.).
46
Больший термин (лат.).
47
«Несомненно, что то, больше чего не мыслимо, не может существовать в одном только интеллекте. Ибо если оно существует в одном лишь интеллекте, то мыслимо, что оно существует реально, что́ больше, чем существовать только в интеллекте. Если, следовательно, то, больше чего не мыслимо, существует лишь в интеллекте, тогда то, больше чего не мыслимо, есть то, больше чего мыслимо, а это, несомненно, невозможно» (лат.).
48
Идея бога (греч.).
49
Течение жизни (лат.).
