Ознакомительная версия. Доступно 13 страниц из 71
реформа, в соответствии с которой Россия стала использовать юлианский (древнеримский) календарь, по которому 7208 год от сотворения мира стал 1700 годом от Рождества Христова. Таким образом, 7105 год, в котором оказалась Катя, соответствует 1597 году по юлианскому календарю.
3
Явь, Правь и Навь – три мира славянского мифологического миропонимания: Явь – видимый, где живут люди, Правь – небесный, Навь – потусторонний, часто враждебный людям.
4
Батоги́ – палки или толстые прутья толщиной в палец с обрезанными концами, употреблявшиеся в XV–XVIII веках в России для телесных наказаний.
5
Апперкот – это один из основных ударов в любом виде ударных единоборств. Пришел из классического бокса и наносится рукой в голову или корпус снизу вверх.
6
Дольмен – погребальное сооружение эпохи бронзового и раннего железного века в виде больших каменных плит, поставленных вертикально и покрытых сверху массивной плитой.
7
Петроглифы (пи́саницы) – высеченные изображения на каменной основе (от др. – греч. πέτρος – камень и γλυφή – резьба). Могут иметь самую разную тематику – ритуальную, мемориальную, знаковую.
8
АРКАИМ (Аркайым) – археологический комплекс, включающий укрепленное поселение и прилегающие хозяйственные площадки, могильник, ряд неукрепленных селищ. Название «Аркаим», возможно, от тюркского (баш.) «арка» («арка») – «хребет», «спина», «основа». Комплекс расположен в Челябинской области (на территории исторического Башкортостана), на реке Большая Караганка у восточных склонов Уральских (Репейских) гор. Памятник датируется 2-й четвертью 2-го тысячелетия до н. э. (XVII–XVI вв. до н. э.). Комплекс исследуется с 1987 года археологической экспедицией Челябинского университета. Опубликованные данные свидетельствуют о высоком уровне мастерства строителей Аркаима, наличии канализации, водоснабжения, системы вентиляции. Сооружение строго ориентировано по сторонам света.
9
Акинак – короткий (40–60 см) обоюдоострый меч. Оружие скифов, сарматов, персов.
10
Местоимение «вы», хоть и стало употребляться в России в XIV веке, было мало распространено вплоть до XVIII века даже среди высшего общества и дворянства. Более активно данная форма стала употребляться лишь в XIX веке под воздействием немецкого языка (по статье В. В. Колесова «Ты и вы: происхождение и правильное употребление»).
11
Простоволосая – то есть с непокрытой головой, без платка.
12
А. Ветухов. Заговоры, заклинания, обереги и другие виды народного врачевания. Типография Варшавского учебного округа, Варшава, 1907 г.
13
Доля – в славянской мифологии младшая дочь Велеса и Макоши, управляющая силами удачи.
Ознакомительная версия. Доступно 13 страниц из 71
