class="p1">Если [неверующие] склонны к миру, то и ты [Мухаммад] склоняйся к миру и уповай на Аллаха, ибо именно Он [все] слышит и знает.
Воздаяние за зло – равноценное зло. Но тот, кто простит и уладит [дело] миром, будет вознаграждён Аллахом. Ведь Он не любит нечестивцев.
Милосердие – черта великих правителей.
Если вы будете мстить, враг вернётся с ещё большим войском. И война не кончится никогда.
Если вы хотите уничтожить какую-либо нацию без войны, то пропагандируйте разврат и бесстыдство среди молодёжи.
Мужество – это не отсутствие страха, а победа над ним.
Победа – в том, чтобы подействовать на сердца наших противников кротостью и добротой.
Чингисхан
Ок. 1155 или 1162 – 1227
Чингисхан, собственное имя – Тэмуджин, Темучин, Темучжин – основатель и первый великий хан Монгольской империи, объединивший разрозненные монгольские и тюркские племена; полководец, организовавший завоевательные походы монголов в Китай, Среднюю Азию, на Кавказ и Восточную Европу. Основатель самой крупной в истории человечества континентальной империи.
Сумей сделать людей гордыми. И гордость их сделает глупыми. И тогда ты возьмёшь их…
Лучше быть последним среди волков, чем первым среди шакалов.
Если великие люди [государства], бахадуры и эмиры, которые будут при многих детях государей, что появятся на свет после сего, не будут крепко держаться закона, то дело государства потрясётся и прервётся, будут страстно искать Чингиз-хана, но не найдут [его]!
Только те эмиры тумэнов (10000), тысяч и сотен, которые в начале и конце года приходят и внимают биликам (указам) Чингиз-хана и возвращаются назад, могут стоять во главе войск. Те же, которые сидят в своей юрте и не внимают биликам, уподобляются камню, упавшему в глубокую воду, либо стреле, выпущенной в заросли тростника, [и] тот и другие бесследно исчезают. Такие люди не годятся в качестве начальников!
Каждый, кто в состоянии содержать в порядке свой дом, в состоянии содержать в порядке и владение; каждый, кто может так, как это положено, выстроить к бою десять человек, достоин того, чтобы ему дали тысячу или тумэн (10000): он сможет выстроить их к бою.
Можно в любом месте повторить любое слово, в оценке которого согласны три мудреца, в противном случае на него полагаться нельзя.
Сравнивай и своё слово и слово любого со словами мудрых; если оно будет [им] соответствовать, то может быть сказано, в противном случае [его] не надо произносить!
Среди [мирного] населения будьте смирны, как малый телёнок, а во время войны кидайтесь в бой, как голодный ястреб, бросающийся на дичину.
Нет бахадура, подобного Есунбаю, и нет человека, подобного ему по дарованиям! Но так как он не страдает от тягот похода и не ведает голода и жажды, то считает всех прочих людей, нукеров и ратников, находящихся с ним, подобными себе в [способности] переносить тяготы [походов], они же не в силах [их переносить]. По этой причине он не годен быть начальником. Достоин же быть таковым [лишь] тот человек, который сам знает, что такое голод и жажда, и судит по этому о состоянии других, тот, который в пути идёт с расчётом и не допускает, чтобы [его] войско голодало и испытывало жажду, а скот отощал.
Когда человек, пьющий вино и водку, напьётся, он становится слеп, – ничего не в состоянии видеть; он становится глух – не слышит, когда его зовут; он становится нем, – когда с ним говорят, – не в состоянии ответить.
В вине и водке нет ни пользы, ни разума, ни доблестей, и нет также доброго поведения и доброго нрава: [в хмелю люди] совершают дурные дела, убивают и ссорятся.
[Вино] удерживает человека от того, что он знает, и от искусств, которыми он обладает, оно становится завесою [или преградою] на его пути и для его дела.
Если уж нет средства против питья, то человеку нужно напиться три раза в месяц. Как только [он] перейдёт за три раза, – совершит [наказуемый] проступок. Если же в течение месяца он напьётся [только] дважды, – это лучше, а если один раз, – ещё похвальнее, если же он совсем не будет пить, что может быть лучше этого?! Но где же найти такого человека, который [совсем] бы не пил, а если уж таковой найдётся, то он должен быть ценим!
Высшее наслаждение для человека – победить врага, отобрать у него его богатства, седлать его лошадей, сжимать в объятиях его жён и дочерей.
[Величайшее] наслаждение и удовольствие для мужа состоит в том, чтобы подавить возмутившегося и победить врага, вырвать его с корнем и захватить все, что тот имеет.
Делаешь – не бойся, боишься – не делай.
Глядя на лошадиные морды и лица людей, на безбрежный живой поток, поднятый моей волей и мчащийся в никуда по багровой закатной степи, я часто думаю: где я в этом потоке?
Не оставляй в живых того, кто сделал тебе добро, чтобы никогда не быть в долгу.
Если моё тело умирает, пусть моё тело умирает, но не позволяйте моей стране умирать.
Возможность победы только в атаке!
Искусство быть невидимым заключено в защите!