Сказки и предания Северного края / в записях И. В. Карнауховой; вступ. ст. Т. Г. Ивановой. – Москва: ОГИ, 2009.

152

Агапкина Т. А. Благоверная царица хитра была мудра…

153

Балашов Д. М., Марченко Ю. И., Калмыкова Н. И. Русская свадьба. Свадебный обряд на Верхней и Средней Кокшеньге и на Уфтюге (Тарногский район Вологодской области). – Москва: Современник, 1985. C. 63; Толстикова Ю. Ю. (Фольклорно-этнографический центр Министерства культуры РФ, Санкт-Петербург). Образ «воли» в девьей лирике Вологодской области // На пути к возрождению: опыт освоения традиций народной культуры Вологодской области. – Вологда, 2001.

154

Песни, собранные П. Н. Рыбниковым: в 3 т. / под ред. Б. Н. Путилова. Т. 3. Песни, причитания, сказки и другие жанры. – Петрозаводск: Карелия. 1991. С. 79.

155

Толстикова Ю. Ю. Образ «воли» в девьей лирике Вологодской области.

156

Рак И. В. Мифы Древнего Египта. – Екатеринбург: У-Фактория, 2007. С. 205.

157

Capel A. K., Markoe G. Mistress of the House, Mistress of Heaven: Women in Ancient Egypt. New York: Hudson Hills Press, 1996. P. 72.

158

Cartwright M. Tlaltecuhtli // World History Encyclopedia. URL: https://www.worldhistory.org/Tlaltecuhtli/.

159

Юань К. История стрелка И и его жены Чанъэ // Мифы Древнего Китая / пер. с кит., послеслов. Б. Л. Рифтина. – Москва: Наука, 1987. С. 139–163.

160

Фрэзер Дж. Золотая ветвь. Дополнительный том / пер. с англ. – Москва: Рефл-бук, 1998. С. 30.

161

Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: в 3 т. – Москва: Наука. 1984–1985. Т. 2. С. 262. Сказка № 267.

162

Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: в 3 т. – Москва: Наука. 1984–1985. Т. 2. С. 266. Сказка № 269.

163

Олсон Л., Адоньева С. Б. Традиция, трансгрессия, компромисс. С. 100.

164

Песни, собранные П. Н. Рыбниковым: в 3 т. 2-е изд. – Москва: Изд. фирмы «Сотрудник школ», 1909–1910. Т. 3. С. 6.

165

Агапкина Т. А. Воля в восточнославянском фольклоре // Studia Litterarum. 2021. Т. 6, № 3. С. 258–281.

166

Беломорские старины и духовные стихи: собрание А. В. Маркова. – Санкт-Петербург: Дмитрий Буланин, 2002. Стих № 191.

167

Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом летом 1871 года. – Санкт-Петербург: [б. и.], 1873. Былина № 306.

168

Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 2. С. 364, сказка № 313.

169

Виноградова Л. М. Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян. – Москва: Индрик, 2000. С. 233.

170

Криничная Н. А. Посвящение в колдуны: историко-этнографическая основа русских мифологических рассказов о передаче-усвоении эзотерических знаний // Этнографическое обозрение. 2002. № 2.

171

Наувальд Н. Шаманские ритуалы восприятия. Встреча с духом животного. Знания, переданные из европейских традиций. – Москва: ИТОП им. Ф. Гудман, 2023.

172

Михайлова Т. А. Грамматика нереального. К анализу структуры средневекового нарратива. – Москва: ИД ЯСК, 2022. С. 124.

173

Relke J. The Archetypal Female in Mythology and Religion: The Anima and the Mother // Europe’s Journal of Psychology. 2007. Vol. 3. № 1. URL: https://doi.org/10.5964/ejop.v3i1.389.

174

Элиаде М. Аспекты мифа. – Москва: Академический проект, 2010. С. 105.

175

Баринг-Гоулд С. Мифы и легенды Средневековья. – Москва: Центрполиграф, 2009. С. 253.

176

Новгородские былины. – Москва: Наука, 1978. С. 205.

177

Онежские былины, собранные А. Ф. Гильфердингом летом 1871 года: в 3 т. – Санкт-Петербург: Тип. Академии наук, 1894–1900. Т. I: Повенецкое побережье – Толвуй. Повенец. Сказитель Калинин Петр Лукич. С. 63–91.

178

Потебня А. А. О мифическом значении некоторых обрядов и поверий. II: Баба-яга // Чтения в Императорском обществе истории и древностей Российских при Московском университете, 1865. Кн. 3.

179

Le Cygne et la Valkyrie. Dévaluation d’un mythe.

180

Михайлова Т. А. Грамматика нереального. С. 114–117.

181

Агранович С. З., Стефанский Е. Е. Миф в слове и поэтика сказки. Мифология, язык и фольклор как древнейшие матрицы культуры. – Москва: МИФ, 2024. С. 249.