Ознакомительная версия. Доступно 46 страниц из 252

930

Например, большое уважение вызывают тщательные исследования С. Сантанджело (S. Santangelo. Saggi danteschi. Padova, 1959).

931

См.: Д. Кардуччи. Очерк развития национальной литературы в Италии. Харьков, 1896; Он же. Данте и его произведения. Харьков, 1899.

932

В. Фриче. Данте Алигьери. // «Творчество», 1921, № 4–6.

933

А.К. Дживелегов. Данте, изд. 1, 1933.

934

А.К. Дживелегов. Данте и его «Комедия». – В кн.: Данте Алигьери. «Божественная комедия. Ад». М, 1940, стр. 9. – Справедливости ради нужно отметить, что во втором издании книги о Данте А.К. Дживелегов, отнюдь не отказываясь от оценки социальных позиций поэта как феодально-средневековых, все же несколько смягчил противопоставление Данте-художника и Данте-политика.

935

К.Н. Державин. Творение Данте. // Данте Алигьери. «Божественная комедия». М, 1950; изд. 2, 1961. O.I. Бiлецький. Поема Данте. // Данте Алiгiерi. «Пекло». Киiв, 1956.

936

Статья В. Ф. Голосова «Народные корни „Божественной комедии“» (Уч. зап. Красноярского гос. под. ин-та, 1955, т. 4, вып. 1) и работа С.Т. Ваймана «Данте и проблема зарождения реализма» (Душанбе, 1961), написанные без учета зарубежной дантологической литературы и без обращения к Данте в оригинале, к тому же несерьезны в методологическом отношении. Что касается наших статей «Утопия всемирной монархии у Данте» (Сб. «Средние века». М., 1958, вып. XI), «Данте – провозвестник гуманизма» («Вопросы истории», 1965, № 3), «Реальность и аллегория в поэтике Данте» («Вопросы литературы», 1965, № 5) и др., то они явились этапами в работе над этой книгой.

Ознакомительная версия. Доступно 46 страниц из 252