Украдкой, по одному, начали выходить люди из дома раввина, посмеиваясь, как это свойственно касриловским шутникам, над приговором реб Иойзефла: «Если не приговор, так приговорец». Однако в душе каждый понимал, что реб Иойзефл прав, и вспоминать историю с шалахмонесами стыдились…

В первый день пасхи, утром после молитвы реб Иося-ягненок – он был моложе – посетил реб Айзика-балбрисннка, хвалил пасхальное вино, говорил, что в этом году оно удалось на редкость, и облизывал пальцы после фалирчиков[8] Златы; а на второй день пасхи, утром реб Айзик-балбрисник – он старше – посетил реб Иосю-ягненка и не мог нахвалиться пасхальным вином из изюма и фалирчиками Зелды. А днем, после обеда, когда Зелда и Злата разговорились о шалахмонесах, правда всплыла, как масло на воде, и обеим прислугам – Нехаме черной и Нехаме рыжей – сразу после пасхи указали дорогу, как и следовало ожидать.

1902

Примечания

1

Подарки, которыми обмениваются в праздник пурим.

2

Треугольный пирожок с маком.

3

Царедворец Аман, по преданию, хотел уничтожить евреев. В праздник пурим при каждом упоминании имени Амана в синагоге дети стучали ногами, производили шум трещотками и колотушками.

4

Брис – обряд обрезания; балбрисник (ирон.) – человек, который часто справляет брис.

5

Хосн-брейшис – молитва.

6

Хосн-тойре – молитва.

7

Деньги для бедняков на мацу

8

Круглые пончики из пасхальной муки.