Гравюра Кристиана фон Мехеля по картине Габриэля Метсю, 1762 г. The Rijksmuseum

При этом Мишель не забрасывал астрологию и пытался составлять гороскопы, хотя это ему не слишком удавалось. Потерпев неудачу с натальными картами, Нострадамус увлекся прогнозами на год и даже в 1555 году опубликовал свой первый астрологический альманах. С этого момента альманахи с его прогнозами выходили ежегодно вплоть до самой смерти автора, однако коллегами-астрологами труды Мишеля оценивались крайне низко, его критиковали за ошибки в гороскопах, к тому же его прогнозы не сбывались. Не в силах оставить свое хобби (основной заработок он получал как врач), Нострадамус начал составлять долгосрочные прогнозы. Опубликованные в форме четверостиший-катренов, они были оригинальными, довольно литературными и очень туманными. Кстати, все это оценить могли только образованные люди, потому что катрены писались на латыни. Катрены (по годам) объединялись в центурии (столетия), и всего у Нострадамуса набралось сто центурий по сто катренов, то есть предсказания на тысячу лет вперед.

Такой тип предсказаний особенно значим для современных астрологов и оккультистов вообще, которые стремятся привязать пророчества Нострадамуса к современным реалиям. Учитывая туманность и расплывчатость катренов, причем переведенных с латыни далеко не дословно, привязки иногда удаются. На самом деле катрены Нострадамуса одинаково подходят почти к любому году XVII века, но их можно при желании адаптировать к современности. Вот дословный перевод катрена на 2024 год:

Марс и скипетр будут соединены,

Дессуб: Рак, катастрофическая война;

Чуть позже будет помазан новый король,

Кто через долгое время умиротворит землю.

При желании в предсказании можно найти какие-то аналогии с современными событиями, что и делают современные астрологи. А вот предсказание на 2022 год:

Убит он на плитах большого собора,

Так Лондон племянника не сохранил.

Здесь лодка схизматиков с горем не в ссоре,

Так кто же свободу обманом залил?

Это предсказание не несет никакой смысловой нагрузки. Такие катрены адепты современной астрологии предпочитают пропускать. Да и во времена Нострадамуса столь отдаленные прогнозы никого не интересовали: хватало насущных проблем. Поэтому славы великого астролога при жизни Мишелю добиться не удалось, она пришла к нему спустя пятьсот лет.

Таким образом, в эпоху Возрождения астрология утратила ореол сакральности. Простых людей она привлекала прежде всего возможностью заглянуть в будущее, поэтому ежегодные сборники гороскопов стали более популярны, чем пророчества библейских старцев. А в кругах более образованных людей отношение к этой предсказательной науке оставалось противоречивым, но о каком-то восторженном уважении речь уже не шла.

Среди астрологов были, несомненно, выдающиеся ученые, такие, например, как датский астроном Тихо Браге (1546–1601), учитель самого Иоганна Кеплера. Браге разработал астрономические приборы и первым в Европе начал проводить высокоточные и систематические астрономические наблюдения. Так, он зафиксировал даже вспышку сверхновой 11 ноября 1572 года. При этом Тихо Браге не бросал занятие астрологией и составлял гороскопы знатным людям. В 1577 году астроном наблюдал пролет кометы, на основании чего сделал несколько предсказаний разных бедствий[208]. Как потом справедливо заметил Кеплер, «астрология — дочь астрономии, хоть и незаконная, и разве не естественно, чтобы она кормила свою мать, которая иначе могла бы умереть с голоду»[209].

Показательны в этом отношении высказывания героев Уильяма Шекспира, который и сам интересовался астрологией, но, скорее, именно из любознательности. Вот одно из суждений великого драматурга: «Это — выдающееся мирское фатовство, когда нам не везет, что зачастую обусловлено нашим поведением, мы обвиняем в наших несчастьях Солнце, Луну и звезды, как если бы мы были негодяями по необходимости, дураками — по небесному принуждению, мошенниками, ворами и предателями — по предопределению сфер, пьяницами, лжецами и прелюбодеями — из-за сильного планетарного влияния, принуждающего нас, а всему злому, что есть в нас, мы обязаны божественному вмешательству — замечательная отговорка развратного человека, оправдывающего свое скотство расположением звезд»[210].

К XVIII веку астрология утратила статус академической науки, перейдя в разряд оккультных, и стала увлечением для людей, интересовавшихся разного рода магией, мистикой и эзотерикой. В XIX веке мало кто из ученых относился к астрологии серьезно, да и те слыли чудаками. Но в конце XX века эту предсказательную науку ждало неожиданное возрождение, когда люди вспомнили древние пророчества и придумали новые.

Астрология на Руси

Древние славяне, как и любой земледельческий народ, интересовались расположением звезд, определяя по ним начало важных земледельческих циклов, приближение холодов или праздников. Среди языческих верований, сохранившихся и с распространением