Решились дать обед.
Как ни прост этот очерк, как ни обыкновении мысли и заметки, высказанные в нем, – но он (правда, что только он один) – доказывает нам, что у г-жи Вахновской есть и талант и очень светлый взгляд на некоторые явления жизни. Трудно поверить, чтоб «Современные толки» были написаны тем же лицом, которым сочинен «Рассказ старика» и пр. Спокойствие и правильность суждений о том, отчего все кругом мечутся как угорелые, уменье узнать сущность вещи под блестящими личинами, открыть пошлость дела под величавостью фраз, искусство ярко и живо очертить лица и сцену действия, постоянно оставаясь на своей точке зрения, – все эти достоинства несомненно находятся в «Современных толках» г-жи Вахновской. За этот очерк мы готовы примириться со всеми остальными рассказами и даже с коварным красноречием пошленькой Любиньки, так заинтересовавшей нас сначала, но потом так решительно обманувшей наши ожидания…
Примечания
Впервые – «Совр.», 1859, № 8, отд. III, стр. 287–294, без подписи. Авторство Добролюбова устанавливается гонорарной ведомостью «Современника» за 1859 год (ЛН, № 53–54, стр. 254) и подтверждается имеющимися в тексте упоминаниями (см. ниже) других рецензируемых Добролюбовым произведений.
Основное внимание при рецензировании книги С. Вахновской (псевдоним Е. А. Лодыженской, 1828–1891) Добролюбов уделяет рассказу «Современные толки», где показывается неосновательность либеральных представлений о «добровольных» жертвах «благородного» дворянства при подготовке крестьянской реформы.
Сноски
1
Мы идем по вулкану (франц.). – Ред.
2
Господин – алармист (распространитель тревожных слухов) (франц.). – Ред.
3
Когда мы идем по вулкану (франц.). – Ред.
Комментарии
1
Речь идет об обзоре за подписью «H. H.» «Русская литература» («С.-Петербургские ведомости», 1859, № 202), где отмечалось, что «одно только случайное созвучие имен обратило на г-жу Вахновскую некоторое внимание общества»; отождествления Вахновской и Кохановской в обзоре нет.
2
О пьесе «Сватовство Ченского, или Материализм и идеализм» см. рецензию Добролюбова в той же книге «Современника» (наст. том, стр. 177–190).
3
Намек на статью Ю. Савича «О неизбежности идеализма в материализме», характеристика которой дана была Добролюбовым в рецензии «Сватовство Ченского…»
4
Цитата из «Евгения Онегина» Пушкина (гл. III, строфа XXVIII).
5
О произведениях Г. Кугушева см. рецензию Добролюбова «Постороннее влияние» (наст. том, стр. 151–156).
6
Г-н де Жеребцов. – О Жеребцове см. статью Добролюбова «Русская цивилизация, сочиненная г. Жеребцовым» (т. 3 наст. изд). Вейсс Ф. Р. (1751–1802) – швейцарский писатель и военный деятель, автор книги «Principes philosophiques, politiques et moraux», русские переводы которой печатались в первой половине XIX века.
