Ознакомительная версия. Доступно 33 страниц из 180
class="title1">
508
508 Монтанизм – направление в христианстве, получившее свое название от имени проповедника Монтана, который призывал к живому общению с Богом вне церковной иерархии и вне обрядов. Церковь отнесла это направление к ересям. – Примеч. пер.
509
509 Э. Даке – немецкий палеонтолог и натурфилософ; во второй половине жизни отошел от естествознания и обратился к метафизике и религиозной философии. – Примеч. пер.
510
510 Имеется в виду «Американский журнал психологии», выпускаемый университетом Иллинойса. – Примеч. пер.
511
511 Аристотелевское общество систематического изучения философии – английская общественная организация, основанная в 1880 г. и действующая по сей день. Ассоциация разума – философское общество, основанное в 1900 г. и выпускающее ежеквартальный журнал «Mind». – Примеч. пер.
512
512 Этимологическими словарями русского языка эти выводы автора не подтверждаются. – Примеч. пер.
513
513 См. примечание к работе «О психической энергии» (абз. 55) в настоящем издании. – Примеч. ред.
514
514 Также фюсис, природа, органическое, телесное. – Примеч. ред.
515
515 Совпадения противоположностей (лат.). – Примеч. ред.
516
516 В индийской философии особая сила (энергия), которая одновременно скрывает истинную природу мироздания и обнажает ее во множестве проявлений. – Примеч. пер.
517
517 Букв. «мировоззрение», но вторая часть этого слова также имеет значение «верование». – Примеч. пер.
518
518 См. примечание к работе «Общие вопросы психологии сновидений» (абз. 507) в настоящем издании. – Примеч. ред.
519
519 Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними (лат.). – Примеч. ред.
520
520 В зачаточном состоянии (лат.). – Примеч. ред.
521
521 До радикальной перестройки лондонских трущоб (Ист-Энд и другие рабочие районы города) на момент публикации статьи в 1931 г. оставалось более полувека. – Примеч. пер.
522
522 Имеются в виду Франциск Ассизский и его проповедь «нищего жития», отшельничества и аскезы. – Примеч. пер.
523
523 «В этимологии что угодно может означать все что угодно» (фр.). Перед нами вариант апокрифического высказывания, которое приписывается Вольтеру: «Этимология есть наука, в которой гласные ничего не значат, а согласные значат еще меньше». Разыскания последнего десятилетия подтвердили, что Вольтер ничего подобного не писал; вероятно, этот миф возник и распространился в XIX столетии, когда понадобилось легимитизировать этимологию как раздел сравнительно-исторического языкознания. – Примеч. пер.
524
524 В фольклоре народов Северной Европы зловредные горные духи, которых, согласно поверьям, очень трудно изловить. – Примеч. пер.
525
525 Фауст. Ч. 1. Сцена двадцать первая (Перевод Н. Холодковского. – Ред.).
526
526 Ничтожная, пренебрежимая величина (фр.). – Примеч. ред.
527
527 Вольно или невольно (лат.). – Примеч. ред.
528
528 Здесь: чистым листом (лат.). – Примеч. ред.
529
529 См. работы Юнга «Два очерка по аналитической психологии» (К. Г. Юнг. Аналитическая психология. М.: АСТ, 2021) и «Психология и алхимия» (часть вторая). – Примеч. ред.
530
530 Западно-восточный диван. Книга Зулейки / Перевод В. Левика. – Примеч. ред.
531
531 Смыслом существования (фр.). – Примеч. ред.
532
532 В сказке братьев Гримм лесной дух (или бес), имя которого нужно угадать, чтобы освободить принцессу от колдовских чар. Случайно подслушанная похвальба духа позволяет героям сказки справиться с этой задачей. Аналогичный сюжет известен у многих народов (в Великобритании, Ирландии, России и других странах). – Примеч. пер.
533
533 В египетской мифологии Пта (Птах) божество – творец мира, покровитель правды и порядка. – Примеч. пер.
534
534 «Нет ничего в сознании, чего бы не было раньше в ощущениях» (лат.); см. также примечание к работе «Структура психического» (абз. 287) в настоящем издании. – Примеч. ред.
535
535 См. 2 Кор. 12:7–9. – Примеч. ред.
536
536 «Если бы молодость знала, если бы старость могла» (фр.). – Примеч. ред.
537
537 Здесь: прежде всего (фр.). – Примеч. ред.
538
538 Букв. согласие людей, общее согласие (лат.). – Примеч. ред.
539
539 Букв. «не ясно» (лат.), в юриспруденции так характеризуется ситуация, когда какой-либо закон неприложим. – Примеч. пер.
540
540 Швейцарский психолог, с 1936 г. практиковалась у К. Г. Юнга и впоследствии активно занималась аналитической психологией. – Примеч. пер.
541
541 Общее согласие (лат.). – Примеч. ред.
542
542 Слово «совпадение» (zufall), как и слово «нападение» (einfall), чрезвычайно показательно: оно обозначает то, что происходит с кем-то, как если бы против воли этого кого-то.
543
543 Имеется в виду «дублирование» клинических случаев у пациентов, никак между собою не связанных. – Примеч. пер.
544
544 Также Каммерер, австрийский биолог, сторонник ламаркизма – учения о наследовании приобретенных признаков, пытался разводить земноводных в среде, не совпадающей с естественными условиями их обитания. – Примеч. пер.
545
545 См.: Kämmerer. Das Gesetz der Serie.
546
546 Там же, p. 130.
547
547 Там же, p. 36, 93 и далее, 102 и далее.
548
548 Ср. там же, p. 117: «Закон последовательности отражает инертность объектов, вовлеченных в процедуру повторения (то есть в создание последовательности). Повышенная инертность совокупности объектов или сил (по сравнению с инертностью отдельного объекта или силы) объясняет инертность одинаковых комплексов и соответствующее их воспроизведение через длительный период времени».
549
549 Там же, p. 130.
550
550 Там же, p. 94.
551
551 Нуминозность последовательности случайностей растет прямо пропорционально увеличению
Ознакомительная версия. Доступно 33 страниц из 180
