«Когда меня не станет…»

«Брутальный “мэр” Серёжа». Сергей Медведев – старый нацбол, грузчик речного порта, в 2012 году выдвигался на должность мэра подмосковного города Химки.

«И Беляка ты вспомнишь…» Сергей Валентинович Беляк (р. 1958) – близкий друг Лимонова, российский юрист, музыкант, фотограф. Автор книг «Адвокат дьяволов», «Большая политика topless», «Хорошо, когда хорошо», «Четвёртая война».

«Под серым небом крышу кроют»

«В парке Чаир распускаются розы, / В парке Чаир расцветает миндаль» – начальные строки популярного романса «В парке Чаир» 30-х годов XX века. Музыка К. Листова, слова П. Арского.

Зелёное удостоверение епископа, сложенное вдвое (2023)

В Соединённых Штатах («У Соединённых Штатов железные зубы…»)

Надо отметить, что зачин стихотворения волей-неволей заставляет вспомнить известное стихотворение Д. А. Пригова с достаточно простым мотивом: что бы ни говорили про Америку, она все равно нам интересна:

Вот избран новый Президент

Соединённых Штатов

Поруган старый Президент

Соединённых Штатов

А нам-то что – ну, Президент

Ну, Съединённых Штатов

А интересно все ж – Прездент

Соединённых Штатов

Помимо этого, надо отметить следующий отрывок: «Там переваливаясь по-хозяйски / На тебя идут угрожающие брюхатые полицейские / То что часть из них – чёрные, дела не меняет, / ‹…› То что они чёрные, это ещё хуже, / Ещё бесчеловечней! / Ещё более похоже на Ад!»

Тут мы сталкиваемся с разным восприятием мироустройства и негров самых различных рас. В книге «Воображаемый враг. Иноверцы в средневековой иконографии» известный историк-медиевист Михаил Майзульс проговаривает:

«Уже в патериках, в которые с IV–V вв. стали собирать изречения и истории из жизни первых отшельников и монахов-аскетов, бесов часто именовали “эфиопами”. Это слово означало не конкретную этническую группу, а все народы с тёмной или чёрной кожей, которые жили к югу от Египта, где зарождалось христианское монашество». Добавим мы: бесов именовали не только “эфиопами”, но и “арапами”.

И только самые деклассированные элементы в Европе и Америке могли себе позволить сближение или отождествление с ними. Тут можно вспомнить «Одно лето в аду» Артюра Рембо (перевод M. П. Кудинова): «Да! Мои глаза закрыты для вашего света. Я – зверь, я – негр. Но я могу быть спасён. А вы – поддельные негры, вы – маньяки, садисты, скупцы. Торговец, ты – негр; чиновник, ты – негр; военачальник, ты – негр; император, старая злая чесотка, ты – негр, ты выпил ликёр, изготовленный на фабрике Саганы. – Этот народ вдохновляется лихорадкой и раком. Калеки и старики настолько чтимы, что их остаётся только сварить. Самое лучшее – это покинуть скорей континент, где бродит безумие, добывая заложников для этих злодеев. Я вступаю в подлинное царство потомков Хама». Лирический герой Рембо отождествляет себя с неграми потому, что те представляют собой не просто социальное дно, а уже расчеловеченное состояние, что-то за гранью человеческой природы. Для европейского и американского дискурса тех лет – это что-то невозможное.

Недаром Рембо был «проклятым» поэтом.

В православной традиции чуть иначе – спокойней, взвешенней и честней: восприятие чернокожего человека как равного распространяется на наличие его в раю и аду. Вспомните, например, сцену из пьесы «Гроза» (1859) А. Н. Островского, где, укрываясь от непогоды, гуляющие по набережной люди заходят под своды разрушенной церкви и видят на стенах росписи адских сцен – происходит следующий диалог:

1-й. Что бы это такое, братец ты мой, тут нарисовано было? Довольно затруднительно это понимать.

2-й. Это геенна огненная.

1-й. Так, братец ты мой!

2-й. И едут туда всякого звания люди.

1-й. Так, так, понял теперь.

2-й. И всякого чину.

1-й. И арапы?

2-й. И арапы.

