Бороться с искажениями реальной картины событий — порой с трудом уловимыми, но способными воздействовать на восприятие, мозг и психику человека, — вовсе не означает перенимать порочную тактику и создавать прямо противоположное впечатление. Мы всегда стремились донести до зрителя и слушателя мысль о том, что страдания людей любой национальности, любой расы и любого вероисповедания должны вызывать чувство сострадания и желания помочь. Эту идею приходилось выражать в знаках и символах, прибегать к сложным эффектам и приёмам. И необходимо было всегда помнить, что, кроме воздействия на потребителя информации, надо иметь в виду его развитие, пробуждение в нём потребности самостоятельно оценивать ситуацию.

Примеров разрушающего воздействия информационного оружия в наше время множество — мы видим их на каждом шагу. Начиная от фальсификации крупнейших исторических событий и заканчивая откровенной ложью в эфире, которая для аудитории, прошедшей тщательную обработку, представляется пророчеством, откровением и открытием. Ведь неслучайно министру пропаганды гитлеровского Третьего рейха приписывается такое высказывание: «Чтобы масса поверила в ложь, эта ложь должна быть чудовищной». Поэтому в эпоху информационных войн приходится поневоле учиться разбираться в направленности информационных потоков. Видеть в бескрайнем море информации течения и тенденции, одновременно определяя, кому они служат. То есть отделять злаки от плевел — к этому призывали ещё наши далёкие предки. И ничего более мудрого с тех давних пор по поводу информации — системы знаний о мире — не сказано.