class="p">260
Честертон, Г. К., Собр. соч.: В 5 т. Т. 5: Вечный Человек. Эссе. – СПб.: Амфора, 2000. С. 482–485.
261
Кутырёв, В. А. Современное социальное познание. М.: «Мысль», 1988, С. 179.
262
Кутырёв, В. А. Естественное и искусственное: борьба миров. – Н. Новгород: Издательство «Нижний Новгород», 1994, С. 194.
263
Живая речь питает обильнее (с лат.).
264
Кутырёв, В. А. Социализм: между прошлым и будущим. – 1990. (неопубл.), С. 56.
265
Heilmann, S. Red Swan. – Hong Kong: The Chinese University Press, 2018.
266
Талеб, Н. Чёрный лебедь. – М.: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2020, С. 27.
267
Согласно определению Н. Талеба, «чёрный лебедь» имеет три свойства – 1) он располагается за пределами нашего опыта и потому, соответственно, наших ожиданий, поскольку вообще ничто в прошлом никак не указывает на его возможность; 2) он оказывает «экстремальное», катастрофическое воздействие на реальность (ну уж точно не как какая-нибудь птица, пусть даже самая «невиданная»); 3) несмотря на всю свою «потусторонность», он может быть осмыслен людьми, а потому сделаться впредь объяснимым и предвидимым.
268
Там же, С. 660.
269
Сам термин «серый лебедь», обозначающий редкое, но ожидаемое и прогнозируемое событие, у Н. Талеба соответствует, по его собственным признаниям, «мандельбротовской случайности». Подробнее о Б. Мандельброте – далее по тексту.
270
Prigogine, I., Nicolis, G. Exploring Complexity. – New York: W. H. Freeman, 1989, P, 126.
271
Pentland, A. Social Physics. How Social Networks Can Make Us Smarter. – New York: Penguin Books, 2014.
272
Кутырёв, В. А. Сова Минервы вылетает в сумерки. – СПб.: Алетейя, 2018, С. 408.
273
Кутырёв, В. А. Современное социальное познание. М.: «Мысль», 1988, С. 124.
274
Berkeley, G. The Works of George Berkeley Bishop of Cloyne. – London: Thomas Nelson and Sons, vol. VI, 1953, P. 253.
275
В марте 2022 года признана в Российской Федерации экстремистской организацией.
