class="p">67
Понимание формы как выражения активности совсем не чуждо искусствоведению, но прочное обоснование оно может получить только в систематически ориентированной эстетике.
68
Ученый-автор активно организует лишь внешнюю форму изложения; отдельность, и законченность, и индивидуальность научного произведения, выражающие эстетическую субъективную активность творца, не входят вовнутрь познания мира.
69
Изоляция есть, конечно, уже и первый продукт этой активности; изоляция – как бы акт вступления во владение автора.
70
К лингвистическому с лову мы подходим здесь с точки зрения композиционного осуществления им художественной формы.
71
Порядок овладения моментами слова активностью автора и созерцателя, который мы в дальнейшем указываем, отнюдь не является порядком действительного восприятия и творчества.
72
Мы имеем в виду чисто эстетическую ценностную интонацию автора, в отличие от этической, так называемой «реалистической» интонации действительного или возможного действующего лица-героя, переживающего события этически-заинтересованно, но не эстетически.
73
Типотаксис (греч. hypotaxis) – подчинение предложений; паратаксис (греч. parataxis) – выстраивание рядом, – сочинение предложений.
74
Указанную созидающую активность автора – творца формы должно строго отличать от пассивного подражающего движения – действительного или возможного, – которое иногда бывает нужно для этического вчувствования, сопереживания, как равно должно отличать этическую интонацию от эстетической завершающей интонации.
75
Только методическое строгое понимание и изучение автора как момента эстетического объекта дает основы для методики психологического, биографического и исторического изучения его.
76
Природа сотворенная (латин.).
77
Природа порожденная и творящая (латин.).
78
Соответственно (латин.).
79
До бесконечности (латин.).
80
Номера страниц всюду указаны по настоящему изданию, если отсылка происходит к работе, включенной в двухтомник. В ином случае имеются в виду издания трудов Бахтина, перечисленные в списке на с. 42–43.
