обвели буквы на этой монете, ср. рис. 78. Итак, что же на ней написано?
На одной из сторон изображен лик Христа, вокруг которого явно пытались изобразить надпись «ІСУСЪ ХРИСТОСЪ» — якобы по-церковнославянски, см. рис. 80 справа.
Но, во-первых, «ІСУСЪ ХРИСТОСЪ» по-церковнославянски написать НЕЛЬЗЯ. Буква У в церковнославянском языке сама по себе не употребляется. Она всегда является частью сочетания ОУ, которое читается как «У» [672:1], с. 5. Если использовать буквы правильно, надо было бы написать «ІСОУСЪ ХРИСТОСЪ». Но и так писать НЕЛЬЗЯ. Правила церковно-славянского языка прямо ЗАПРЕЩАЮТ такое написание и требуют в данном случае употреблять исключительно сокращенное написание: IC ХС (под титлами) [672:1], с. 33. В частности, на всех иконах пишут именно ІС ХС и никак иначе. Так было в древности, так же пишут на иконах и сегодня. Отметим, что в XVIII — XIX веках, когда еще не научились раскрывать древние иконы, фальсификаторы могли подумать, что старинные правила написания имени Христа были другие.
Рис. 78. Фотографии «сребреника Владимира Святого» (сверху) и «златника Владимира Святого» (снизу). Обе монеты тех же чеканов, что и на рис. 66. Златник, вероятно, тот же самый. Взято из [208:0], с. 32—33 Рис. 79. Прорисовка надписей на «златнике Владимира Святого». На основе фотографии из [208:0], с. 32
А потому, чтобы изобразить «древность», они могли прийти к мысли изобразить имя Христа на монетах как-нибудь необычно. Напомним, что иконы научились раскрывать до первоначального красочного слоя только в начале XX века.
Во-вторых, даже в таком виде — 1СУСЪ ХРИСТОСЪ — надпись на «монете князя Владимира» изобразить толком так и не сумели. Видно, что пытались, но получилось из рук вон плохо. Судите сами, см. рис. 80:
— Вместо буквы I написали латинскую букву L.
— Вместо буквы У написали то ли греческую «лямбду», то ли перевернутую вверх ногами и зеркально отраженную У.
— Конечный ера (Ъ) оба раза написан в зеркальном отражении.
— Букву Т перевернули вверх ногами.
— Вместо буквы О написали латинскую N.
Перейдем к другой стороне этой золотой монеты, см.
рис. 80 слева. И. И. Толстой пишет, что на ней хотели написать: «ВЛАДНМНРЪ NA СТОЛ(Ъ)», а написали: «ДАМНР NA СТОАЬ» [848:3], с. 2.
Поясним, что раньше букву И («иже») писали как Н с горизонтальной или слегка наклоненной ВЛЕВО перекладиной, а букву Н («наш») писали как Н со слегка наклоненной
Рис. 80. Разбор надписей на «златнике Владимира Святого». На основе прорисовки из [309:1] и фотографии из [208:0], с. 32.См. также [848:3], Табл. 5, № 1, 2
ВПРАВО перекладиной — то есть подобно латинскому N. В конце надписи, после буквы Л («люди») должна была стоять буква «ять».
Из рис. 80 видно, что прочтение Толстого не совсем точно. На самом деле на монете написано «ДАМНР NA СТОАЛХ», причем букву Р изобразили неправильно, а вместо конечной буквы «ять» изобразили букву X (или же невнятный значок, похожий на крестик). Итак:
— Первые три буквы ВЛА имени ВЛАДИМИР опустили. Хорошо видно, что на монете их нет, причем они не утрачены, а ОТСУТСТВУЮТ ВООБЩЕ.
— Букву Р изобразили совершенно неверно.
— Конечный «ерь» в имени ВЛАДИМИРЪ опустили (но в надписи на монете это допустимо и не является ошибкой).
— Между буквами О и Л вставили лишнюю букву А или Д.
— Букву «ять» в конце надписи заменили либо на X, либо на значок в виде крестика.
Добавим к этому, что имя ВЛАДИМИР раньше писалось либо как ВЛАДИМ1РЪ, либо как ВОЛОДИМЕРЪ. Что добавляет еще одну ошибку, поскольку перед буквой Р должна стоять не И, а I или Е.
В итоге количество ошибок превосходит все разумные границы. Становится очевидно, что надписи на этой монете изображал человек, ПЛОХО ЗНАКОМЫЙ С РУССКОЙ АЗБУКОЙ. Латинские и греческие буквы он знал, а русские — нет.
Читатель может спросить — неужели столь яркое обстоятельство не было замечено специалистами? И что же они думают по этому поводу? Конечно, оно было замечено, и специалисты по этому поводу пришли к глубокомысленному выводу, что это «замечательно». И. И. Толстой так прямо и пишет: «Замечательно, что в круговых надписях на золотых монетах многия буквы заменены другими или даже совсем пропущены» [848:3], с. 4. Что именно тут «замечательного» и какие отсюда следуют выводы, Толстой не поясняет. От себя добавим, что это действительно «замечательно». Только такая замечательная безграмотность на монетах свидетельствует не об их древности — как кому-то, видимо, хотелось бы изобразить, — а об их ПОДДЕЛЬНОСТИ.
Кстати, отметим, что сегодня известно ЦЕЛЫХ ДВА ЭКЗЕМПЛЯРА этой золотой монеты. Поразительно, что оба они ОТЧЕКАНЕНЫ ОДНИМ И ТЕМ ЖЕ ЧЕКАНОМ. И. И. Толстой пишет: «2 экземпляра. Оба находятся в коллекции Императорского Эрмитажа... ОБА ЭКЗЕМПЛЯРА ЧЕКАНЕНЫ ОДНИМ И ТЕМ ЖЕ ШТЕМПЕЛЕМ; небольшая разница во внешнем виде... произошла оттого, что при чекане 1-го экземпляра штемпеля соскользнули и чекан вышел двойной» [848:3], с. 2.
Но если оба имеющихся экземпляра вышли из-под одного и того же молотка и с одной и той же наковальни, значит, таких молотков и наковален было совсем немного, буквально единицы. Следовательно, и монет таких могло быть отчеканено немного, и чеканились они недолго. Но если так, то возникает вопрос: как вообще такие редкие (даже для своего времени) монеты могли дойти до нас? Вероятность подобного события крайне мала.
Обстоятельства обнаружения этих монет также вызывают сомнения. В 1924 году А. А. Ильин писал по этому поводу следующее: «Местонахождение золотых монет Владимира ДО СИХ ПОР НЕ УСТАНОВЛЕНО, и известия о находке златника в Борисполе и клада великокняжеской эпохи с тремя золотыми монетами Владимирова злата в Киеве ЕДВА ЛИ ДОСТОВЕРНЫ» [309:1], с. 5.
Рассмотрим теперь серебряную монету Владимира, рис. 81. С ней дела обстоят ненамного лучше.
Имя Христа опять написано неправильно — хотя точнее, чем на золотой монете. Видимо, фальсификаторы поняли свою ошибку и решили ее исправить. Однако написать правильно «IC ХС» (под титлами) они так и не смогли. Написали либо «НС ХС» либо
