du peuple et de l’excellence d’un État libre, par Marchamont Needham / Ed. R. Monnier. Paris: CTHS, 2010. О связях классического республиканизма и Революции см.:
Linton M. Choosing Terror. Virtue, Friendship and Authenticity in the French Revolution. Oxford: OUP, 2013;
Baker K. M. Transformations of Classical Republicanism in Eighteenth-Century France // Journal of Modern History. 73. 2001. P. 32–53.
137
О различных способах использования революционерами модели Античности для формирования собственной политической идентичности см.: Linton M. The Man of Virtue. The Role of Antiquity in the Political Trajectory of L. A. Saint-Just // French History. Vol. 24. No. 3. 2010. P. 393–419; Rosso M. Les réminiscences spartiates dans les discours et la politique de Robespierre de 1789 à Thermidor // AHRF. 349. 2007. P. 51–77.
138
О двойственном восприятии Робеспьером истории Луция Юния Брута см.: Fichtl A. Antiquités imaginaires de Robespierre. La transformation de l’idéal républicain dans la France du XVIIIe siècle entre l’Ancien Régime et la Révolution. Thèse de doctorat, sous la dir. d’Hervé Leuwers et Lothar Schilling, Universités de Lille et Augsburg, 2018.
139
Перевод и цитата Арианы Фихтль (Ibid. P. 448). См. также ее размышления о терроре и контексте Античности, P. 448–449.
140
Cicéron. Deuxième philippique. Paris: Librairie Charles Delagrave, 1881.
141
Более подробный анализ места политической добродетели в философии Монтескье см.: Linton M. The Politics. Op. cit. главы 1–2. О республиканской философии Монтескье см.: Monnier R. Montesquieu et le langage républicain: l’argumentaire de l’Esprit des lois // La Révolution française 5 (31 декабря 2013): https://journals.openedition.org/lrf/1036
142
«Предупреждение автора», издание 1757 года «О духе законов» (цит. по Montesquieu C.-L., baron de. De l’Esprit des lois. T. I. Paris: Flammarion, 1924. P. 6). Монтескье написал это «Предупреждение» частично в ответ на критику оригинального издания (1748), в котором утверждал, что у монархии нет никакой добродетели.
143
Ibid. T. I, книга IV, глава. V, P. 42.
144
Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur déca dence (1734) // Montesquieu, Œuvres complètes. T. I. Paris: nrf-Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1949–1951. P. 266.
145
Ibid. P.132.
146
Пусть безопасность людей будет высшим законом (лат.). – Прим. пер.
147
Palmer R. R. The School of the French Revolution. A Documentary History of the College of Louis-le-Grand and its Director, Jean-François Champagne 1762–1814. New Jersey: Princeton UP, 1975. О том, как Античность преподавалась в школах, где училось поколение Революции, см.: Parker H. T. The Cult of Antiquity and the French Revolutionaries. New York: Octagon Books, 1965 (1re éd. 1937); Bouineau J. Les Toges du pouvoir, ou la Révolution du droit antique. Toulouse: Éditions Eché, 1986. О влиянии классической античности на воображение и на интеллектуальное становление революционеров см.: Fichtl A. Op. cit.
148
«Приключения Телемака» – авантюрный роман авторства Франсуа Фенелона (1651–1715), воспитателя внука Людовика XIV, герцога Бургундского (1682–1712). Впервые был издан в 1699 году.
149
Об изображении в живописи классических героев и о его влиянии на предреволюционную политику см.: Crow T. E. Painters and Public Life in Eighteenth-Century Paris. New Haven: Yale UP, 1985; The Oath of the Horatii in 1785. Painting and Pre-Revolutionary Radicalism in France // Art History. Vol. 1. No. 4. 1978. P. 424–471. См. также: Bordes P. Le Serment du Jeu de Paume de David. Le peintre, son milieu et son temps de 1789 à 1792. Paris: Réunion des Musées Nationaux, 1983.
150
Saint-Just L.-A. “Rapport sur la conjuration ourdie pour obtenir un changement de dynastie, et contre Danton, Philippeaux, Lacroix et Camillle Desmoulins”, 11 germinal an II (31 марта 1794) // Œuvres completes / Ed. M. Duval. Paris: Éditions Ivrea, 1989. P. 760.
151
Montesquieu C.-L., baron de. Op. cit. T. I, книга VI, глава IX, P. 93.
152
Montesquieu C.-L., baron de. Lettres persanes. Paris: Garnier-Flammarion, 1964. Lettre 148, P. 243–244.
153
Robespierre M. Discours sur les peines infamantes. Amsterdam, 1785. P. 9. См. также: Linton M. Robespierre’s Political Principles // Robespierre / Ed. C. Haydon, W. Doyle. Cambridge: CUP, 1999.
154
См. главу 1; см. также: Robespierre M. Défenseur de la constitution, n° 10, 25 июля 1792 (OMR, IV. P. 305). См. также: Leuwers H. Robespierre et la théorie du gouvernement révolutionnaire // La pensée constitutionnelle de Robespierre / Ed. E. Forey, J.-J. Clère, B. Quiriny. Paris: La mémoire du droit, 2018.
155
Существует масса литературы о важности общественного мнения для начала революции. См., в частности, Chartier R. Op. cit. глава 2.
156
О «патриотической» идеологии времен реформы Мопу см.: Echeverria D. The Maupeou Revolution. A Study in the History of Libertarianism. Baton Rouge et Londres: Louisiana State UP, 1985; Singham S. M. “A Conspiracy of Twenty-Million Frenchmen”. Public Opinion, Patriotism and the Assault on Absolutism During the Maupeou years. PhD thesis, Princeton: University of Princeton, 1991.
157
Lamoignon de Malesherbes C.-G. Très humbles et très respectueuses Remontrances que présentent au Roi notre très-honoré souverain & seigneur, les gens tenant sa Cour des Aides // OEuvres inédites de Chrétien-Guillaume Lamoignon de Malesherbes. Paris: Hénée, Buisson, Giguet et Michaud, 1808. P. 48. Об использовании парламентариями языка запугивания при Людовике XV см.: Kelly G. A. Op. cit. P. 300–304. Об осторожном использовании парламентариями языка добродетельных судей против деспотической власти см.: Linton M. Op. cit. глава 6.
158
О запугивании опалой см.: Kelly G. A. Ibid. P. 303–304.
159
О применении
