представительство Аэрофлота на Елисейских полях, ФАНЕ после долгих дебатов в Национальном собрании была запрещена и распущена. Но в парижской префектуре уже лежало ходатайство ее руководителя Марка Фредриксена о регистрации новой организации — ФНЕ, что и было сделано в соответствии с французским законом 1901 года, предоставляющим свободу образования общественных организаций без цели прибыли. Над тем же подъездом в том же доме по улице Жан-Муанон, сняв табличку ФАНЕ, тотчас приколотили табличку ФНЕ. И опять, как в случае с Аэрофлотом, редактируемый Фредриксеном журнал «Нотр Эроп» открыто одобрил преступление у синагоги и прозрачно намекнул о своей причастности к нему.
Следователи в западных странах хорошо знают эту тактику неофашистов: в подписных письмах и листовках, в анонимных обращениях по телефону в редакции журналов и газет брать на себя ответственность за террористические акты — и в то же время на следствии, на суде отрицать свою причастность к ним. Таким образом неофашисты умудряются доносить до общественности свои политические манифесты и в то же время избегать наказа[55] ния. Но в этот раз терпение Фемиды лопнуло как во франции, так и в ФРГ. Хотя неопровержимо была доказана причастность двух членов банды Хофмана к массовому убийству людей на празднике в Мюнхене, сам главарь — владелец нюрнбергской пивной «Красная лошадь» — по этому пункту обвинения был оправдан «за недоказанностью». Суд, однако, доказал столько других преступлений, совершенных лично им: изготовление фальшивых денег, незаконное ношение оружия, участие в похищениях и пытках людей, — что «Красная лошадь» на девять с половиной лет лишилась своего всадника[55]. В отношении Фредриксена парижский суд встал перед той же проблемой «очевидного, но недоказанного». Вердикт присяжных — полгода тюремного заключения и год условно — был, таким образом, вынесен Фредриксену не за непосредственное участие в террористических актах, а «за подстрекательство к расовой ненависти и насилию, апологетику военных преступлений и коллаборационизма».
Я внимательно ознакомился с содержанием журнала ФАНЕ (теперь ФНЕ) «Нотр Эроп» — ротапринтного издания тиражом в пять тысяч экземпляров. Еще в 1973 году Марк Фредриксен лично сочинил и повез друзьям-фашистам в Рим такую программную листовку:
«Объединить всех фашистов в единую европейскую и мировую организацию — такова задача момента. Мы не новые фашисты, мы ими были и останемся ими всегда. Фашизм — наше кредо и опора для духа… Наши легионеры, благодаря своей железной психологической дисциплине, сумеют проникнуть в АБСОЛЮТНУЮ ОЛИМПИЙСКУЮ ИСТИНУ СВЯЩЕННОГО РИМСКОГО ОГНЯ, стать частью той ИЕРАРХИИ ИЗБРАННЫХ, которая готовит ФАШИСТСКУЮ РЕВОЛЮЦИЮ В МИРЕ… Эта ИЕРАРХИЯ ИЗБРАННЫХ, подлинная теократия будущего, выведет человечество на большую дорогу социальной справедливости, здоровой морали, гармонии с природой, духовного развития каждого члена общества, выведет к СВЕРХЧЕЛОВЕКУ — подлинному венцу Арийской Расы в ее высшем ДУХОВНОМ и, следовательно, БИОЛОГИЧЕСКОМ проявлении, в соответствии с мудрой римской максимой «Mens Sana in согроге sano!..»[56]
Наденем черные рубашки)
Салют, фашисты)
Вступайте в наши ряды!»
Людям старшего поколения все покажется зловеще знакомым в этом послании: и напыщенная фразеология геббельсовского стиля, и расчет на определенные настроения адресата.
И, наконец, — на эту-то сторону дела я и хотел бы обратить внимание — травленные молью идеи ведомства Альфреда Розенберга. Вплоть до середины 70-х годов неофашисты буквально повторяли тезис о «духовном и, следовательно, биологическом превосходстве Арийской Расы», на котором зиждется старая фашистская пропаганда. Но уже с конца 70 — начала 80-х на страницах журнала Фредриксена все настойчивее звучит тезис о «вновь познанной биологической реальности». В чем ее суть? Первое: раса выше нации. Второе: сама история трактуется как беспрерывный процесс борьбы между «западной расой», обладающей всяческими достоинствами, и «восточной магмой», совершенно неспособной к прогрессу. «Биологический реализм» — это адаптированная неофашистская теория со-циобиологии.
Интерес штурмовиков из подворотен к социологии был мне вполне ясен, когда, не ожидая никаких сюрпризов, я стал смотреть по французскому телевидению репортаж о фашистской «пятой колонне» в Латинской Америке.
И вдруг — было от чего подскочить на стуле! — ведущий сообщил, что именно там, в колонии Мисьонес Посадас, обнаружился след неонацистских банд Фредриксена и Хофмана. Так вот куда ездят повышать квалификацию европейские неонацисты!
ВАЛЬТЕР ДАРРЕ И НОВАЯ ЗНАТЬ «ТРЕТЬЕГО РЕЙХА»
Вообразим себе две лекции, которые могли бы прослушать жители Мисьонес Посадас. Но сначала представим человека, которому предстоит подняться на кафедру первым.
Вальтер Дарре родился в Аргентине в семье немецкого коммерсанта. В десять лет он был отправлен на учебу в Германию. В первую мировую войну служил в артиллерии на германо-французском фронте, там же, где фельдфебель Адольф Шикльгрубер, и закончил ее в чине лейтенанта. Получив диплом инженера по сельскому хозяйству, занялся разведением скота в Баварии. Знакомство с проблемами селекции домашних животных и увлечение трудами предтечи политической антропологии — французского графа Жозефа Артюра де Гобино и своего соотечественника Вальтера Ратенау — натолкнуло его на мысль о применении искусственной селекции для улучшения человеческих пород. Первые его книги пользовались успехом лишь у крайне ограниченного круга людей — тех, кто мечтал о величии Германии и один из путей к этому величию видел в ее «расовом очищении». Безвестного селекционера внимательно почитывал еще столь же безвестный фюрер коричневорубашечников — уже на страницах «Майн кампф» отчетливо ощущается влияние Дарре. «Один народ не идентичен другому, а внутри каждого из них одна голова не может быть идентична другой… Необходимо благоприятствовать тем членам общины, которые признаны высшими, и особенно заботиться об увеличении их числа…» («Майн кампф»). Да, это уже не просто идея неравенства рас и людей, а идея селекции, с которой и носился баварский ветеринар.
До прихода Гитлера к власти Вальтер Дарре успел издать два капитальных труда: «Крестьянство как жизненный источник нордической расы» и «Раса. Новая знать, или Кровь и Земля». Гитлер, шеф НСДАП, поручил ему организацию крестьянского крыла партии, а став рейхсканцлером, вознаградил двумя титулами сразу: «фюрер крестьян III Рейха» и министр сельского хозяйства и снабжения.
Фашизм первым попробовал сломать ту перегородку между зоологией и социальными науками, что так мешала ему в оправдании селекции — «естественной» как для домашних животных, так и для людей. То был иной, а вернее сказать, еще один способ избежать «упадка Запада» — мрачного пророчества философа Освальда Шпенгле. Итак, Вальтер Дарре, идеи которого оказали большое влияние на формирование нацистской идеологии.
Лекция I[57]
«Подлинная Знать, в германском значении этого слова, представляет собой специально подготовленных руководителей, отобранных из числа селекционированных по наследственному признаку семей».
СТАРАЯ ЗНАТЬ. В то
