См. Поликарпов В.С. Горизонты третьего передела мира. СПб. – Ростов н/Д – Таганрог, 1997; Его же. Закат Америки. Ростов н/Д – Таганрог, 1999; Его же. Перспективы взаимодействия Америки и Китая. Таганрог, 2009; Его же. Збигнев Бжезинский. Сделать Россию пешкой. М., 2011; Поликарпов В.С., Поликарпова Е.В. Загадка Генри Киссинджера. Почему его слушается Путин? М., 2012.

327

Надо помнить о кардинальном мироотношенческом различии между Западом и Востоком: если Запад учит свое подрастающее поколение, что жизнь – это поле битвы, где индивид должен быть первым или смириться с тем, что его затопчут, то иначе обстоит дело на Востоке: если человек устал от погони за ускользающим зверем, то ему следует остановиться, сесть у края тропинки и ждать. Так, если дао угодно, зверь сам придет к тебе, а если нет – то зачем бегать? (См. Дао дэ Цзин. Книга о Пути и Добродетели. М., 2011).

328

Шуян Су. Загадочный Китай. Харьков – Белгород, 2007. С. 239.

329

См. Малявин В. О секретах китайской стратегии // Цзе Сюань. Военный канон в ста главах. М., 2011. С. 14–19.

330

Глазунов О.Н. Китайская угроза. М., 2010. С. 14.

331

См. МакГрегор Р. Партия: тайный мир коммунистических властителей Китая. М., 2011. С. 34.

332

Фраттини Э. Священный Альянс. Палачи и шпионы Ватикана. М., 2007. С. 570.

333

Православие и католичество: от конфронтации к диалогу: хрестоматия / сост. А. Юдин. М., 2005. С. 10.

334

Олбрайт М. Религия и мировая политика. М., 2007. С. 13.

335

См. Там же. С. 276.