Американские психологи связывают с асексуальностью синдром так называемой «социальной активности» — интенсивных отношений с некой социальной группой, где общение идет по правилам определенной наигранности и с соблюдением большей дистанции. Виртуальным вариантом такой социальной группы в жизни каждого являются социальные сети, особенно если человек интенсивно пользуется ими.

Социологи предсказывают, что «невступление в отношения» становится новым культурным трендом.

Появляется множество форматов отношений, которые не подразумевают привязанности, например просто секс, дружеский секс, секс без обязательств…

Это такая крайняя эмоциональная экономика, крайняя стадия которой — вообще не вступать в отношения, сидеть в своей кубышке и холить и лелеять травму.

Легкий вариант подразумевает «плюшевые отношения», когда вы вместе смотрите кино, варите глинтвейн — и даже сексом можно, в принципе, не заниматься.

Ведь секс — это проникновение в границы чужого. В этих легких отношениях есть сильный посыл на самосохранение[16].

Из жизни уходят те непосредственность и теплота, которые необходимы для развития реальных живых отношений и появления настоящей интимности.

Культура стимулирует патологические способы поддержания психологического равновесия. С точки зрения схема-терапии, асексуальность является избеганием.

Отсутствие близких отношений снижает риск эмоциональной уязвимости. Асексуальность в культуре становится трендом. Люди все больше беспокоятся об оптимизации своих эмоциональных ресурсов.

Социальная активность, сексуальная стимуляция и суррогатные заменители поддерживают мужчин и женщин, которые осознанно или вынужденно остаются одинокими, избегая секса. В любом случае суррогаты снижают чувствительность к дефицитам привязанности и тепла.

Американские и японские подростки пишут, что секс перестал быть интересным, потому что стал общедоступным. Из секса уходит страсть. Физический контакт больше не подразумевает наполненность сильными эмоциями, секс устарел[17].

По сути, отсутствие секса является обратным полюсом беспорядочной сексуальной жизни. Когда есть возможность бесконечного выбора и доступны разнообразные суррогаты близости, способность к созданию длительных отношений снижается.

Пресыщение происходит как в физической реальности (промискуитет, доступность любого сексуального партнера и формы сексуального контакта при взаимном желании), так и в реальности виртуальной — это множественные отношения одновременно с десятками, сотнями, тысячами сексуальных партнеров. Сайты знакомств и порноиндустрия поддерживают суррогатное эмоциональное и сексуальное удовлетворение. Сексуальная неограниченность и потеря интереса к сексу на противоположном полюсе становятся частью культуры «визуально пресыщенных людей».

«Невступление в отношения» становится новым культурным трендом.

Появляется множество форматов отношений, которые не подразумевают привязанности, например просто секс, дружеский секс, секс без обязательств…

Но отсутствие секса является обратным полюсом беспорядочной сексуальной жизни. Когда есть возможность бесконечного выбора и доступны разнообразные суррогаты близости, способность к созданию длительных отношений снижается.

Инфантилизм или позднее взросление?

Способность находиться в длительных отношениях — это один из признаков психологической зрелости и взрослости. Современным людям, имеющим огромные возможности выбора сексуальных партнеров, все сложнее взять на себя ответственность за свою жизнь. Может быть, в этом причина массовой инфантильности мужчин и женщин, избегающих отношений и друг друга?

Происходит размывание границ возрастных периодов, отсроченное взросление и отсроченное начало зрелой жизни, в том числе и сексуальной. Для того чтобы рассказывать о новых тенденциях, в языках разных стран появляются новые термины. Например, кидалт (ребенок-взрослый). Дети-взрослые предпочитают подольше оставаться детьми, проживать с родителями, пользоваться их материальной и эмоциональной поддержкой. Термин boomerangchild (дети-бумеранги) предлагает образ для описания молодых людей, которые пробуют жить самостоятельно, но затем возвращаются в родительский дом, пытаясь отхватить у жизни еще кусочек детства. Неологизм twixt (означает между, то есть человек, находящийся между детством и взрослостью) описывает таких молодых людей, которые не работают либо часто меняют работу в надежде найти какую-то подходящую, интересную, высокооплачиваемую. По мнению психологов, такое поведение идентично перебору сексуальных партнеров с целью в конце концов найти подходящего для создания семьи. В случае хорошего заработка твикстеры не тратят своих денег на быт в родительском доме. Они вкладывают в себя: путешествуют, покупают модную одежду, гаджеты и прочие «игрушки». Стабильные отношения, как правило, создают после тридцати.

В культурах разных стран есть названия для того же явления: в Италии — bamboccioni (большие мальчики-куклы); в Англии — sponge (губка) и basement-dweller (подвальный житель, поскольку им часто отводят в качестве временного жилья комнату в подвалах); в Германии — nesthocker (слово, образованное от nest «гнездо» и hock «клюка, опора», иными словами, «птенец, не вылетающий из гнезда»), в Японии — от англ. parasite single (одинокие паразиты).

Знакомо ли вам нежелание взрослеть? Является ли ваш инфантилизм страхом лишиться вкусов жизни, ограничив себя? Или вы боитесь не справиться с ответственностью, которую налагает на вас все усложняющий требования внешний мир и значимый выбор в нем?

Но каким бы ни было психологическое содержание смещения границ возрастных периодов, восприятие взрослости сегодня меняется. Это подтверждает и появление специальных терминов, описывающих явление отсроченного взросления в культуре, и новые исследования, подтверждающие, что мозг человека развивается по меньшей мере до 25 лет.

Тенденции возрастной психологии:

✓ происходит отход от нормативного понимания взрослости;

✓ переход от детства к взрослости удлиняется до 30 и даже более лет;

✓ разные люди разными путями и в разное время становятся взрослыми;

✓ маркеры взрослости меняются в сторону более субъективных. Главным критерием взрослости сегодня является восприятие себя как взрослого.

Порно и модификация любви

Порно стало главным пособием по любовным отношениям. Под влиянием порно происходит модификация представлений о любви и форматов отношений. Современные люди перестают ощущать себя героями реальных любовных драм или трагедий, но все чаще представляют себя в кадре порнофильма.

Если раньше мужчины и женщины получали свой чувственный опыт и представления о любви из книг, а о сексе узнавали друг от друга, то в подрастающем поколении молодых людей[18] все без исключения называют порно основным источником знаний о любви и о сексе. Многие сообщают, что впервые посмотрели порно в возрасте до семи лет. Для сравнения в 2015 году средним возрастом знакомства ребенка с порно называли 11–12 лет.

Порно регулярно смотрят не только зрелые люди, но и дети. В наши дни 4/5 мальчиков, активных пользователей интернета, тратят на порно по десять часов в неделю[19]. Думаю, не случайно массово востребованы разнообразные порноаниме.

Возникает вопрос: какими будут представления о любви у поколения, выросшего на порно?

Любовные романы предлагали модели страсти, пусть болезненной, но наполненной чувствами и связывающей мужчину и женщину если не на всю жизнь, то на продолжительное время. В порно любовная связь длится до момента семяизвержения, а женщина является сексуальным объектом многоразового пользования.