жуткой вони разлагающегося мертвяка. А полиции скажу, что ходячие мертвецы оскорбляют мои древние религиозные чувства. В конце концов, мы живем в свободной стране, мать вашу! И ваша свобода заканчивается там, где начинается моя! 
⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
 ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
   ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
 Стихи
 ⠀⠀ ⠀⠀
 
    ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
    ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
 Василий Григоров
 Уровень гемоглобина в моем организме…
 ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
    Уровень гемоглобина в моем организме
 неизменно снижается. Катаклизмы
 мешают воспринимать действительность объективно.
 Ты идешь за вином. На душе — противно.
 Кошки орут за окном, словно их кто-то режет.
 Стихи приходят на ум все реже и реже.
 Пища (яйца, котлеты, пицца) — однообразна.
 Безобразие восхищает. Красота — безобразна.
 Приносишь вино «Казано…». Пьем,
 Говорим о Боге,
 Голова болит от погоды. От секса — ноги
 наливаются свинцовой начинкой.
 Ты отправляешься в ванну,
 Просишь потереть спинку,
 Начнешь разговор про Анну
 Каренину. Я увлекаюсь темой.
 Вода выливается через край.
 Всюду туман. Где мы?
 Вина было слишком…
 Рвотный рефлекс. Выходят излишки.
 «Тише. Проснутся соседи!»
 Мы спешим на улицу — освежиться.
 Заводим мотор. Едем.
 Тысячи звезд светят в глаза,
 А может быть — встречные фары…
 Мы просыпаемся за мгновение до удара.
 Кубарем автомобиль с дороги слетает.
 Уровень гемоглобина — значения не играет.
 Альтернативы нет — сознание меркнет.
 Машина горит. На костер, как шакалы,
 сползаются черти.
   ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
 ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
 
  ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀ ⠀   «Юные поэты имитируют, зрелые — крадут».
 Томас Стернз Элиот
  ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
 ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
   ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
 Алексей Провоторов
 Песенка на вечер и утро
 ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
    Стало тихо, ночь пришла;
 Над селом луна взошла.
 Спи, мой маленький, усни,
 И сквозь дрёму не стони!
 Вдруг услышит домовой
 И придёт на голос твой?
 А в подвале, слышишь, черти
 Закружились круговертью?
 Вот скелет в твоём шкафу
 Водит пальцем по шарфу.
 Злая ведьма над селом
 Пролетела с помелом.
 Наш сосед, открывши рот,
 Заклинания поёт;
 А за лесом, в буераке,
 Ходят злые волколаки;
 И большие, как штыри,
 Скалят зубы упыри!
 Только что-то вурдалак
 Не покажется никак…
 Незаметно ночь прошла;
 За село луна ушла.
 Встань, мой маленький, вставай,
 И сквозь дрёму не зевай!
 Спит в чулане домовой
 Закусивши хвостик свой;
 А в подвале черти спят —
 Слышишь, милый, как храпят?
 Спит в шкафу твоём скелет,
 Одеялами согрет.
 Ведьма дальше, через дом,
 Спит в обнимку с помелом.
 Чернокнижник, наш сосед,
 Тоже, сонный, гасит свет…
 За лесочком, на пригорке,
 Дремлют оборотни в норке;
 От зари и до зари
 Дремлют в склепе упыри…
 Только бедный вурдалак
 Не уляжется никак!
   ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
 ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
   ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
 Мастерская. Инструменты
 ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
 
    ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
    ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
 Мария Артемьева
 Метафора — это…
 ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
  Эссе
 Всякое слово есть метафора.
 Утверждение это может показаться странным, но исследователи языка и языковых структур уже доказали, что:
 А) творчество — есть способ познания мира;.
 Б) метафора — явление языковое, изначально присущее всякому мышлению и языку.
 В основе словотворения лежит мысль, выраженная в метафоре.
 Например, если взять всем известное русское слово «медведь». Вам может показаться странным, но его возникновению причастно, в первую очередь, чувство страха — ужас древних людей перед могущественной дикой природой.
 Слово это образовано из корней двух слов, когда-то бывших предложением, которое указывало на одного из самых сильных и свирепых животных, хозяина русского леса — того, кто «ведает мед».
 У предков славян зверь, называемый нами сегодня медведем, назывался — бер. Отсюда — русское слово «берлога», т. е. лежбище бера.[1] В некоторых европейских языках бер — Ваг — bear — так и остался бером. Но на Руси название бер стало запретным. Наши предки считали слово — частью истинного мира. Слово — имя предмета, оно правдиво, содержит в себе частицу сущности называемого. И потому не стоит говорить о звере бере к ночи, чтоб не накликать беды.
 Сакральное, табуированное название предпочитали передавать иносказательно: тот, кто ведает мед. Медведь.
 «Всякое слово есть стянутая, стёртая метафора». Это утверждение великого русского филолога Афанасия Потебни из его фундаментальной работы «Мысль и язык» 1862 года. Язык — одна из форм мысли, писал Потебня. Поэтический язык не просто связан с мышлением, а обусловлен им. Именно поэтому искусство является особым способом познания мира.
 Когда к слову «медведь» привыкли все — метафора не только «стянулась» (два слова срослись в одно), но и стерлась (первоначальный смысл фразы уже перестал восприниматься) — новое слово тоже стало табуированным. И в русских сказках возник другой эвфемизм, призванный заменить запретное слово: медведь стал Михайло Потапычем, Мишкой, а затем и вовсе — мишкой. (Художественный образ стерся и слово стало именем нарицательным).
 Смысл языковой метафоры — передать мысль, обозначив сходство предметов, выявить их ассоциативную связь путем переноса смысла. Множество слов в языке образованы метафорическим путем, и мы все еще можем это почувствовать. Поразмыслите — из какого образа родились слова: «коньки», «привязанность», «розовый» и что именно вы меняете в смысле слова, когда «спасибо» («Спаси Бог!») заменяете кратким «пасиб» или «пасибки».
 Метафора — мощный инструмент мысли, «инсталлированный» в человеческую речь по умолчанию. Именно поэтому метафора — один из наиболее часто встречающихся приемов и инструментов литературного письма. Всякому пишущему человеку имеет смысл изучать, знать и применять метафору правильно.
 Какие же виды метафор существуют и на каких уровнях языковых структур присутствуют?
 ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
 ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
 Продолжение следует
 ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀
 ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