А вот лимоновское определение того, что негры будут ещё жёстче вести себя в аду, было ещё у Н. А. Некрасова в стихотворении «Влас» (1855). Там бывшему помещику, многажды нагрешившему, приходит видение, после чего он раздаёт всё своё имущество, надевает вериги и отправляется юродствовать и собирать подаяние:

Говорят, ему видение

Всё мерещилось в бреду:

Видел света преставление,

Видел грешников в аду,

Мучат бесы их проворные,

Жалит ведьма-егоза.

Ефиопы – видом чёрные

И как углие глаза,

Крокодилы, змии, скорпии

Припекают, режут, жгут…

Воют грешники в прискорбии,

Цепи ржавые грызут.

«Жили индейцы и горя не знали…»

Стихотворение было опубликовано в ЖЖ Э. В. Лимонова – в посте от 25 января 2019 года (публикуем, согласно этой корректуре) – и сопровождалось следующим предисловием: «Что бы я сделал на месте Мадуро? Постарался бы арестовать и увезти в неизвестное место этого Хуана. И пусть это сделают третьи лица. Ведь там же всё завязано на нём, не будет его, не будет и проблемы. Нелегко совершить (его охраняют), но возможно. Российские из МИДа увещевают США избежать военной интервенции, такие человеколюбивые “не надо, это нехорошо”. На месте Мадуро я бы потирал руки и радостно зазывал: “You’re welcome, американские парни! У нас в Венесуэле вы и ваша империя наконец успокоитесь, найдёте себе могилы! Поспешайте! Ждём! Вся латинская Америка спляшет на ваших похоронах, все народы Латинской Америки придут чтобы встретить вас достойно!” Вот тут я написал стихотворение в честь американских индейцев, я им его посвятил».

«В известном смысле все сошли с ума…»

«Уснул Джонн Донн, а с ним уснули стулья…» – аллюзия на «Большую элегию Джона Донна» (1963) И. А. Бродского:

Джон Донн уснул, уснуло всё вокруг.

Уснули стены, пол, постель, картины, уснули стол, ковры, засовы, крюк, весь гардероб, буфет, свеча, гардины.

Уснуло всё…

«Уж девятнадцать лет как Бродский опочил / Не знает ничего, что на земле случилось / В Венеции своей наверное он сгнил, / Пока тут на земле сражалось и возилось…» – если верить написанному, то стихотворение можно датировать 2015 годом. Годом позже Лимонов напишет более удачное стихотворение с теми же мотивами, «Давно уже умер Бродский…»:

Давно уже умер Бродский.

И мятый его пиджак,

По правде сказать, идиотский,

Нельзя увидать никак.

Лежит он в Венеции милой,

В сырой и гнилой земле,

И чайки летят над могилой.

Ну вот вам и «оп», и «алле».

«Каддафи улетел…». Муаммар Мухаммад Абу Миньяр аль-Каддафи (1943–2011) – ливийский революционер и политик. Был лидером Ливии с 1969 по 2011 год: сначала как революционный председатель Ливийской Арабской Республики (1969–1977), затем как «братский вождь» Великой Социалистической Народной Ливийской Арабской Джамахирии (1977–2011). Первоначально идеологически приверженный арабскому национализму и арабскому социализму, он позже правил в соответствии со своей собственной, более ориентированной на Африку, Третьей всемирной теорией. Один из почитаемых Лимоновым больших политиков. По свидетельству Е. А. Евтушенко, когда поэт работал хаузкипером у мультимиллионера Питера Спрэга, в его комнате висели плакаты Мао Цзедуна, Че Гевары и портрет Каддафи.

«…и Сирия бледна…». С 2011 года в Сирии идёт гражданская война между сторонниками официального правительства (партия «Баас» и Башар Асад), вооружённой оппозицией, курдами, сторонниками Исламского государства (запрещено в России) и большим количеством иных группировок исламистского толка.

«В Америке как чёрт верховодит Обама…». Барак Хуссейн Обама (р. 1961) – американский государственный и политический деятель, 44-й президент США (2009–2017). Лауреат Нобелевской премии мира 2009 года. И опять-таки обратите внимание, как у Лимонова звучит тема США как ада на Земле и негров в соответствующей роли.

«Придёт после него к нам пожилая Дама…» – после двух президентских сроков Барака Обамы была большая вероятность, что ему на смену придёт кандидат от Демократической партии США – Хиллари Клинтон