— Это орел, — ответила курица, — король птиц. Это небесная птица. Но мы, мы просто куры, мы птицы земли.

Так случилось, что орел жил и умер курицей, потому что всегда думал, что он курица.

Первичный источник: Fr. Anthony de Меllо SJ, quoted in Awareness, fount.

4.15. Прелести двоеженства

Сидя в кафе, мужчина слушал восторженные рассказы своего друга с изрядной завистью.

— Я не могу описать тебе, — рассказывал друг, — как это прекрасно — жить с двумя женщинами. С тех пор как я завел вторую жену, я начал ощущать массу разнообразнейших удовольствий. Как рубин и изумруд, каждая по-своему прекрасна и радует глаз, и как каждый цветок издает собственный аромат, так и они украшают мою жизнь.

Мужчина решил, что его друг, должно быть, живет в раю. Он почувствовал укол зависти и тоже решил попробовать сладость других фруктов.

Несколько дней спустя он женился на второй женщине. Но когда он пришел к ней в спальню в первую брачную ночь, она начала прогонять его:

— Оставь меня одну и дай мне поспать. Иди к своей первой жене. Я не собираюсь быть лишь частью твоей жизни. Выбирай: или я, или она.

Когда же он зашел в спальню к первой жене, его ждал еще один неприятный сюрприз.

— Не думай, что я буду позволять тебе приходить сюда. Если я так мало значу для тебя, что тебе понадобилась вторая жена, даже не смей показываться здесь. Иди к ней.

Бедному мужчине ничего не оставалось, как поискать место для сна в мечети. Он улегся на полу и попытался уснуть. Но как он ни пытался, сон не шел к нему. Через некоторое время он услышал деликатное покашливание. Он поднял голову и был очень удивлен, увидев перед собой своего друга, который недавно рассказывал ему о своих двух женах.

— Что ты тут делаешь? — спросил он у него.

Друг объяснил, что уже давно ночует здесь, потому что у него серьезные проблемы с обеими супругами.

— Так почему же ты расписывал мне, как прекрасно жить с двумя женщинами?

Виновато опустив голову, друг объяснил, что ему было очень одиноко проводить каждую ночь в мечети, и он решил, что ему нужна компания.

Первичный источник: Носсрат Пезешкиан (Nossrat Peseschkiaп).

Общий источник: восточное предание.

Раздел 5

Изменение выбора

Изменение выбора

— Меня смущает это название, — признался Ученик. — Что оно означает: что наличие выбора позволяет людям осуществить изменения, или ведет людей к изменениям, или это значит, что истории в этом разделе предлагают качественные изменения к лучшему, подобно выбору сути, или что-нибудь другое?

— Язык может быть неоднозначным и содержать почти неуловимые значения. Я читаю роман, который называется «Прочная любовь». Как ты думаешь, что оно означает?

— Но не лучше ли делать так, чтобы смысл был ясным, прямым и однозначным?

— Иногда это действительно необходимо. И в таком случае подобрать подходящее название — это целое искусство. В других случаях столь же необходимо быть многозначным, чтобы создать пространство, внутри которого каждый сможет установить собственные смысловые связи и найти для себя некоторые ответы, что тоже очень полезно, не так ли?

Ученик почувствовал, что не уловил сути последнего утверждения.

— Очень важно, — добавил Маг, — сознательно выбрать, хочешь ли ты быть прямым или неоднозначным, и понять, для какой цели это нужно.

Чтобы скрыть свое недоумение, Ученик вернулся к своему основному вопросу:

— Так все-таки, о чем этот раздел?

— Это трудный вопрос, — не спеша ответил Маг. — Мне кажется, что здесь рассказывается о многих вещах: о том, как делать выбор и приходить к изменениям, о создании выбора и изменениях, которых мы желаем в нашей жизни.

— И почему вас иногда так трудно понять! Вы не можете прямо ответить на мой вопрос. А ведь вы, кажется, Маг?

— Значит, ты предполагаешь, что Магу известны ответы на все вопросы?

Ученик смутился:

— Простите. Иногда я не подбираю слова.

Маг улыбнулся:

— Дело не в этом. Ты прав, и обычно полезно вести себя так, как если бы большой выбор лучше, чем его отсутствие. Если ты можешь делать нечто только одним способом, значит, у тебя нет выбора. Если у тебя есть два пути — это дилемма. Ты нуждаешься как минимум в трех возможностях, чтобы в любой ситуации чувствовать наличие выбора, а это значит, что ты можешь достичь желаемого результата для себя и для других, — Маг замолчал. — Что ты вынес из нашего разговора?

Ученик напряженно размышлял несколько минут.

— Я думаю, что каждая ситуация неповторима и каждая личность уникальна. Поэтому важно с тщательностью выбирать наши реакции и ответы, поскольку они повлияют на людей, вовлеченных в нее, и на контекст, в котором осуществляется взаимодействие.

— Отлично. Существует весьма полезная трехшаговая модель для того, чтобы осуществить верный выбор и достичь желаемых изменений. Во-первых, ты должен знать, какого результата ты хочешь достигнуть, как для себя, так и для других людей, участвующих во взаимодействии. Во-вторых, будь восприимчив и осмысливай те ответные реакции, которые ты получаешь от людей в процессе взаимодействия. Обращай внимание не только на ту информацию, которую они выражают в словах, но также, и это даже более важно, через голос и невербальную коммуникацию, посредством которой они выражают свои истинные состояния и настроения. И наконец, это определит то богатство выбора твоих реакций на окружение, веди себя гибко, чтобы двигаться к желаемому исходу и не отступать от него.

— А-аа! Ну, конечно. Вы уже говорили мне об этом: если то, что я делаю, не работает, нужно попробовать что-нибудь еще. И чем больше выбора, тем больше у меня шансов изменить свою жизнь так, как я этого хочу.

— За исключением того случая, когда ты оказываешься перед разъяренным быком. Тогда нужно игнорировать возможность осмысления и перебора различных типов поведения, а просто бежать оттуда так быстро, как только можешь.

— Но, мне кажется, я по крайней мере, могу выбрать наиболее предпочтительное направление побега?

— Это верно.

5.01. Застрявший в кувшине

Жена муллы решила приготовить баклаву, блюдо, для которого нужно много орехов. Мулла очень любил баклаву, особенно когда в ней было много орехов, поэтому он отправился в подвал, чтобы принести их жене.

Он погрузил свои руки глубоко в кувшин и зачерпнул столько орехов, сколько умещалось в ладонях. Но когда он попытался вытащить руки, он, к своему ужасу, обнаружил, что застрял и руки не проходят через горлышко кувшина. И несмотря на все